《撼龍經》100十二杖法之對杖法
原文:上剛下柔,就剛柔交接處對脈中插,故曰對。蓋居高則峻急,處卑則微軟,乃于高低相代之所,干濕暫判之間,平分緩急,剛柔相濟,中正對撞,隨勢裁成,使其得宜,謂之中聚撞穴。要左右相登,并無凹陷,穴情明白,生氣呈霧方結,本然上泄下陡,難免土蟻之患...
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《撼龍經》101十二杖法之綴杖法
原文:對頂乘氣,不饒不借,不偏不倚,不高不低,不深不淺,在緩急相乘之間,綴穴于脈,方為合法,大底多粘、墜二法。然綴杖之法有實綴,有虛綴。其來脈雖系剛急,至脈盡外微有化生腦者,則輳入球檐二三寸,粘脈立穴,此實綴也。其降脈雄急,一氣行落,不起化...
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《撼龍經》102十二杖法之犯杖法
原文:饒龍減虎,犯過脈中,如侵境相犯之犯,即棄死挨生,外趨堂氣者是也,此多乳突結。犯杖的特點如山勢長而橫來,則脈勢橫來而散漫,宜把棺木貫腰架折,貼山脊實倚,重插,深插,此謂之犯杖之法。山長橫體用犯杖,如斗斧眼,龍勢延袤,借堂收納,于后樂端正...
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《撼龍經》103十二杖法之開杖法
原文:開者,龍勢直沖當頭,有殺對頂,中分其脈,兩邊受穴,分開一脈而作兩穴,脫中殺而傍脈倚穴者也。蓋開杖之法最難,當脈則沖煞而速禍,脫脈則無氣而防絕。故分開兩旁,收其左右相顧之意,倚其中抽平分之勢,翕其應樂,納其堂食,循脈雄強將弱之處裁穴,方...
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《撼龍經》104十二杖法之頓杖法
頓者,堆頓高壘積客土以受生氣,培假阜以配真局者也。以上原文來自《撼龍經》頓杖的特點頓杖,指來山高大雄偉,四應低矮,當于其脈落處用土堆起而定穴。這是因為來龍生氣過旺,驟遭水止,其氣向上卷浮,頓土而葬,恰受其氣而無沖。如不積土成堆,則墓穴遭到氣...
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《撼龍經》93十二杖法之順杖法
原文:脈緩中落用順杖以正受,謂之撞。穴如龍勢軟活,脈情逶迤,不藉饒減。湊脈葬吞,陽來陰受,陰來陽提,直奔直送是也。要下砂逆關前案,特朝胎水,交結于前,大小橫過鎖斷,作福必大。然不可以棺頭正頂其氣,恐氣沖腦散。?十二倒杖法,又稱為楊公葬法十二...
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《撼龍經》95十二杖法之縮杖法
原文:脈甚急,就頂蓋曰縮,有如柱劍之聚環頭者,謂之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻環抱,本山低纏而脈短,打開百會湊緊蓋,送拂頂斗脈葬之,使之乘氣。要四獸全備,并不孤露,主后跌斷復起,穴前明堂又有一泓真水者方結,否則粗氣未脫,八風交吹...
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《撼龍經》94十二杖法之逆杖法
原文:脈急中沖用逆杖,以旁求龍之倚穴,如龍勢雄強,氣脈急硬,饒減轉跌。避煞葬吐,拂耳枕臂,挫急歸緩,斜倚直倚是也。要眾山拱固,眾水交結,明堂平正,四獸咸備,作福甚速。?逆杖是堪輿倒杖十二法之一,逆者,逆接乎本山之來脈,而倒受穴者也。逆杖法是...
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《撼龍經》96十二杖法之離杖法
原文:脈甚急就龍虛粘曰離,有如懸筆之垂珠滴者,謂之脫煞穴、拋穴、接穴、大陽影光穴,懸棺長鬣封是也。如龍雄勢猛,卸落平洋,結成盤珠,鋪氈展席,遙對來脈,壘土浮,高大為墳,便知聚氣須用客土堆成,要有微窩靨或草蛇灰線者方結,否則旺氣未平,必主災禍...
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《撼龍經》97十二杖法之沒杖法
原文:沒杖形俯面飽用沒杖。如肥乳頑金,氣脈微茫,乘其所止,開金取水,闊理臺道,端正沉葬,謂之葬煞穴,卻不可錯認頑硬天罡以誤人。沒杖是堪輿倒杖十二法之一,指的是在陽窩(平位)穴放棺,有云:沒者,本山陰來陽結,急落開窩,窩中立穴者,入首潛伏其氣...
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《撼龍經》99十二杖法之截杖法
原文:山長直體用截杖。如騎馬脊,然氣脈不住,直卸前去,于稍停弱緩之處,四證有情之所,求覓微窩,隨脈騎截,依法造作,謂之欄煞,即直截橫截,騎龍斬關之穴是也。截杖的特點 截杖是堪輿倒杖十二法之一,指避開穴前余氣而在氣脈緩急剛柔適中之處立穴放棺。...
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《撼龍經》98十二杖法之穿杖法
原文:形仰口小用穿杖。如瘦體削木,氣脈淺促,串其所來。取宛宛之中,鑿孔穿入,側撞斜插,橫撞深插,謂之被煞穴,卻不可錯認欹斜掃蕩以誤人。穿杖的特點穿杖是堪輿倒杖十二法之一,指斜就來脈旁人之勢而立穴放棺。形如口小,如瘦體削木,氣脈淺促,脈氣上剛...
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