易經(jīng)是中華文化元典儒道兩家都非常尊崇要深刻研究中華文化易經(jīng)是一本必讀的書然而易經(jīng)文辭古奧象理艱深要讀懂并非易事

比如易經(jīng)的易字就有一易說兩易說三易說五易說等多種觀點(diǎn)

一易說是指易的含義為變易也就是變化這是絕大多數(shù)人都容易理解的觀點(diǎn)所以易經(jīng)又被稱為變經(jīng)

兩易說主要是孔子許慎朱熹等人的觀點(diǎn)

據(jù)易緯乾鑿度記載孔子曰易者易也變易也不易也孔子在變易的基礎(chǔ)上加入了不易變易與不易并列這樣易就具有了變易不易兩種含義

東漢許慎在說文解字一書中說日月為易象陰陽也他認(rèn)為日月組成易字日代表陽月代表陰易象征陰和陽

許慎沒有直接提出兩易說但其象陰陽也四個(gè)字揭示了易的含義象即是取象或法象象陰陽是指取象或法象于陰和陽

雖然象陰陽也四個(gè)字沒有直接提到易的含義只說了取象或法象于陰陽不過象義有時(shí)難以截然分離因此我認(rèn)為許慎的象陰陽也就具有了陰和陽的含義如果他說象陽或象陰那么就只有一種象義只能稱為一易說了

由此可見許慎認(rèn)為易具備陰陽兩象也就具有了陰陽兩義陰和陽具有不易與變易的屬性因此可視為兩易說其說與孔子兩易說近似雖表達(dá)不同但可視為孔子兩易說的繼承者

宋代朱熹也認(rèn)為易有兩義只不過他的兩易是交易與變易他在周易本義中說易書名也其卦本伏羲所畫有交易變易之義故謂之易

交易一詞出自系辭日中為市致天下之民聚天下之貨交易而退各得其所此處交易含義與現(xiàn)代交易的含義是一致的指的是貨物買賣朱熹所謂的交易是指卦爻動(dòng)而相交與系辭中的交易含義有些區(qū)別

三易說是東漢鄭玄和清代王定國等學(xué)者的觀點(diǎn)

東漢大儒鄭玄認(rèn)為易有三義易簡變易和不易鄭玄在易贊易論中說易一名而含三義易簡一也變易二也不易三也鄭玄受易緯影響在孔子的基礎(chǔ)上加入了易簡將兩易說發(fā)展成了三易說

易簡出自系辭許多學(xué)者都將易簡解釋為簡易這樣解釋是值得商榷的因?yàn)橐缀喌暮x包含了易和簡兩部分內(nèi)容不同于簡易

鄭玄的三易說被解讀為簡易變易和不易之后近兩千年來流傳甚廣影響很大少有人對(duì)其質(zhì)疑或反對(duì)很多學(xué)者直接采納他的觀點(diǎn)

王定國也持三易說而他的三易則是指變易不易交易他在周易象數(shù)易知中認(rèn)為天道尚變故其中蘊(yùn)含的思想為變易地道主靜而不變故其中蘊(yùn)含的思想為不易周易卦皆陰陽相交故其中蘊(yùn)含的思想為交易他認(rèn)為三易實(shí)乃天地人三易備乎三才之道

王定國的三易來源于前人沒有任何創(chuàng)意但他將三易對(duì)應(yīng)三才之道實(shí)屬創(chuàng)新

五易說由清代毛奇齡提出當(dāng)代成中英也提出了五易說

毛奇齡認(rèn)為易有五義變易交易反易對(duì)易移易

毛奇齡在仲氏易序中言一曰變易謂陽變陰陰變陽也二曰交易謂陰交乎陽陽交乎陰也此兩易者前儒能言之然此只伏羲氏之易也是何也則以畫卦用變易重卦用交易也畫卦重卦伏羲之事也若夫三易則一曰反易謂相其順逆審其向背而反見之一曰對(duì)易謂比其陰陽絜其剛?cè)岫鴮?duì)觀之一曰移易謂審其分聚計(jì)其往來而推移而上下之

毛奇齡認(rèn)可了前人變易交易兩種含義沒有提不易易簡或簡易補(bǔ)充了反易對(duì)易移易三種含義

反易就是從上下相反的方向去看六爻卦如屯卦反過來看就是蒙卦咸卦反過來看就是恒卦

對(duì)易就是六爻卦從初爻到上爻陰陽相對(duì)如需卦與晉卦訟卦與明夷卦

移易是指卦爻移動(dòng)之后形成新的一卦如泰卦三爻和上爻互易得損卦否卦初爻和四爻互易后得益卦

毛奇齡的五易說和王定國的三易說知者甚少少有人贊成或反對(duì)

