原文：

開者，龍勢直沖當頭，有殺對頂，中分其脈，兩邊受穴，分開一脈而作兩穴，脫中殺而傍脈倚穴者也。

蓋開杖之法最難，當脈則沖煞而速禍，脫脈則無氣而防絕。

故分開兩旁，收其左右相顧之意，倚其中抽平分之勢，翕其應樂，納其堂食，循脈雄強將弱之處裁穴，方為合式。

必須穿心出帳，直來直受，正向正坐，不畏直硬；但傍城借主，或饒或減，或虛或實，皆隨局裁成，而不使其毫厘之間隔者，此正開也。

又有一等結作，來勢雄急相同，但應樂、堂氣、砂水、朝案俱聚歸一邊；聚歸左則倚左立穴，聚歸右則倚右立穴，其不敢當脈之中而受穴則一也。

大抵多倚、挨、并三作法，殺氣在中，不可輕犯；面前沙嘴，不宜直長；尖閃唇臍，務宜橫闊；堂水不拘來去橫過，但只見其聚，不見其直泄即可，何則？

蓋龍雄氣盛，所以中脈不敢受穴；斯則借脈立穴，發達甚速，力量亦重，故曰：直沖中煞不堪扦，堂氣歸隨在兩邊；依脈稍離二三尺，法中開杖最精元。

什么情況下適宜用開杖法

詩日:直沖中殺不堪扦，堂氣歸隨在兩邊，依脈稍望兩三尺，法中開杖最精言。

凡開杖之法，脈勢雄捍直硬，上之則沖煞難當，下之又氣冷不結，究尋主氣趨向何邊，離脈三尺隨勢稍開倒杖穴，其天然受穴之口，望其左右相顧之情，經云:主殺沖中，奪葬其傍者是也。

然止三兩尺不可太脫傷穴。開杖葬后，福蔭雖遠，然有偏枯，脈歸一邊，倚在左者長先發，倚在右者小房發。

山長橫體用斗杖。如斗斧眼，然龍勢延袤，借堂收納，于后樂端正之中，前朝登對之所，貫腰架折，貼脊實倚，重插、深插，謂之馭煞，而拿扯牽弓，腕藍扳鞍之穴是也。

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