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當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗> 八字從勢(shì)格局詳解(從食傷生財(cái)格)

八字從勢(shì)格局詳解(從食傷生財(cái)格)

發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 7)

  傳統(tǒng)四柱八字分很多格局,尤其從格八字特征很多!

  八字從勢(shì)格局詳解

  從勢(shì)格的八字也屬于從格的一種,在八字命理中格局會(huì)影響我們的一生,為了更準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的水準(zhǔn),下面小編就為大家總結(jié)了八字從勢(shì)格局詳解知識(shí)。

  在八字中,一般命格講究日主的衰旺達(dá)到陰陽(yáng)平衡,即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好。而有一種命格日干弱極無(wú)根,達(dá)到了幾乎一點(diǎn)生扶都沒(méi)有的地步了,這種情況下要達(dá)到平衡是不可能滴,只能順從大勢(shì),棄本命五行而從之。

  棄命者,放棄命局正理,不再按五行生克制化的原則來(lái)分析命局,與一氣專旺格相反,(注:專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來(lái)推算命局,因?qū)M駷橥駸o(wú)制之命,而棄命格為衰極無(wú)數(shù)之命,按陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之理,物極者,必反也,故專旺格是越旺越吉,而棄命格則是越衰越好),它共分有從財(cái)、從殺、從兒、從勢(shì)四格。

  凡入棄命格者,日干必須失時(shí)、失地、失勢(shì),生于休囚死絕之月,干支無(wú)印緩比劫及祿刃僑余氣生扶,四柱八字中多為克耗泄之五行,使日主處于嚴(yán)重衰弱無(wú)救之地,故日主只有棄命而從于它方五行,如同敵人攻我,對(duì)方眾勢(shì)力強(qiáng),我方靠天生機(jī),故只有認(rèn)輸從之,此即棄命格來(lái)源也。

  從勢(shì)命格的分類

  棄命格最忌印比劫星,命上逢之即大破格,恐有敗業(yè)、破家之兇禍。

  1、從勢(shì)格

  從勢(shì)格即官殺、食傷和財(cái)星的力量均衡。最喜行才財(cái)運(yùn),可以通食傷之關(guān),從而生官殺之勢(shì)。命局有財(cái),運(yùn)見(jiàn)食傷、見(jiàn)官殺皆貴。命局無(wú)財(cái),運(yùn)見(jiàn)官傷,殺食,恐有兇險(xiǎn)。行比劫,正偏印運(yùn)亦不利。

  2、從財(cái)格

  從財(cái)格最忌比劫克財(cái),亦忌印星來(lái)泄財(cái),喜食傷星來(lái)生財(cái),亦喜官殺運(yùn)。運(yùn)行食傷財(cái)星,必定大發(fā)財(cái)利。運(yùn)行財(cái)官之地,必財(cái)官兩美,名利兼收。從財(cái)格最忌諱比劫,不幸逢之,其次也忌印星運(yùn),逢之亦有破產(chǎn)之禍。

  3、從官格

  命局中官殺旺,官星是消耗日元的主要力量,將此類格局定為從官格。從官格以財(cái)官傷為一黨,印比為忌,但在行運(yùn)中變化較大,如有財(cái)官相生則不忌食傷運(yùn),如不見(jiàn)財(cái)星,反忌行食傷運(yùn),傷官見(jiàn)官,極易引官司是非,婚姻感情也很坎坷;從官格主貴,有財(cái)相輔,定位居高官掌權(quán)之人。

  4、從兒格

  命局中食傷旺,食傷是消耗日干的主要力量,將此類格局定為從兒格。忌官殺;官殺克比劫,不但不貴,且會(huì)闖禍;官見(jiàn)傷官,殺逢食制,重者官非。從兒格以食傷、財(cái)運(yùn)為美;最忌印運(yùn),次忌官殺運(yùn)。

  真假?gòu)膭?shì)格

  從勢(shì)者,日主無(wú)根,四柱財(cái)官食傷并旺,不分強(qiáng)弱。又無(wú)劫印生扶日主,又不能從一神而去,惟有和解之可也。視其財(cái)官食傷當(dāng)中,何者獨(dú)旺,則從旺者之勢(shì)。如三者均停,不分強(qiáng)弱,須行財(cái)運(yùn)以和之,引通食傷之氣,助其財(cái)官之勢(shì),則吉。行官殺運(yùn)次之,行食傷運(yùn)又次之,如行比劫印綬,必兇無(wú)疑。

  從勢(shì)格的基本條件,地支一旦逢根或見(jiàn)印,則大破,須以正格論命。但天干見(jiàn)一比劫星或印星無(wú)根虛浮,則可入假?gòu)膭?shì)格。依據(jù)以上原則,月支的克泄耗日干的十神,或官殺、或食傷、或財(cái)星,在全局并非最旺,就不以從財(cái)、從殺、從兒論格,而以從勢(shì)格論,即從弱勢(shì)之意。

  從勢(shì)格以食傷官最寶貴,現(xiàn)于月令,或全局?jǐn)?shù)量最多最旺的但不在月令,則從勢(shì)格中最佳命式,最上等格局,大富大貴之命。從勢(shì)格食傷不當(dāng)令,又非最旺之星,多半富大貴小之命。行運(yùn)以四柱之旺神為用神,如果三旺神數(shù)量相當(dāng)時(shí),則以這三旺神之中能使之成順生,不相克之通關(guān)物為行動(dòng)的用神。如財(cái)星多半為從勢(shì)格必須通關(guān)時(shí)的通關(guān)物,食傷生財(cái),財(cái)生官殺。行旺神之鄉(xiāng)大吉,行克用神之鄉(xiāng)不吉必兇,沖克用神之歲運(yùn)也不吉,沖月提且沖字為忌神,則有死亡、破產(chǎn)、災(zāi)厄、危難事發(fā)生。

