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不一而足是什么意思(不一而足的足是什么意思)

發(fā)布時間:2026-01-22閱讀( 4)

譚夢江

“三里不同俗,五里不同腔”,也有說“十里不同音,百里不同俗”,反映的是傳統(tǒng)農業(yè)社會安土重遷積淀的文化現(xiàn)象。限于生產方式、經濟發(fā)展和交通條件的水平低下,大多數(shù)人終生只在一個極為有限的區(qū)域內生產生活,信息交流和物資交換的延展能力束縛在不同且很小的半徑范圍,由此形成了相對固定的風俗和語言特征。這種帶有區(qū)域特征的語言就是方言以及比方言更小眾的土語。

作為流行于益陽這方土地上的益陽腔、益陽話,那些益陽人能說、能懂,而益陽之外的人或是不大能說、不大能懂,或是完全不能說、完全不能懂的,那些跟我們益陽人的吃飯穿衣、衣食住行同樣重要,同樣須臾不可或缺的方言,帶著祖先的傳承走到了今天。隨著時代的巨變,正在發(fā)生深刻的變化,日漸向著普通話的“大一統(tǒng)”靠攏。記錄它的原貌,正是為這片土地留下自身獨特歷史文化的一項工作。

近期有人特別提到江浙滬等東南沿海地區(qū)的方言,更有被“團滅”(整個被普通話所替代)的趨勢。據(jù)資料上說這些地域里十八歲以下的青少年對本地方言的駕馭能力每況愈下,大多數(shù)充其量只會聽聽而已。至于要讓他們說說方言,則是幾乎比登天還難了。按照這樣的勢頭,到了下個十八歲會怎么樣呢?也許連“聽懂”都做不到了。既然是聽聽不懂了,說更是說不出了,那么它不就是要“壽終正寢”了么?就是要完完全全地“銷聲匿跡”了么?

益陽話的命運如何?只要看看下面我說的這個事實,就能很有說服力地證明上面所說并非危言聳聽。那就是現(xiàn)在不少的小孩子們,從他們呀呀學語到兩三歲上幼兒園(正式上學就更不用說了),他們所接觸到的語言,大多時候聽到的,學習到的都是普通話,而極少是本地方的方言。在他們的語言系統(tǒng)里,先入為主的語言既然是普遍話,待到他們長大成人,進入社會,他們還能刻意地去多學、多說本地方言么?所以我敢肯定地說,也許三五代之后,我們祖祖輩輩說了那么久的那些飽含著獨特泥土氣息、獨特人情風味的方言,就會沒幾個人再說、沒幾個人會說、沒幾個人會去惦記了。

然而,這份祖祖輩輩留下來的“家業(yè)”實在是太珍貴了。首先,它承載著厚重的歷史。比如益陽話里有個“碓臼窩子當帽子——領當不起”的句子。“碓臼窩子”(“臼”,狀如帽子的有百十斤重石窩子)是古老的舂米工具,在我們益陽地方被一直沿用到上世紀中期。這話表達一種承受過度恭維的(領當不起)歉意。然而到了今天,我們早就不用“碓臼”來舂米了,這個被運用了不知多少年代的方言也隨之被日漸淡忘。

其次,它具有濃厚的地方風味。比如“洞庭湖里買槳樁——落人卡(或‘認貴’)。”這話應該是我們益陽人的“專利”。駕船在茫茫八百里洞庭湖里,蕩船的槳樁壞了,就束手無策差點要“喊天”了。幸虧天無絕人之路,碰巧鄰船的有個備用的槳樁閑著。而其卻是支吾著不愿輕易出手——除非出個大價錢(“卡人”嘛)。怎么辦?再多錢也只得認了呀(認貴)。何謂“受制于人”?何謂“人在屋檐下,怎敢不低頭”?居住在洞庭湖濱的益陽人就是這么體會到的。

再次,它的表達效果具體可感。比如,“把一張嘴巴總是擱在別人身上”“把嘴巴擱到樓梯上去”。前句是說這人總喜歡對人指手畫腳,說三道四,卻全不看看、檢討自己。后句意思是別去指望著吃那點東西(或得到別的東西),是根本指望不到的。看看句子里的“擱”字是有著何等的韻味,是如何出神入化地讓人玩味!因此人說,有了方言,我們所看到的江南姑娘就不只是一個撐著油紙傘的單薄形象,而是一個滿口說著吳儂軟語的俏麗身影了——從這足可以見識到方言奇妙的表達效果。當然,類似的情形還有許多,這里就不再贅述了。

既然如此,努力搶救、整理、宣傳方言就是件很迫切、鄭重的工作了。本人于是就自不量力地動手做起來了。

把從來只是訴諸口頭表達,讓聽覺來吸收的語言轉用文字記錄下來,做到“字與話同”“音與字同”,并不是件輕而易舉的事情。比如我們常用到的“說”和“講”,在益陽話里卻一律謂之為“管”(桃江灰山港等地方讀“港”)。“下面是請領導管話(講話)。”“老師管(講)課管得(講得)清清楚楚了。”如果讓這么一個僅是發(fā)音相同,意思卻是風馬牛不相及的文字來硬生生充當,那肯定不行!

再就是,文字里也許就活活地有著那么一個字,它又與益陽話同音,而我卻是因才疏學淺,竟全然不知情。因為那實在都是些極其生僻的字,以致從沒能把它們歸入到益陽話隊伍里來。比如“潷”字(益陽話的讀音也是“筆”),比如“潷出碗米湯來喝。”“把中藥潷出來喝了。”等等,不一而足。

這樣一來,我所記載下來的益陽話就只能是那些能夠用文字表述出來的,并且是在我認知水平、表達能力之內的那些益陽話了。

之外還有一點要說明的是,我所收集起來的“益陽話”,既有相當數(shù)量的正宗益陽方言,又有一些益陽之外也有的語言,只是搞不清彼此的來龍去脈,就將它們“一視同仁”起來,都納入益陽話隊伍里了。比如“坐冷板凳”“人一走,茶就涼,人在人情在”等等。

之外,還有很重要的一點要申述的就是,我們這片地方雖說只是中華大地上的小小一隅,然而要網(wǎng)羅這小小一隅里的“益陽話”來,卻是海量的。可我所竭盡全力能夠記錄下來的卻不過是九牛一毛,實在是件“心有余而力不足”的事情,在此得請各位原諒了。——以上這些話,權且作為《鄉(xiāng)言鄉(xiāng)語益陽話》的開場白吧!

【來源:益陽日報】

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