于微仲和

人物畫的創作在歷代都受到特別重視大量珍貴名跡流傳至今繼5月1日廟堂儀范故宮博物院藏歷代人物畫特展第一期在故宮博物院文華殿書畫館對外展出后林下風雅故宮博物院藏歷代人物畫特展第二期于9月1日起正式對外展出此次展覽的部分展品此前澎湃新聞已有介紹本文作者在現場參觀中發現仍有大量精品名跡尚未對外公開其中包括極罕展出的唐代陸曜傳六逸圖卷故宮定為唐末宋初摹

此外五代周文矩琉璃堂人物圖卷舊署韓滉文苑圖北宋趙佶傳聽琴圖南宋李唐采薇圖卷北宋李公麟傳竹林七賢圖卷龍眠山莊圖卷明代戴進商山四皓圖軸清代石濤人物故事圖卷都引人關注

在展廳觀展中筆者發現經過故宮研究者的考證仇英高山流水圖考證是盧仝烹茶圖宋人南唐文會圖應是西園雅集圖

展出現場的唐代陸曜傳六逸圖卷

展覽門外

故宮博物院藏歷代人物畫系列特展在兩年間分四期展出第一期為廟堂儀范展期從2021年5月1日2021年6月30日第二期為林下高隱為2021年910月展出第三期為閨閣紅粉預計2022年56月展出第四期為風俗百態預計2022年910月展出此次林下風雅故宮博物院藏歷代人物畫特展第二期從故宮博物院院藏人物畫中選取76件兼具藝術性和歷史價值的珍貴畫作予以展示其中一級文物達26件展覽分避世高逸晏居幽興兩個單元

避世高逸

展覽的第一單元避世高逸中描繪了高士們隱逸狀態下的言行風度

中國傳統文化中文人士大夫心懷家國銳意進取之余在政局板蕩仕途失意或朝代更替之際往往崇尚隱逸思想所謂隱居以求其志曲避以全其道他們被統稱為逸民幽人遺民等歷代統治者對隱逸多采取禮敬懷柔的政策并將官無廢事下無逸民作為政治清明才盡其用的象征

林下風雅所指的就是拒絕入仕避世高隱的逸民或是退身宦海幽居林泉的高士及其軼事雅趣通常畫史上將描繪這類題材的作品稱為高士圖

清代石濤人物故事圖

六逸圖

其中讓筆者驚喜的莫過于唐代陸曜傳六逸圖卷此卷依次繪漢晉時高士馬融坦臥吹簫阮孚蠟屐及金貂換酒邊韶腹笥五經陶潛葛巾濾酒韓康布衣制藥畢卓盜酒酣醉故事人物刻畫形貌古拙主仆間大小比例及復筆描畫仍有早期人物畫特點是具一定藝術價值的古摹本展廳中定為唐末宋初摹

據此次相關文獻介紹此畫帶有明顯的魏晉風格人物形象古拙在傳世的中國繪畫中鮮有類似的作品在描繪陶淵明的部分陶潛的跣足之旁放著筆硯和他正在書寫的詩稿正是那首家喻戶曉的詩結廬在人境而無車馬喧問君何能爾心遠地自偏采菊東籬下悠然見畫上作望南山山氣日夕佳飛鳥相與還此中有真意此句原畫上模糊難辨欲辨已忘言畫上作望作無言字脫筆畫纖細而不弱一絲不茍充分反映了作者的嚴謹畫風這幅長卷在勾線和設色上與眾不同畫家專注于人體結構線條的提煉在結構轉折處略施淡墨烘染體積感就出來了看似平面其實卻有一種結實的立體感這一手法是畫家對人體結構了然于胸之后的高度提煉不畫光影而體積感呼之欲出

展出現場的唐代陸曜傳六逸圖卷

六逸圖在人物形象的處理上也與眾不同作者陸曜長于捕捉人物的表情從人的表情來說表現相對靜態的表情是難度最大的畫哭容易畫笑也容易畫不哭不笑的表情就非常難了人在放松狀態時的表情是最微妙的畫中陶潛的專注神情通過畫家對眼神的刻畫和臉部的幾根結構線的不同處理就栩栩如生的表現出來畫中坐在虎皮上的韓康的神態若有所思又似乎面帶微笑內心世界深不可測畫家通過側面的描寫將這一切呈現在我們面前可以說這幅作品完全是中國古代畫論中以形寫神論的具體體現