  1、真從勢(shì)格

  月提是異黨,四柱主氣無(wú)自黨(馀氣不礙)。

  四柱食財(cái)官并旺,難分強(qiáng)弱,又不能從一神而去,叫從勢(shì)格。

  從勢(shì)格成,若傷財(cái)官三者并旺,則以月提主氣,以秉令者為格。

  2、假?gòu)膭?shì)格

  若仕局只得一粒自黨而且虛浮,名假?gòu)膭?shì)格,喜忌與真格同。

  全局主氣無(wú)自黨,但馀氣中自黨多見(jiàn)者,亦入假格。

  3、不入從勢(shì)格

  凡自黨秉令而無(wú)化合者,縱使其他各柱克泄交加,日主弧立,亦無(wú)棄命之理,尤以日主為陽(yáng)干,更不能從。

  命局中凡自黨有透天通根者,一律不能從。?

  應(yīng)從不從,即用神不明,多為貧濺命。

  從勢(shì)格之喜忌

  1、最喜行才財(cái)運(yùn),可以通食傷之關(guān),從而生官殺之勢(shì)。

  2、命局有財(cái),運(yùn)見(jiàn)食傷,見(jiàn)官殺皆貴。

  3、命局無(wú)財(cái),運(yùn)見(jiàn)官傷,殺食,恐有兇險(xiǎn)。

  4、行比劫,正偏印運(yùn)亦兇。

  所謂的從勢(shì),是因?yàn)槊裰袥](méi)有特出的強(qiáng)星可依附,因此得順應(yīng)情勢(shì)及時(shí)勢(shì)來(lái)改變己身的處事態(tài)度,以財(cái)星和官星或者食傷中最強(qiáng)者為用神,是以稱為“從勢(shì)”。從勢(shì)在我們的命格中,象征著機(jī)警靈敏,并且隨機(jī)應(yīng)變的變化狀態(tài),因此具有以下的特質(zhì)。

  為人大多精明靈巧,善于順應(yīng)潮流,在復(fù)雜環(huán)境中應(yīng)付自如,行運(yùn)時(shí),水漲船高,易得“貴人”提拔而平步青云。但內(nèi)心總因“隨波逐波”而有孤苦難言的委曲。如品行不端,則易成為趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)駛舵的小人。所以“從勢(shì)格”就是提醒我們做人處事的道理,該柔軟的時(shí)候柔軟,該低調(diào)的時(shí)候低調(diào),唯有大環(huán)境有利時(shí)才適合將自己的主張秀出來(lái)。

  “從勢(shì)格”者,處事圓融,聰明機(jī)智,個(gè)性博學(xué)多能,多才多藝,活潑善辯,口才流利,機(jī)靈敏銳,領(lǐng)悟力佳,創(chuàng)意豐富,斗志高昂,有開(kāi)創(chuàng)之能力,重視他人對(duì)自己的肯定,有不斷超越他人的欲望,不喜歡被人約束,主觀性強(qiáng)烈,但有必要時(shí)亦能屈能伸。干支均見(jiàn)傷官生財(cái),表達(dá)能力極佳,反應(yīng)敏捷,可舉一而反三。女命易因事業(yè)心強(qiáng),容易忽略了家庭。

  個(gè)性機(jī)巧,對(duì)于情勢(shì)有著絕對(duì)靈敏的嗅覺(jué),可于眾人未察覺(jué)之前,就已有先人一步的感受,并能從中趨吉避兇,能早一步取得先機(jī),并獲得較有利的優(yōu)勢(shì)。只是當(dāng)不行運(yùn)的時(shí)候,就會(huì)變成過(guò)于相信自己的判斷力,固執(zhí)于不可能的機(jī)會(huì),以為取巧,但反而昧于時(shí)勢(shì),打錯(cuò)了牌。能在復(fù)雜環(huán)境中應(yīng)付自如,行運(yùn)時(shí),水漲船高,容易獲得“貴人”提拔,而平步青云。但內(nèi)心總因“隨波逐波”而有孤苦難言的委曲。而如品行不端,則易成為趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)駛舵的小人。

  總結(jié):從勢(shì)格之人在多變的環(huán)境中,可以如同變色龍般不易被兇兆給找上,更容易在不同的處境生存,就像一只洪荒時(shí)期就存在的古老生物,不管時(shí)光淘汰了多少的物種,總是最后幸存的勝利者。但從勢(shì)格之人的內(nèi)心容易像無(wú)根的萍,沒(méi)有穩(wěn)定的思緒,如風(fēng)中的落葉,沒(méi)有固定的目標(biāo),心情常常隨環(huán)境起伏,那種飄搖感始終存在于從勢(shì)格之人的心底,偶爾會(huì)像冒出頭的霉,一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕您的樂(lè)觀,這令您常有一種自己什么也不是,究竟該往何處去的落寞感,腳踏在地上卻仍似在漂浮,無(wú)法踏實(shí)。

  提醒大家:八字的格局與用忌神之說(shuō)是傳統(tǒng)八字預(yù)測(cè)學(xué)的初級(jí)入門(mén)的一種,因此它只是一種初學(xué)者的理論,不能當(dāng)做真正的算命依據(jù)。

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