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《撼龍經》102十二杖法之犯杖法

發布時間:2026-01-22閱讀( 3)

《撼龍經》(102)十二杖法之犯杖法

原文:

饒龍減虎,犯過脈中,如侵境相犯之犯,即棄死挨生,外趨堂氣者是也,此多乳突結。

犯杖的特點

如山勢長而橫來,則脈勢橫來而散漫,宜把棺木貫腰架折,貼山脊實倚,重插,深插,此謂之犯杖之法。

山長橫體用犯杖,如斗斧眼,龍勢延袤,借堂收納,于后樂端正之中,前朝登對之所,貫腰架折,貼脊實倚,重插,深插,謂之馭煞,而拿扯牽弓,腕藍扳鞍之穴。

犯者,傷犯乎本山之脈而鑿開合杖者也。必須眾山皆雄偉,而此龍獨柔軟居中、眾山俱長而此龍獨短、眾 山俱高而此龍獨低,或眾山俱大而此龍獨小,或眾山俱秀麗而此龍獨粗丑,此等皆陰發而陽行、陽來而陰受者。

若復于緩外立穴,則傷于太柔矣。故當視其陽體初變之外,大施人力,急奪天工,即于孩兒頭上開金取水,高居尊位以降伏群陰也。大抵緩 來而急受,多用蓋、吞、撞、插四作法何則?”

一陰一陽之謂道。”陰陽迭運者氣也,剛柔相濟者理也。陰以含陽,陽以畜陰,氣形理也。眾陰而獨一陽,理固辨矣。然夫造化之凝結,必不離父母所生之體。陽復生陰,穴主的矣。

蓋犯杖之法,人所畏忌,殊不知力量甚重。真龍大地,天之所珍,地之所秘,將以福其善也。恐泄其機于不善,到頭之時多不開頭面,而私此一訣以福善也。必須堂局寬展、遙山聳秀、遠水生光者,其體方真。

若逼山逼水、局量淺小者,亦以犯杖裁之,未有不絕者,慎之。

什么情況下適宜用犯杖法

傷犯來脈,鑿山受穴。此法適合于在四周眾山高大,其中一龍低小的條件下選擇穴位。

犯杖與縮杖的相同點是都在高處點穴,而不同點則是縮杖中的來脈雖然低小,可是卻款款而行,落勢平緩,因而即使在高處,也有寬敞之地可以受穴。而犯杖則不同, 其中的落脈不僅低小,而且落勢峻急,峭拔聳立。

欲在高處點穴就不能不大挖土石,清理場地。這在古人看來,總有點傷犯脈氣,故稱之為犯杖。

故有“山脈死硬,玄武尖突,長嘴帶煞。四山高大,避壓穴場,主星低小,玄武雄急。山峰尖長,突嘴安墳,殺氣強硬。傷犯龍脈翻金倒骨,刑傷六畜禍害子孫“之說。

眾山俱長,此龍獨短;眾山俱大,此龍獨小;眾山雄偉,此龍較矮;眾山皆秀,此龍獨粗。陰發陽行,緩處立穴,傷于太柔。

局量淺小,傷犯本山之脈逼山逼水,犯杖裁之未有不絕。龍死脈硬,近山高壓;犁頭煞惡,翻骨刑傷。

所謂“玄突尖嘴龍死直,長嘴安墳煞氣惡。違背葬法亂穴場,煞氣倒骨見刑傷。”

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