北宋李公麟傳竹林七賢圖卷以分段白描加題記的形式呈現竹林七賢豪邁不羈的風采體現了世人對魏晉玄學代表人物的傾慕雖為明人托名北宋李公麟作但應臨仿出于古本顯示出此題材在圖式與技法上的經典范式與傳承

宋人竹林撥阮圖頁事見晉書嵇康傳此圖選自清宮舊藏四朝選藻冊舊題為南宋李唐作畫竹林七賢故事中的音樂家詩人阮咸彈奏間隙與友朋飲酒的場景衣紋以鐵線描及釘頭鼠尾描為主秀暢細勁筆墨風格類南宋劉松年

南宋竹林撥阮圖頁

南宋李唐采薇圖卷中所繪為南宋四大家之一李唐畫首陽高隱故事伯夷叔齊在周武王伐紂滅商后留戀故國恥食周祿避居首陽山今山西永濟縣境采薇充饑最終餓死此故事流傳千古成為中國文人忠貞守節和隱逸精神的象征

圖繪伯夷叔齊在林泉間席地對語他們粗服草履面容清癯卻目光堅毅人物面部形象生動線條柔和設色清淡衣紋簡勁頓挫靈動概括樹石用筆粗率蒼勁墨汁淋漓風格雄健剛硬襯托出人物桀驁不屈的個性堪稱南宋初年人物畫杰作

如李唐采薇圖卷所展現的首陽高隱故事伯夷叔齊在林泉間席地對語粗服草履面容清癯卻目光堅毅象征著中國文人的忠貞守節和隱逸精神如戴進商山四皓圖軸中須眉皓白的老者或圍坐弈棋或采藥歸來石濤人物故事圖卷描述了石戶農披裘翁等典故其中披裘翁所代表的便是隱士道不拾遺貧賤不移的個性品質

南宋李唐采薇圖絹本設色272896cm

圖中描繪二人在林泉間席地對語旁置籃筐鋤頭他們粗服草履面容清癯卻目光堅毅人物面部形象生動線條柔和設色清淡衣紋則簡勁頓挫靈動概括樹石則用筆粗率蒼勁墨汁淋漓風格雄健剛硬襯托出人物桀驁不屈的個性堪稱南宋初年人物畫杰作圖上石壁間作者自署河陽李唐畫伯夷叔齊引首明李擢公書首陽高隱幅后有元宋杞明俞允文項元汴清永瑆林則徐等九家題跋

李唐生卒不詳字晞古河陽今河南孟縣人原為宣和時期畫院畫家北宋亡后流落至杭州年已近八十建炎年間11271130被薦入畫院為待詔頗受南宋高宗賞識賜金帶李唐擅畫山水為南宋四大家之一其人物故事畫的取材多與兩宋之際的政治形勢相關并含有一定的諷喻箴規意味在技法上初師李公麟線描柔中帶剛晚年趨于峭勁方硬歷代高士因歷史背景家世出身人生經歷及個性氣質的不同其隱遁方式與精神內涵也各有差異有堅不入仕者殉死前朝者先仕后隱者先隱后仕者甚或以隱待仕者本單元所選僅是描繪其隱逸狀態下言行風度的畫作其中竹林七賢歸去來辭等經典畫題還選用了不同時期與風格的作品以便觀者了解其造型構圖及技法的傳承嬗變

清代任頤的洗耳圖軸洗耳典出皇甫謐高士傳許由畫許由拒絕堯帝讓位于己以水洗耳的故事突出了上古隱士不慕權位潔身自好的品行人物造型準確行筆迅疾線描清勁爽利由高邕題跋可知此乃海上四任中影響最大的畫家任頤絕筆

清代石濤的人物故事圖卷乃清初四僧之一的石濤二十三歲在廬山所作圖中構思奇特布景幽邈力求展現隱士們沖淡孤高的個性人物面貌奇崛古樸細筆白描勾寫靈動飄逸是其早年不可多得的人物故事畫精品本展展出卷中起首兩段

