原文：

九星皆有破祿文，三吉之余輔弼尊。

平行串珠巨門祿，關棹尖拖是破軍。

吉星之下無不吉，兇星之下兇所存。

況是兇龍不為穴，只是閑行引過身。

縱然有穴必是假，假穴如何保久存。

時師卻來尋龍穴，來此峽內認低蹲。

便指纏護為聚氣，不知遠秀在他村。

便說朝山朝水好，下了兇事自入門。

只緣不識真龍出，前面必出有尊星。

尊星活了死龍骨，換了破軍廉祿文。

破軍忽然橫開帳，帳里戈旗出生旺。

此龍出作將軍形，前遇溪流為甲仗。

以上原文出自《撼龍經》

龍有九種即九星，行龍中作為行龍過渡的以破軍、祿存、文曲為主。結穴的時候以貪、巨、武、輔、弼，而廉貞通常做為祖山，而且是大龍祖。

“平行串珠巨門祿”是說巨門行龍要結穴的，往往是會出現離蹤斷脈、蛛絲、馬跡、拋梭、草蛇、灰線等過脈后，連續綿延數里，然后突然起一個方形的山峰。為什么會起一個方形山峰，因為方形山峰是巨門，是要秉承祖宗山的氣。這個行龍中間會反反復復出現巨門和祿存的形態間。

“關棹尖拖是破軍”這是在說行龍的情態，吉龍下都是吉的情態，兇龍下方都是兇的情態。兇龍不可結穴，即使有穴也是假穴。

“只緣不識真龍出，前面必出星辰尊。尊星活了死龍骨，換了破軍廉祿文?！边@是說真龍初發脈，前面必有尊貴的星辰，讓死龍變活龍。死龍其實就是破軍廉貞祿存文曲這些丑陋無情的星，活龍就是貪巨武輔弼，活龍有生氣。一言以概之，五吉龍必然間隔四兇龍，而后兇龍必然轉換成吉龍結穴。

“破軍忽然橫開張，帳里戈旗出生旺。此龍出作將軍形，前遇溪流為甲仗?！边@里說破軍也可以開帳結穴，正龍入首橫開大帳，而且結穴后仍然不離破軍星的屬性，從帳里戈旗和前遇溪流為甲仗看出，因為甲仗和戈旗是破軍的主要特征。破軍結穴必然是結將軍的地，這是破軍的本性。

如何分辨龍脈的真假

貴龍的祖山必秀麗巍峨

貴龍的祖山整體外形如金殿龍摟，侵入云霄，延柔及廣，出身行走，精神卓絕，氣象尊嚴，行度之間，重重開帳。

經云：貴龍重重出入帳，賤龍無帳空雄壯。所謂指出入帳是龍脈起伏之間，所經過的山谷都是正中而過，不偏不斜，雖然也有秀迤活動，但都自穿貫串。

及入首對穴有情，下手有力，明堂平正，前案特達，四獸有情，水城水口，俱合法度。皆天造地設，生成自然之妙，無一毫勉強。若有勉強，便非真結作。惟有辨得龍真、穴的，則才能應自然之福矣。

假龍往往求福得禍

世間萬物有真便有假，而假龍就是以偽亂真、眩正，雖然也有祖宗，也有開帳，也有秀麗星峰，也有手腳橈棹，也有起伏頓跌，也有剝換轉變，也有過峽束脈，也有擺布攸揚，也有屈曲奔走可愛之勢。但實際上是山脈的氣勢就存在不同的差別。

而在入首之際，也有下手，也有明堂，也有龍虎，也有朝對，奇峰羅列，逞異獻秀，登局快目；但若愚昧不察而葬之，往往求福得禍，都是因為不識龍有真偽。

辨龍真假要訣

首先從入首龍近穴數節內察之，遠龍雖尋常，但入穴數節合格，則為真；遠龍雖美，入穴數節內不吉，則為假。又須以穴辨之，假龍必無穴，真龍必有穴。?

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