原文：

賜帶鬼星如瓜瓠，二條三條回轉去。

回頭貼身侍從官，前案橫交金玉盤。

玉盤賜相金盤將，左右在人心眼上。

重數多時賜亦多，一重未許金犀么。

二重是犀三金帶，回轉穴前官轉大。

子孫三代垂魚袋，右上三重虎身外。

三代子孫賜金玉，三重橫盤龍外尋。

四重即是賜金玉，重數多時福最深。

此是龍家賜帶鬼，莫將龍向右邊臨。

這里是介紹賜帶鬼的貴星。賜帶鬼形也如同瓜瓠，蔓延肢腳，如果賜帶鬼二條三條的回轉抱穴，貼著穴身，如同腰帶，越是繞到穴前越貴氣。若賜帶鬼從左右繞到穴前形成案山，就像雙手捧著玉盤，左側的主文主宰相，右側的主武主武將，至于左右怎么看全在穴之向首。金玉無非是文武而已。

賜帶鬼星和右弼星有所不同，右弼鬼星自龍虎后橫生，其形狀如同瓜瓠，賜帶鬼星必須二條三條穴后回轉，貼著穴星左右向前繞抱，好像人的腰帶，它愈繞到穴前，貴氣也就越大。

賜帶鬼的層數越多，得到貴氣的賞賜也越多，其實是表達貴氣的持久度的，坐主文，右主武，具體的左右之分全憑自己的眼睛去判斷。?

原文：

玉幾方屏巨門形，身后是幾幾后屏。

幾屏須要間前后，未有屏先幾后生。

幾屏如在后頭托，定是公侯將相庭。

這是在說玉幾鬼星和方屏鬼星，二者都是巨門鬼形。幾是低矮的長形，比如像茶幾。幾為平岡，屏為立峰。屏是相對幾是高的。這兩種鬼星都可以在穴的后面。正常的情況下，幾在前面屏在后面，所以有前后之分，如果屏在前幾在后，我們只做屏來論。如果幾和屏按照正常的幾前屏后的次序在穴的后面，則此處一定是王侯將相之地。?

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