石戶農故事典出莊子讓王等舜帝讓位給石戶這個地方的一位農人后者認為舜的德行不夠至大至善故而不應為躲避世俗紛擾攜妻帶子避居海外終身不返故事體現了上古高士注重道德修養堅決退隱的精神石濤16421708原名朱若極靖江王朱亨嘉子家破后浪跡四方剃度為僧法名原濟字石濤號大滌子苦瓜和尚等乃詩文書畫的天才少年成名自詡為詩書畫三絕與李白鐘繇文同比肩繪畫題材廣泛以水墨寫意山水人物花卉竹石見長為清初四僧之一對揚州畫派及近現代畫壇影響深遠

清石濤人物故事圖局部

明代沈顥老萊子妻圖頁中老萊子妻故事典出劉向列女傳春秋楚國的老萊子為逃避亂世隱居蒙山一說為今湖北荊門楚王聞其高名前往訪求治國之道老萊子應承了楚王之請但其妻則堅決反對夫婦遂共赴江南偕隱以終

明代沈顥於陵仲子圖頁畫名典出皇甫謐高士傳戰國時齊國於音烏陵今山東淄博鄒平一帶貴族陳仲子的長兄身居高官但仲子認為不義之位不足取遂避居楚國自稱於陵仲子其后他又拒絕楚王征辟攜妻深山隱居

沈顥15861661字朗倩號石天吳縣今江蘇蘇州人明亡后為遺民性豪放工詩文擅畫山水人物筆致挺秀格調清妍此冊用白描法人物造型古樸筆墨勁峭不施色彩與背景強化并突出了主題人物與故事情節各開有清初文人錢謙益題贊

明代戴進商山四皓圖軸中浙派開派大家戴進畫秦末的東園公甪音路里先生綺里季夏黃公四位高士隱居商山今陜西商洛南山因四人皆年事已高須發皓白故稱四皓后他們接受漢高祖太子禮請入朝助其保全名位畫史上常以此題表現那些年高隱逸而能俟時而動者

明戴進商山四皓圖絹本設色

明代張翀聘龐圖軸乃明末南京畫家張翀音沖所作畫劉表禮聘東漢末年名士龐德公遭拒故事圖中劉表作拱手躬身謙恭下士之態躬耕壟畝的龐德公手拄鋤頭神情淡然地傾聽劉表之言妻兒在整理秧苗人物形象清俊用筆勁率略有浙派遺風

明代仇英盧仝烹茶圖頁中說明中的簽題為高山流水實誤茅舍內席地而坐以琴書相伴者乃盧仝廚中老嫗煮茶前置茗碗松間老仆汲水而歸此圖延續了宋以來經典圖式人物形象更為清秀文雅線描與賦色亦頗具宋人余韻

同時對比展出的還有宋人盧仝烹茶圖卷盧仝烹茶事見韓愈昌黎先生文集歐陽修新唐書等盧仝音同自號玉川子隱居于洛陽與韓愈為知己好友盧仝曾作茶歌論茶道諸事被后人奉為茶癡與茶圣陸羽齊名盧仝烹茶或玉川煮茶是宋以來經典的人物故事畫題材唐代韓愈寄盧仝詩中有

玉川先生洛城里破屋數間而已矣

一奴長須不裹頭一婢赤腳老無齒

辛勤奉養十余人上有慈親下妻子

先生結發憎俗徒閉門不出動一紀

至今鄰僧乞米送仆忝縣尹能不恥

俸錢供給公私余時致薄少助祭祀

勸參留守謁大尹言語才及輒掩耳

此外第一單元尚有明代謝彬諸升竹林七賢圖軸明代張風淵明嗅菊圖軸清代費丹旭孫登長嘯圖軸等

晏居幽興

魏晉以來隱逸內涵發生了變化上古時期的寄身巖棲高蹈絕世逐漸為大隱隱于朝中隱隱于市小隱隱于野的觀念所替代在展覽的第二單元晏居幽興中可以看到歷代文人或因科舉坎坷仕進無門或因朝政跌宕權利傾軋故而以退為隱其中獨善其身隱逸終老者有之更多的則是于出處之間游離浮沉他們建園幽居在城市山林中既能享受諸多生活便利又遠離政壇喧嚷通過著書立說文會雅集調琴吟月蒔花品茗鑒古賞畫等活動怡悅性情由此產生了大量描繪這種高雅精致生活的作品其中蘭亭修禊會昌九老西園雅集等與相關文學作品一起成為繪畫史上歷久不衰的經典畫題五代周文矩的琉璃堂人物圖卷舊題唐韓滉文苑圖北宋李公麟傳龍眠山莊圖卷等名跡

