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算卦有很多種方法奇門六壬太乙六爻梅花易數(shù)等等其中入門最簡單的是梅花易數(shù)但是相對來說比較難精練但是如果是想自學(xué)我建議最好學(xué)習(xí)梅花易數(shù)了我自己也是自學(xué)梅花易數(shù)的我從看易經(jīng)開始后來接觸梅花易數(shù)這本書很快學(xué)會了起卦慢慢就開始研究預(yù)測了談?wù)勛约簩γ坊?..

七星巖下原本有座三仙道觀道觀內(nèi)有很大一個蓮池蓮蓬滿池之時兩名少年搖一艘蚱蜢小舟在池內(nèi)采摘蓮蓬不經(jīng)意間小船歪斜兩名少年落水大呼救命岸邊樹蔭下邵雍介手捧梅花易數(shù)看得入神對身外之事渾然不知腳邊臥著的白狗急忙沖進(jìn)水中兩名少年抓著白狗尾巴游到岸邊嘔得...

梅花易數(shù)入門教程前言：古人云：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。不少朋友先是驚詫于術(shù)數(shù)的神奇，繼而起了親自學(xué)習(xí)的念頭。然而幾千年的發(fā)展過程中，易學(xué)衍生了眾多的預(yù)測方法，太乙神數(shù)、六壬、奇門遁甲、紫微斗數(shù)、鐵板神數(shù)、四柱、六爻、梅花易數(shù)……網(wǎng)上資料更是...

本文轉(zhuǎn)載自百家號悟緣明道現(xiàn)在有很多易經(jīng)愛好者看易經(jīng)的書籍就和看天書一樣可無論您是多高的學(xué)歷也是難懂其中的奧妙每天不停的在八字八卦風(fēng)水面相書上翻來翻去就是不知該從哪學(xué)起哪些知識最實(shí)用可以在工作和生活當(dāng)中幫助到我們我們知識易經(jīng)里包括八字六爻風(fēng)水...

圈子不一樣信息天壤之別一部手機(jī)兩個打開一個華夏正統(tǒng)文化圣人經(jīng)學(xué)天地萬物國家大事浩然正氣切換到另一個營銷培訓(xùn)社群一曲之學(xué)旁門小術(shù)奇技淫巧歪風(fēng)邪氣說實(shí)話最近看到網(wǎng)絡(luò)信息上的各種說法各種評論各種社會現(xiàn)象項(xiàng)目滿天飛各種奇術(shù)方式方法到處傳播自命不凡是...

玩術(shù)算圈的朋友都應(yīng)該聽說過學(xué)好大六壬來者不用問在中國幾千年的歷史長河中老祖先們精研易理探究時間與空間天地宇宙與人之間的關(guān)系從而衍生出了數(shù)不勝數(shù)的術(shù)算方法軌革卦影鮮有人知而六爻六壬梅花易數(shù)至今興盛被研于卜者之中歷史的潮流真是滾滾如水啊其實(shí)在古...

上一篇文章講了易經(jīng)的符號體系數(shù)理象本文講解易經(jīng)的預(yù)測模型體系如果是科學(xué)的一定要建立相應(yīng)的模型體系易經(jīng)預(yù)測功能的實(shí)現(xiàn)是通過將數(shù)理象三大要素代入到特定的預(yù)測模型當(dāng)中去實(shí)施以實(shí)現(xiàn)占的功能占卜的結(jié)論就是預(yù)測的結(jié)果因此數(shù)理象占又被稱為易經(jīng)的四寶易經(jīng)的...

在中國不同歷史時代運(yùn)用易經(jīng)進(jìn)行占筮之側(cè)重點(diǎn)是不盡相同的需要指出的是因?yàn)辇敳分ㄌ瞥罂赡芤驗(yàn)槭鞫灰娙诉\(yùn)用了所以此文不提伏羲時代主要關(guān)注于考察易象比如乾卦有天君父金玉等含義這些含義就稱為乾卦的卦象這個時期比較注重形象化即易象而周朝則注重...

中華文化源遠(yuǎn)流長易經(jīng)作為中華文化的精粹位居群經(jīng)之首是中國所有哲學(xué)思想的源頭風(fēng)水則為相地之術(shù)即臨場校察地理的方法是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的科學(xué)古人認(rèn)為宇宙大人身人身小宇宙宇宙和人是一體的秉承的一個重要理念就是天人合一因此不僅環(huán)境對人會產(chǎn)生影響...