當(dāng)代著名學(xué)者成中英先生也提出了五易說他在論易之五義及易的本體世界一文中提出了易有五義不易變易簡易交易和易

成中英先生認(rèn)為易的五義是生生源發(fā)義彰顯不易性變易多元義彰顯變易性秩序自然易彰顯簡易性交易互補(bǔ)義彰顯交易性和諧相成義彰顯和易性

從一易說到五易說易的含義一共有了八種即變易不易易簡簡易交易反易對(duì)易和易這八種含義都有一定的合理性但筆者認(rèn)為易最基本的含義只有變易與不易兩種

易字在甲骨文中由日和月兩個(gè)字組成日象征陽月象征陰陰陽意味著靜與動(dòng)不變與變化拆開易字我們就發(fā)現(xiàn)里面包含了兩個(gè)字因此我認(rèn)為易字里面就蘊(yùn)含了兩種基本含義

易與天地準(zhǔn)易用變化與不變來揭示天地間的規(guī)律因此變易與不易是易最基本的含義這兩種含義對(duì)應(yīng)了易卦最基本的符號(hào)陽爻與陰爻陽爻是模擬變化的符號(hào)有運(yùn)動(dòng)發(fā)展等含義陰爻則是模擬不變的符號(hào)有靜止收藏等含義一陰一陽是易卦最基本的符號(hào)對(duì)應(yīng)了易最基本的含義不易與變易

如果只有變易沒有不易是不完整的猶如只有陽沒有陰只有天沒有地只有男沒有女只有乾沒有坤

筆者認(rèn)為除了變易與不易易的其余各種含義都是從這兩種基本含義衍生出來的

易簡其實(shí)是兩個(gè)詞當(dāng)代學(xué)者胡家祥在

中的易簡新釋一文中指出易簡其實(shí)分別是乾坤最根本的特性易主要體現(xiàn)于時(shí)間維度指乾的健而動(dòng)和變化不居的勢用簡主要表現(xiàn)于空間維度指坤的順而靜和貞固賦形的勢用由此可見易簡包含了變易與不易兩種基本含義鄭玄將其與變易不易并列邏輯上無法自洽因此一些學(xué)者將鄭玄的易簡解釋為簡易然而變易不易和簡易并列邏輯上仍然無法自恰因?yàn)檫@三者的劃分標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一

簡易是易的簡化簡對(duì)應(yīng)繁繁可理解為繁殖生生不息系辭曰太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦這是一個(gè)由簡到繁的變化過程如果變化的順序反過來就是由繁到簡就是簡易也有學(xué)者認(rèn)為簡易是在占卜過程中簡化程序使之簡單簡潔因而稱之為簡易

交易指的是陰陽相交也是從變易這個(gè)最基本的含義里衍生出來的陰陽變化有相交與不相交兩種可能交易指的就是變易過程中相交的情形

至于毛奇齡所謂的反易與對(duì)易也是變易衍生出來的形態(tài)反易是六爻卦中爻位變化而產(chǎn)生的對(duì)易是六爻卦各爻的陰陽屬性變化而產(chǎn)生的毛氏之反易與對(duì)易可能來源于來之德的綜卦與錯(cuò)卦二者名異而實(shí)同

至于成中英所謂的和易那是陰陽變化之后出現(xiàn)的和諧狀態(tài)也是由變易引申出來的

因此筆者認(rèn)為易簡簡易交易反易對(duì)易和易都是變易衍生出來的不能算作易的基本含義變易還能衍生許多含義出來除了前述八種我們還可以推導(dǎo)出其他含義來如太極兩儀生四象八卦可以稱之為繁易或生易十二辟卦推移可以謂之推易或移易

易還有其他含義有時(shí)用易代替易經(jīng)這本書如孔子讀易韋編三絕有時(shí)用易指代占卜如史記禮書云能慮勿易但這里的易是指其功能用途不是其最基本的含義

因此筆者認(rèn)為易的基本含義就是變易和不易既對(duì)應(yīng)組成易字的日和月又對(duì)應(yīng)組成易卦的基本符號(hào)陽爻和陰爻