五代周文矩的琉璃堂人物圖卷舊題唐韓滉文苑圖畫唐代詩人王昌齡邀請同時期著名詩人在琉璃堂雅集故事人物形象清雋生動氣質高貴以獨特的戰筆描勾寫衣紋筆法精勁流利賦色輕淡格調沖雅堪稱五代人物畫之佳作

五代周文矩的琉璃堂人物圖卷舊題唐韓滉文苑圖

琉璃堂雅集故事事見南宋劉克莊后村詩話新集及南宋韓淲錄王昌齡詩等對琉璃堂詩會的記述即唐代開元713741時期詩人王昌齡在擔任江寧今屬江蘇南京縣丞時筑造琉璃堂邀請岑參兄弟劉窅音咬虛等文人賦詩會文的雅集此畫人物形象清雋生動氣質高貴情態逼真畫面布景簡練只以疎秀的松石蒲草襯托文士們高潔的品格畫家以獨特的戰筆描勾寫人物衣紋筆法精勁流利賦色輕淡格調沖雅堪稱五代人物畫之佳作

五代周文矩的琉璃堂人物圖卷舊題唐韓滉文苑圖局部

本幅無作者款印原為石渠寶笈初編著錄歷代名繪集冊中一開因本幅左上角宋徽宗題韓滉文苑圖五字一直被傳為唐代韓滉所作經專家比照美國大都會藝術博物館所藏傳為周文矩琉璃堂人物圖之后代摹本進行考證確認故宮博物院此圖為周氏琉璃堂人物圖真跡殘本

周文矩生卒不詳活躍于南唐時期937975建康句容今江蘇句容人后主李煜時期為翰林待詔擅畫各科皆能尤精于人物仕女善于描繪繁華富麗的貴族生活場景并注重對不同身份人物形體神態的刻畫周文矩雖承接晚唐周昉而能自出新意衣紋用筆瘦挺顫掣創戰筆描法是其藝術的典型特色

聽琴圖

展出的聽琴圖是傳為北宋宋徽宗趙佶創作的一幅絹本設色工筆畫

此圖繪松下撫琴賞曲的情景畫面正中一枝蒼松枝葉郁茂凌霄花攀援而上樹旁翠竹數竿松下撫琴人著道袍輕攏慢捻另二人坐于下首恭聽一側身一仰面神態恭謹畫上僅用松竹石表示庭院環境悠揚的琴韻似在松竹間流動構圖凝練平衡人物神態刻畫細致傳神較好地體現出其心理狀態

此圖舊傳為徽宗作實為其御題畫院畫家作品本幅有御題瘦金體書聽琴圖三字及押天下一人并鈐御書印圖中布景清幽安和蒼松垂蘿下竹影婆娑香煙裊裊正中道裝微髭端坐撫琴者即自稱道君皇帝的趙佶二位臣子各著綠緋色長袍侍坐聆聽人物形象端莊情態刻畫精雅入微神采若生線條以鐵線描為主多彩筆復勾細膩勻整設色精妍沉穩而富于對比和互襯等變化代表了北宋末年工筆重彩人物畫高超的藝術水平幅上有當時權臣蔡京題七絕吟徵調商灶下桐松間疑有入松風仰窺低審含情客似聽無弦一弄中詮釋了此圖所蘊含的君臣相知上下和諧的畫外之意

趙佶在位11001126時親自主導和參與宮廷畫院創作重視寫生強調畫理使畫院創作達到了鼎盛傳世公認其親筆作品的均為水墨花鳥畫而舊傳其所作文會圖摹張萱搗練圖摹張萱虢國夫人游春圖等均為畫院中人手筆

