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《清平樂(lè)》中的蘇子美是何人物?蘇子美的生平經(jīng)歷介紹!

發(fā)布時(shí)間:2026-01-17閱讀( 8)

摘要:《清平樂(lè)》中的蘇子美是何人物?蘇子美的生平經(jīng)歷介紹!,下面是粉絲網(wǎng)小編收集整理的內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助!

跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的蘇子美。

在《清平樂(lè)》中,曹皇后還待字閨中的時(shí)候也有著幾個(gè)不錯(cuò)的閨蜜,幾個(gè)人嬉戲打鬧與現(xiàn)當(dāng)下的少女別無(wú)二致,都是一樣的活潑靈動(dòng)。此時(shí)的丹姝也非此后板板正正的皇后尊顏形象,幾句戲謔后也會(huì)用“你家蘇子美”來(lái)打趣杜衍之女杜有蘅。

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曹丹姝是開(kāi)國(guó)大臣曹彬的孫女,家世顯赫,自然幾位閨蜜也非普通人家,如宴清素是晏殊之女、杜有蘅是杜衍之女、薛幼溪是薛奎之女??梢哉f(shuō),曹丹姝幾人是當(dāng)時(shí)的“白富美”,那么她們口中常常提及的蘇子美又是何許人也,能得幾位名媛另眼相待呢。

蘇子美,即蘇舜欽,與宋詩(shī)“開(kāi)山祖師”梅堯臣合稱“蘇梅”,由此可見(jiàn)這也是一位大才子。在當(dāng)時(shí)人們還是十分看重門當(dāng)戶對(duì)的,蘇子美的家世也是不簡(jiǎn)單,官宦世家,父親蘇耆曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)宋朝國(guó)都的長(zhǎng)官(開(kāi)封縣令),因此這是個(gè)與白富美相對(duì)應(yīng)的高富帥。

事實(shí)上,一般談及古文運(yùn)動(dòng)與唐宋八大家,北宋時(shí)期要首推歐陽(yáng)修,然而蘇子美卻要比之更早提倡,歐陽(yáng)修便曾經(jīng)說(shuō)過(guò)子美之齒少于予,而予學(xué)古文反在其后。#余承東卸任華為汽車業(yè)務(wù) CEO,轉(zhuǎn)任董事長(zhǎng),靳玉志接任 BU CEO!#由于與歐陽(yáng)修等慶歷新政的大臣交好,傾向于改革的蘇子美自然也成了保守一派的眼中釘,“進(jìn)奏院案”便將以蘇子美為首的館閣士子“一網(wǎng)打盡”。

進(jìn)奏院舉行祠神賽會(huì),蘇子美將進(jìn)奏院里的故紙堆拿去換了錢,再與幾個(gè)同袍湊了一筆錢,一起搗鼓了一場(chǎng)宴會(huì)。#blase灣灣和羅百萬(wàn)是誰(shuí)?怎么火的微博沒(méi)了嗎#然而,蘇子美如何也想不到將廢報(bào)紙拿去賣錢會(huì)成了自己貶謫庶民永不敘用的罪狀。

當(dāng)然,賣官家的廢紙錢確實(shí)屬于監(jiān)守自盜,與會(huì)者的出格狂妄也應(yīng)當(dāng)擔(dān)著一部分責(zé)任。#假唱#然而,蘇子美如此的青年才俊以及宋仁宗趙禎時(shí)期的政治清明,按理來(lái)說(shuō),蘇子美遭此重罰的可能性也不大,這其中必有緣由。#怎樣計(jì)算投資回報(bào)率#

上邊便談及蘇子美與慶歷新政大臣即改革派的親密關(guān)系,而朋黨之爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)便已然顯露,自然王拱辰等人不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)打倒對(duì)手的機(jī)會(huì)。蘇子美年少得志也容易“口出狂言”,在《清平樂(lè)》中便上書指名道姓的斥責(zé)宰相呂夷簡(jiǎn),《乞納諫書》和《詣匭疏》中對(duì)于呂相的批評(píng)意味十足。二十二歲“教訓(xùn)”皇帝的《火疏》還可以稱得上是年少輕狂,而對(duì)抗呂夷簡(jiǎn)的上書卻已經(jīng)三十一了,蘇子美始終還是學(xué)不會(huì)人情練達(dá),也就意味著在官場(chǎng)上容易摔個(gè)大跟頭。

事實(shí)上,也只有蘇子美這樣的仗義執(zhí)言、嫉惡如仇才能得到時(shí)人的追捧,在范仲淹舉薦下蘇子美才升任監(jiān)管進(jìn)奏院的集賢校理,這一年是蘇子美的官場(chǎng)巔峰,也是深淵。事實(shí)上,在當(dāng)時(shí)有著衙門賽神宴會(huì)的俗例,蘇子美賣本衙門的破爛與同僚一起湊份子的事兒是有例可循的。

如此這般不被懲處有著大把的先例,唯獨(dú)蘇子美一幫子人遭了此劫自然有著“不同凡響”的地方。原來(lái),蘇子美與同僚們喝得起勁便請(qǐng)來(lái)了一班優(yōu)憐歌舞助興,史館檢討王洙甚至叫了兩個(gè)隨軍“女子”。這事兒沒(méi)人盯著也就罷了,可是對(duì)立一方的王拱辰可是御史中丞,專門負(fù)責(zé)監(jiān)察百官言行的大佬。然而,這也就罷了,畢竟雖說(shuō)不好聽(tīng)辱了官聲,但也就罰罰俸祿的事兒,斷不會(huì)鬧出多大的風(fēng)浪。

