原文：
看他形象宛在中，最是朝山識正龍。
高低只以朝為定，莫言三穴有真蹤。
千里來龍只—穴，正者為優旁者劣。
枝上有穴雖有形，不若干龍為至精。

以上原文出自《撼龍經》

這段講的是認清正穴的重要性，對朝山的就為正。正穴即是：窩、鉗、乳、突。

窩穴

即開口穴星，凡四格；深窩、淺窩、闊窩、狹窩（注：皆以左右兩掬勻均為正格，左右不同為變格）。其體有二：張口窩即左右不交會，藏口窩即左右交會。

四格之形各有俯仰之不同，身俯仰則須窩中微有乳（穴就乳脈）。面仰則須窩中微有突（穴就突頂）。凡開口穴其靈光合聚于中（即有太極暈），余氣分行于外（即有氈唇）。雌雄相顧，血脈交通，帷要弦棱，兩掬彎抱，不然落槽、偏陷、懶坦、空亡謂之虛窩、假窩。

鉗穴

即穴星開腳，有五正格直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗、雙鉗。有三變格曰：仙宮（即邊直邊曲）。單提（即邊長邊短），疊指（即邊單邊雙）。八格各有二體，一是鉗中有微乳（乃乳穴變來者，要兩邊界水明白，頂頭圓正，最忌乳頭粗硬，界水淋頭，腳下漏槽，左右折陷，元辰直長）；二是鉗中有微窩（乃窩穴變來者；要弦棱明白，忌落槽貫頂）。

凡開腳之穴，靈光向內而潛藏，余氣貼身而護衛，頂上端圓，鉗中氣聚，弓腳必須逆水單股最宜彎鉤，否則案不橫攔水必傾瀉，謂之假鉗虛鉗。

乳穴

即穴星兩臂中間垂者。有四正格，長乳、短乳、大乳、小乳；有二變格曰：雙垂乳、三垂乳。六格各有二體：一是左右兩臂弓抱紐會，一是左右兩臂弓抱不紐會。乳穴最忌缺露凹折，故必有臂衛區，方為真的。

六格之形不一，各有俯仰不同，身俯則須脫煞就粘，面仰又宜湊球接脈，凡垂乳之穴生氣凝聚而下垂，靈光發露而外現，最喜兩宮俱到，一乳正中，圈中舒陽，乳上光圓。最忌頑飽臃腫，峻急粗硬，兩臂無情，空缺風射，謂之兇乳。

突穴

即星暈平軟中起者，形如雞心，魚泡，鵝卵，龍珠之類。有二正格；大突、小突。二變格；雙突、三突。

在高山須左右環抱，忌孤露受風。在平洋要界水明白來脈分曉，左右或田勘高起或洲渚隱照，穴中風藏，穴前水聚，大要突面光圓，形體穎異，高山亦要得水，平洋更宜藏風，或前后左右砂見面前水聚亦可仟穴。亦有突泡為行龍引脈、水口羅星、關峽堆阜、龍神倉庫、山腳余氣、水中邱墩，以及形之員、方、直、曲、橫者務須詳明。

大龍到頭，一落可有兩穴或三穴，穴穴都有真氣脈，但是，其中的正穴，終歸只有一個，它比其他的穴力量更大。而這一個正穴的位置，要取決于朝山，若是與朝山的高低情意極其相合的話就是正穴。

其余枝上或側位所結之穴，從形象上看也合龍格，但不若干龍正結，其實只有朝山的莊嚴和情意的親切，是專為正穴朝拜而來的。

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