北宋趙佶傳聽琴圖局部

北宋趙佶傳聽琴圖局部

北宋趙佶傳聽琴圖局部

宋代佚名會昌九老圖事見新唐書白居易傳唐代詩人白居易因直言朝政被權貴所忌遂棄官歸隱香山今河南洛陽附近自稱香山居士他曾于唐會昌五年845在洛陽家中與年高而不慕名利的胡杲吉旼鄭據劉真盧真張渾狄兼謨盧貞結成九老會又名尚齒會雅集并請畫師繪圖紀念后人慕其風雅常以此題材表達文人逃避政治崇尚隱逸的思想畫濃蔭水榭敞堂方亭池岸艤舟之中高士九侍從八駛船持帚者各一人畫家通過描繪老人們聽琴弈棋吟詩觀畫等雅事逸趣表現了他們自甘淡泊與世無爭的精神世界本幅無作者款印引首清高宗弘歷題幅后宋高宗趙構元鄧文原趙孟頫清宋犖等十二家題記其中趙構草書題詩為其書法代表作

宋佚名會昌九老圖局部

宋佚名會昌九老圖局部

宋佚名會昌九老圖局部

宋佚名會昌九老圖局部

石渠寶笈續編著錄此畫為唐人手筆但觀其筆墨應是受到南宋院體中李唐劉松年風格影響人物線描以鐵線為主形象及面部刻畫稍顯單調背景建筑器具則工整寫實竹樹泉石結構嚴謹筆墨精細秀潤具有一定的藝術水平惜質地太過暗敝使作品神采減色不少

北宋李公麟傳龍眠山莊圖卷也難得一見畫家李公麟在元符三年1100因病致仕歸隱龍眠山莊一年后再度入仕作山莊圖描繪其與好友游賞其間的各種活動蘇軾曾為之作記蘇轍作題畫詩二十首詳述各處景致與畫趣李氏手筆今已無存此卷與臺北故宮本皆明人依二蘇詩文而為之

元代王振鵬伯牙鼓琴圖用白描畫法寫伯牙子期對坐石上另童子三人手捧書籍等物侍立伯牙長髯秀目袒胸赤膊專注彈琴子期翹足側坐雙手交叉在膝頭屏氣凝神畫面構思簡潔巧妙除一幾一爐外無任何裝飾但更能突出主題人物形象無論主仆皆清俊儒雅眉目傳神服飾頗具唐風古韻線描剛柔兼濟如行云流水婉轉流暢作者突破了白描法單調的程式在單勾之外間以淡墨渲染寓清秀于樸拙使筆墨層次更為豐滿體現了高妙的藝術水平和文人意趣是元代人物畫杰作幅尾有王振鵬署款并鈐賜孤云處士章后紙有元馮子振趙巖等題跋

王振鵬生卒不詳活躍于元仁宗13111320時期字朋梅號孤云處士永嘉今浙江溫州人官至漕運千戶他是元代最著名的界畫家兼善佛像人物師李公麟而能自出機杼對人物的形象情態把握準確刻畫生動

元王振鵬伯牙鼓琴圖絹本設色3192cm

元王振鵬伯牙鼓琴圖局部

元王振鵬伯牙鼓琴圖局部

事見荀子勸學及呂氏春秋本味春秋時期的伯牙擅長鼓琴技藝高超鐘子期從中聽出巍巍乎若太山湯湯乎若流水之寓意伯牙引為知音子期死后伯牙傷心毀琴認為世間再無知音從此不再操琴伯牙鼓琴或高山流水成為歷代畫家表現知音相契相惜的畫題

明西園雅集圖通景屏局部故事見西園雅集圖記此文乃南宋人出于仰慕王詵蘇軾等人之名流風雅托米芾之名杜撰文中講述了北宋英宗駙馬王詵約10481104邀同蘇軾蘇轍黃庭堅米芾李公麟晁補之張耒秦觀劉涇圓通大師日本渡宋僧大江定基等十六位文學家書畫家游園雅集的故事雖西園之名以及此次雅集的故事皆屬虛構但西園雅集成為表現文人高雅生活情趣的繪畫母題被延續至今