好死不死,與會(huì)者王益柔的詩(shī)興大發(fā),一眾人也跟著遭了殃?!栋粮琛贰白砼P北極遣帝扶,周公孔圣驅(qū)為奴”,這應(yīng)該很好理解,年少輕狂的名士放蕩不羈,醉言皇帝來(lái)扶、周公孔夫子前來(lái)服侍。放在古代封建禮教嚴(yán)格的時(shí)代,哪一句都能要了小命,要是在洪武年間那就更是遭殃,恐怕要牽連了九族。

也就是在宋朝,有著皇帝與士大夫共治天下的習(xí)慣,主辦方蘇子美才得以撿回一條小命,不過(guò)卻也被勒令永不敘用。其實(shí),這也不礙事,仁宗是出了名的仁厚,此后蘇子美不就被重新起用了嘛。范仲淹起起落落卻也瀟灑自在,《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》還有《采桑子》等等佳作便是貶謫任上所作,彈幕里多說(shuō)范仲淹全然不像受挫反而有一股“公款吃喝”的模樣。不過(guò),蘇子美卻不是范仲淹,自此便是一蹶不振,更是死在了復(fù)官的路上。

蘇子美的前三十七年人生里太過(guò)順暢了,以至于一朝受挫便難以翻身,蘇子美此時(shí)只想著飄然隱退,效仿先輩失意文人一樣“散發(fā)弄扁舟”的姿態(tài)。此前那個(gè)年少輕狂的蘇子美淪為了頹喪落寞的蘇子美,這一時(shí)期的詩(shī)文便足以為證:

詔獄中懷藍(lán)田高先生·蘇舜欽(蘇子美)自嗟疏野性,不曉世涂艱。仰首羨飛鳥(niǎo),冥心思故山。剛來(lái)投密網(wǎng),誰(shuí)復(fù)為顰顏。寄語(yǔ)高安素,今思日往還。

滄浪亭位列蘇州四大園林,綠水丘山、古木修竹,而滄浪亭的第一任主人便是蘇舜欽蘇子美。因買官家故紙錢而獲罪是蘇子美難以接受的(在蘇子美心中或許便是如此),一念天堂與地獄,蘇子美跌入谷底只得寄情于田園山水。蘇子美原就是官宦公子哥,即使不為官了也有著不少的錢銀,于是到了蘇州地帶以四萬(wàn)錢買下孫氏舊館,再添以自己喜歡的花草木石,滄浪亭便問(wèn)世了。蘇子美最后的幾年雖說(shuō)內(nèi)有郁氣卻也相對(duì)安穩(wěn),邀幾個(gè)好友于滄浪亭吟詩(shī)作對(duì)飲茶喝酒。

“滄浪”一詞是來(lái)源于屈原《楚辭·漁父》“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,事實(shí)上此時(shí)蘇子美也有著與屈原類似的兩難掙扎,不然也不會(huì)借此為題。(大概率是屈原的內(nèi)心)漁父的這段話是在勸告屈原想要活得自在無(wú)憂就要調(diào)整自身心態(tài)(水清指代清廉盛世,水濁則指代亂世風(fēng)云)。自然,蘇子美最后郁郁而終是因?yàn)閳?jiān)持著自己的本心,或許在他心里邊便自個(gè)兒沒(méi)有半點(diǎn)罪責(zé),全是朝堂小人的使絆所致。

此時(shí),改革一派由于受到自己的牽連以及此后的一些變故,改革三大主力范仲淹、杜衍、富弼被貶謫知州地方,保守一派重新把持國(guó)朝。在這種境況下,蘇子美不愿低頭堅(jiān)守本心卻又難堪挫折,郁郁而終便可以想象了。

蘇子美沒(méi)有范仲淹“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的積極入世心態(tài),有的只是滿腹牢騷,“易毀唯遷客,難諳是俗情。愁多怯秋夜,病久厭人生”。這位感傷的文人只有在園林追求與自然的和諧相處中得到個(gè)人的升華,在這兒遠(yuǎn)離朝堂的幽靜之處,受傷的心才得以慰藉。

滄浪亭·蘇舜欽(蘇子美)一徑抱幽山,居然城市間。高軒面曲水,修竹慰愁顏。跡與豺狼遠(yuǎn),心隨魚(yú)鳥(niǎo)閑。吾甘老此境,無(wú)暇事機(jī)關(guān)。

然而遠(yuǎn)離了熟悉的故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了權(quán)勢(shì)的中心,蘇州的淡泊卻也使得蘇子美成了 “閑人”,也失了進(jìn)取的斗志,“予以罪廢,無(wú)所歸”的凄苦溢于言表。

歐陽(yáng)修曾寫《湖州長(zhǎng)史蘇君墓志銘并序》便能看出蘇子美最后一段日子里的狀態(tài),“君攜妻子,居蘇州,買水石作滄浪亭,日益讀書,大涵肆于六經(jīng),而時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī),至其所激,往往驚絕?!?/p>

在古時(shí)“學(xué)而優(yōu)則仕”的時(shí)代下,蘇子美自然也不甘落后,十年間上三疏便是其熱衷政治的表現(xiàn),可以說(shuō)絕大多數(shù)讀書人都是渴望實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治理想以構(gòu)造心目中的世界。然而,可惜的是蘇子美并非為官的料,滿腔抱負(fù)卻難以重用,而蒙受了政治冤屈、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親友以及在政治上的無(wú)所作為都使得蘇子美內(nèi)心憤懣難忍、無(wú)以排遣,在滄浪的隱居生活便是他內(nèi)心的掙扎,是出世與入世的矛盾集合。

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