易經七武王伐紂實錄(2)
因為興兵作戰是要死人的所以古人把興兵作戰與喪亡一樣視為不祥兇險之事如上引老子云兵者不祥之器非君子之器又說吉事尚左兇事尚右偏將牢居左上將軍居右言以喪禮處之興兵作戰既然是不祥兇險的事情那么按照這種規定和說法軍隊作戰中應該是向右撤退或者駐扎的如此...
發布時間： 9天前 易經十八論子承父業(2)
九二干母之蠱不可貞九二匡正母親造成的弊病不可占問初九爻辭既稱父又稱考而九二爻辭只稱母而不稱妣可見是父已亡而母尚存古時社會分工一般是男主外女主內母親所管轄的事局限在一家門戶之內本來不是男子應該干預的況且母親尚且健在主事即便母親有什么差錯做兒子...
發布時間： 9天前 易經十由行為到規范(2)
這篇文章來自紫微府風水網六三眇能視跛能履履虎尾咥人兇武人為于大君六三眼有疾而視物足有疾而行路踩上老虎的尾巴老虎咬人兇武人侍奉國君就屬于這種情況眇一只眼偏視跛一只腳有毛病能通而武人武士為帛書易經中作迵干用九坤用六也作迵九迵六如此則為用相通為就...
發布時間： 9天前Copyright ? 2024 有趣生活 All Rights Reserve吉ICP備19000289號-5 TXT地圖HTML地圖XML地圖
