易經是中華哲學之根易經揭示了天地運行的原因和總的規律為什么大家都讀不懂易經這是因為易經并沒有解說易理的文字真正的易理就是卦圖古人叫做無字天書也就是說易理只在圖中而不在文里

系辭雖對易理有所解釋但系辭的本意卻曲解了易理不但沒有起到解釋的作用反而誤導了學子

六十四卦說辭說的是卦象卦象而言只是喻意預測的本身就是以象類象易理只在象中

許多人讀易經死扣卦象也有的人深入系辭弄得一懂半懂就自以為懂了神乎其神不知道讀易若只知六十四卦只知系辭卻是永遠不夠因為雖在其中都不在文字表面

太極圖河圖洛書這是反映易理的三個圖太極圖是陰陽在統一中對立變化之圖是陰陽對立變化的公式而陰陽對立變化就是天地運行的原因和運行的總規律河圖和洛書都是陰陽對立變化的比例數字排列

看八卦圖首先要明確卦圖始終是一個中心這個中心就是統一中心第二陰與陽始終圍繞中心在分化與轉化沒有脫離統一第三陰與陽始終是比例變化而且是對應變化對應雙方同時變化

卦象是變化中的喻意任何事物都有產生發展衰老消亡的過程這就是對立轉化也叫陰陽轉化就事物而言陰陽轉化并不直觀但古人時代局限將世界看成天與地而現代人看世界是空間與實物也就是虛與實

古人也把陰看成實陽看成虛但有時又將陽看成實陽為剛陰為柔所以不盡如一將世界運行規律寫成陰陽在統一中對立變化也是讀者難懂易理的原因世界的變化是實與虛的變化

任何事物都是由虛而實對應由實而虛即產生發展由實而虛對應由虛而實即衰退消亡比喻人人體是由虛轉實而人的意識是由實轉虛成人后人體老化是由實而虛意識由虛而實造創成果

中國人在運用八卦圖時攘入了許多內容有的是符合易理的但有的卻是牽強符會的這也給后代學者造成了誤導

一十天干對應卦圖二十二地支對應卦圖三五行對應卦圖土居中央四十二月對應卦圖還有顏色星宿等等

六十甲子紀年六十為一周期但天地運行并沒有六十年為一周期把這個周期用到卦圖中就不符合還有四方配卦也不符合易理天地運行太陽從東到西是立體旋轉應該上下東西南北為軸

五行攘在單卦中也是不對的五行反映的是一個事物運行與周圍事物的關系因此只有重卦才有五行關系易經六十四卦就是重卦關系也就是五行關系以某一事物為中心這一事物運行與周圍事物的聯系和作用有利還是有害相生還是相克就是五行規律外卦陰陽與內卦陰陽相生相克陰克陽陽克陰陰克陰陽克陽陰生陽陽生陰陰生陰陽生陽首先要確認事物的本身陰陽基數是金木水火土的哪一個性質類別一個事物在運行的各個階段與周圍的關系就是運氣運氣隨著時間的不同有一定變化相對時間長的運為大運時間短的運為小運

卦圖只是一個公式公式是反映原理的因為是世界運動的規律因此規律普遍存在每一個攘入卦圖的內容都是卦象卦象處處皆是大卦重小卦層出不窮網絡上許多對易經的解讀都立腳于某些卦象而以卦象去述易理只會越述越深越述越玄因為卦象并不等于易理各種卦象都有自己的特點而以卦象去述易理實際也沒有真正懂得易理大道至簡易理本是很容易知道的因為普遍存在時刻就現沒有那么復雜

有人說易經也是辯證法這是不對的西方哲學誤

認為事物運動變化的原因在事物內部這就是不對的事物運動變化是世界運動變化的表現世界一切運動變化只在世界內部而且只有一個原因事物只是世界運動的表現所以易理并不等于辯證法易理才真正反映了世界運動的原因和規律從個別事物中去求變化規律辯證法其本身違背了辯證只有八卦圖才是世界運行的模式圖