易經(jīng)作為我國傳統(tǒng)文化不知你了解多少冥冥之中也許就是緣分記得上大學(xué)時與同學(xué)閑聊同學(xué)介紹我應(yīng)該了解學(xué)習(xí)一下我國的傳統(tǒng)文化易經(jīng)當(dāng)時的我并未放在心上認(rèn)為這個很玄幻想迷信不切實(shí)際后來陸陸續(xù)續(xù)聽不同朋友說有關(guān)易經(jīng)的奇人奇事也許說者無心聽者有意或許通過種...

上一篇文章講了易經(jīng)的符號體系數(shù)理象本文講解易經(jīng)的預(yù)測模型體系如果是科學(xué)的一定要建立相應(yīng)的模型體系易經(jīng)預(yù)測功能的實(shí)現(xiàn)是通過將數(shù)理象三大要素代入到特定的預(yù)測模型當(dāng)中去實(shí)施以實(shí)現(xiàn)占的功能占卜的結(jié)論就是預(yù)測的結(jié)果因此數(shù)理象占又被稱為易經(jīng)的四寶易經(jīng)的...

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原文首發(fā)公號玄學(xué)筆錄話說這屆世界杯開賽已經(jīng)有幾天了雖然我不怎么看球賽但是這幾天朋友圈出現(xiàn)了一大批天臺見的朋友想必也是遭到本次世界杯重創(chuàng)根據(jù)我并不咋樣的記憶上次世界杯一位章魚哥火了原因就是因?yàn)樯耦A(yù)測那么從玄學(xué)角度來說用術(shù)數(shù)來預(yù)測球賽輸贏到底靠...

緒論諸世一菩提本應(yīng)無所住卻生明滅心今生渡輪回紅塵煉本性俗世鍛骨筋閱盡人間事不駐空色心富貴似流水榮辱談笑間歲月本無痕江湖日夜新明悟世間道剎那中永恒緣起又緣滅何處惹塵埃通過中國幾千年的國學(xué)文化來論道悟人生從中國古老的文化傳承中破解人生的真諦道破...

小六壬預(yù)測法前言中華侍統(tǒng)數(shù)術(shù)文化博大精深源遠(yuǎn)流長隨著當(dāng)代易經(jīng)熱的興起各種預(yù)測法亦開始從民間走入大雅之堂易經(jīng)研究也從半公開半隱半現(xiàn)逐步走向現(xiàn)代化和規(guī)范化易經(jīng)的科學(xué)性及其所蘊(yùn)含的巨大的科學(xué)價值和社會價值亦被更多人所接受和認(rèn)識中華預(yù)測學(xué)體系龐大理...

周易是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源是古代漢民族思想智慧的結(jié)晶被譽(yù)為大道之源那現(xiàn)在本文作者主要跟大家嘮嘮看如何將易學(xué)融入到電商平臺會員體系中去問請問你知道周易么答知道啊算命用的問那你相信它么答哇嘎哩共哈那都是扯淡滴咧問那你桌...

六爻占卜之法是以六十四卦中的爻來分析所占之事的吉兇成敗的而其分析方法也就是其理論的基礎(chǔ)點(diǎn)是卦中之爻的旺衰判斷只有對旺衰掌握的準(zhǔn)確才能更好的進(jìn)入下一階段的分析如果某一個學(xué)習(xí)都不能很好的掌握卦爻的旺衰而只用一些技巧性的東西或是背別人總結(jié)出來的斷...

易學(xué)闡述研究周易的學(xué)問探求宇宙萬物變易規(guī)律的學(xué)術(shù)有關(guān)易的早期經(jīng)典有連山歸藏乾坤周易等因連山歸藏等古易已佚故以研究周易為對象周易是一部通過卦爻象數(shù)占筮的模型或形式模擬預(yù)測宇宙萬物起源結(jié)構(gòu)變化規(guī)律的典籍包含較深刻的理論思想具有很大的抽象性靈活性...

很多人會問六爻是什么是的相對于風(fēng)水命理相學(xué)甚至周易奇門六壬等方式技法門道來說六爻這一門學(xué)問相信很多人并不了解可能聽過的人也不多但對于很多同行或?qū)W過六爻的朋友來說六爻卻是一個很實(shí)用并且操作很方便簡潔直接了當(dāng)?shù)姆椒ǘ医?jīng)常解答人于危難疑問之中其...

1、小六壬，古代中國占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉，其余為兇。2、小六壬是中國傳統(tǒng)歷法中的一種注文，用以標(biāo)示每日的兇吉。后來傳...