西園雅集題材自南宋以來即有畫本流傳此圖乃明末人畫后添仇英偽款在人物造型筆墨技巧諸方面承襲仇英工筆重彩人物畫風極盡精工綺麗然格調頗近于俗恰從一個側面反映出西園雅集題材表現形式的衍變且令人感受到仇氏在彼時畫壇的巨大影響力

明代陳洪綬與清代華喦跨代合作的西園雅集圖卷同樣難得一見此作為絹原是陳洪綬未竟之作七十余年后由華喦補筆成全全卷四組人物以樹石分隔場面宏闊而幽邃人物造型追求晉人風致體貌修長夸張奇偉古拙線描尖勁清圓中時見圭角頓挫突出了人物清雅而超俗的風范

明文徵明蘭亭修禊圖卷局部

明杜堇東坡題竹圖軸局部

明張風淵明嗅菊圖軸

清禹之鼎右軍題扇圖軸局部

展覽時間2021年9月1日10月31日

展覽地點故宮博物院文華殿書畫館

附展品清單

第一單元避世高逸

01任頤洗耳圖軸清

02石濤人物故事圖卷清

03李唐采薇圖卷南宋

04沈顥懷古人物圖冊10選2明

05戴進商山四皓圖軸明未

06任頤富春高隱圖軸清

07陸曜傳六逸圖卷唐末宋初摹

08張翀聘龐圖軸明二級

09李公麟傳竹林七賢圖卷

10宋人竹林撥阮圖頁宋

11趙孟頫傳淵明故事圖卷明仿三級

12謝彬諸升竹林七賢圖軸明

13費丹旭孫登長嘯圖軸清

14費丹旭郭文舉故事圖軸清

15王仲玉陶淵明像軸明

16張風淵明嗅菊圖軸明

17李士達虎溪三笑圖扇頁明

18沈宗騫歸去來辭圖冊清

19華喦李謐秋林讀書圖清

20沈顥懷古人物圖冊明

21崔子忠李白藏云圖軸明

22仇英松林六逸圖頁明

23仇英高山流水圖頁實為盧仝烹茶圖明

24宋人舊傳劉松年盧仝烹茶圖卷宋

25丁云鵬玉川煮茶軸明

26朱英陳陶故事圖軸清

27杜堇邵雍像軸明

28蕭晨林逋探梅圖軸清

29郝敬隱居圖軸明

第二單元晏居幽興

01王振鵬伯牙鼓琴圖卷元

02禹之鼎右軍題扇圖軸清

03黃宸曲水流觴圖卷明

04文征明蘭亭修禊圖卷明

05杜堇畫古賢詩意圖卷明

06周文矩琉璃堂人物圖卷五代

07吳焯春夜宴桃李園圖軸清

08宋人會昌九老圖卷南宋

09彭舜卿香山九老圖軸明

10王樹榖人物故事圖冊12選4清

11明人西園雅集圖通景屏10選5明

12陳洪綬華喦西園雅集卷明

13宋人南唐文會頁實為西園雅集圖宋

14杜堇東坡題竹圖軸明

15趙佶聽琴圖軸宋

16任薫人物故事屏之敦頣愛蓮圖清

17李公麟傳龍眠山莊圖卷明仿

18宋人竹磵焚香圖頁南宋

19王概玉山觀畫軸清

20吳偉歌舞圖軸明

21仇英竹院品古圖頁明

22張靈秋林高士圖軸明

23陳洪綬觀畫圖軸明

24弘歷董邦達唐宋人梅花詩意圖卷清

文華殿預約參觀提示

林下風雅故宮博物院藏歷代人物畫特展第二期于2021年9月1日至10月31日在故宮博物院文華殿舉辦不單獨售票根據當前疫情防控形勢按照預約限流錯峰原則展覽實行免費預約入場提前10天開始預約全天分上午場和下午場上午2000人下午1000人額滿為止

觀眾可通過故宮博物院網絡售票網站和號故宮博物院觀眾服務使用第二代身份證或護照信息實名預約入院參觀需驗健康碼測體溫刷預留身份證件檢票時須本人持與預約時預留證件號碼相符的身份證件

責任編輯李梅