董仲舒在西漢提出來兼容陰陽周易五行獨尊儒術利用的一個關鍵的詞就是天人合一這樣才能導致這些古代的數理模型被統一

什么是天人合一

也就是天有天的規律人有人的規律如果天和人的規律能一統這就是天人合一

天的規律在先秦之前是什么尚書主要說了幾個方面五緯五大行星七曜五大行星加上太陽月亮星河年月日的概念早期歷法這也就是古代的天的主要內容

五緯由河圖描述而陰陽的廣義的可公度性的對稱由洛書描述

五行是河圖的另外一種表達方式來自于對五緯這個天文觀察數據整理的模型

而所謂人的規律按照中國古代的習慣應該理解為人組成的社會的規律中國古代的數理文化或者說古代哲學很關注社會性而西方的現代唯心走了偏門很關注個體沒有國哪有家同樣唯心思想層次的高下清晰自見而且中國古代不區分唯心唯物其中很多內容是包含著樸素的辯證唯物思想的

西漢之前的百家爭鳴弄出了一堆學說至西漢艱難的統一結束戰國紛亂國家人民都需要休養生息那么這些各說各的的學說分別影響一部分人這不利于封建集權的統治秦始皇焚書坑儒書同文車同軌實際也是為了文化的統一其功效影響至今漢朝雖然推翻了秦朝但是對于一個統一的封建王朝而言書同文車同軌并不夠文化的交融成為一種必然和必要的需求

董仲舒的思想實際解決了當時的這種統治階級的文化需求他適時地提出了這種天人合一的構想得道了官方的認可并開始推行董仲舒并未得到政治上的重用得到的是文化性的尊重

這種天人合一的思想實際完成了古代數理文化大一統的夢想雖然未明確提及道家思想而且獨尊儒術實際造成了對道家思想的打壓但是道家思想的根源也在伏羲的陰陽上因此董仲舒的天人合一實際為后來的儒釋道高層思想的一統提供了基礎條件也就是他促進了中國古代數理文化的大一統以及具有兼容性包容性的古代中華民族傳統文化的形成

天人合一利用的方法數理文化

百家爭鳴的文化都是古代數理文化的各個角度的闡發使用的數理手段的根源都是來源于伏羲的陰陽這是關鍵的文化共同點

也就是利用了一種非字非數即字即數的基本手段這也導致中國古代文理從未明確的分科這種方法導致了一個結果文字數學都沒用按它的方向發展分別各自另行發展再試圖兼容從而導致中國古代的數理文化越向后發展越出現晦澀難懂的兼容表達問題

數理文化其根基在于古代對數的樸素理解而當時的數的確不怎么樣也就達到現代中學或高中的部分內容的水平東西方這個時期的數學都大抵如此也就是古希臘古羅馬的所謂的文化輝煌和中國周髀算經的水平差不多

真正出現數學的差異從牛頓這個時期開始而當時的元明清三朝徹底擋住了這種數學向前發展的路個別智者走在前面清朝初年中國人也有人在研究微積分了也有人將柏拉圖的幾何引入可是直到民國這種東西幾人能懂而對于文化而言普及性的文化才有家國天下的意義

古代數學采用了什么樣的方法

有物質了還有了人人要表達物質所以就產生了文明

文明的最初是產生圖畫之后被簡化然后抽象形成象形文字而象形文字里面包括了最初的數字

這種文明的表達出現兩種分叉一種是直接的表達一種是間接抽象的表達

而數的概念出現以后數學意識出現以后也借鑒了文字的這兩種表達方式

直接描述物質數量及狀態的就是直接擬合二間接抽象的描述物質狀態的就是間接擬合以前沒有這兩概念是筆者在四維數學股市擬合理論和股市數學預測基礎兩本書中提出來的概念

數學產生的目的是什么擬合表達一種物質的狀態這也是數理文化產生的基礎

當產生數理文化之后并發展數理文化就有些翹尾巴了其中的數不再是擬合物質狀態而是對物質狀態進行猜想對未來進行猜想并且指導起來物質的狀態了這在西方的語言表達就是開始冒充上帝了在東方的古代表達這就是數理介入人文數理干涉人文

為什么會產生這種問題

古代的數學在發展雖然發展緩慢

數學干的最成功最偉大的一件事就是產生時間這個概念這種成功通過歷法的頒布與流傳成為文化的高層思想歷法對于沒有普及性教育的古人來說簡直可以用神圣來形容這是天意啊

中國古代從多圖騰過渡到龍圖騰從龍圖騰過渡到天地崇拜之后人性覺醒產生天地人三才概念也就是產生了人法地地法天天法道道法自然的說法這個提法的出現人還屈居天地之下而到跑到天地之上去了這是道家的思想儒家一看這事不成趕緊弄出三才來天地人平起平坐至董仲舒天人合一這已經為儒家的圣人走上神壇鋪平了道路圣人代替道了圣人就是道了古代的道是學說的意思不僅僅是道家思想

這和西方古代采用的方式是一樣的西方走上神壇的是基督耶穌摩西出埃及問主道在哪里主說IamthatIam我就是道而且使用的是強調的語氣

至此道學說成為教數理文化開始指導人文了你必須要怎么做道給你打個樣劃個圈這個道是廣義的道學說大道理的意思

后世的儒家將道德經改了大約有200多個版本愣將一個入仕的黃老之學改造為一個出仕的老莊之學而儒學成為唯一的入仕之道至于有點原始的自然科學意味的墨家干脆被淡化出局成為后來的數術術士迷信之術了迷信在歷史上也有其積極意義在文化低谷的時候是迷信把易經這個陰陽的源頭給守住了因為當時的民間迷信迷信有其文化市場

墨家的消亡也有其自身的原因一方面相當于知識分子不好好研究學術卻跨科想搞政治結果學術沒搞好政治也沒搞成另一方面個人英雄主義色彩濃重跟西方現代的唯心一樣脫離群眾自命不凡自命高雅等等這些以后再說中國的自然科學在古代沒發展起來與墨家的這些問題有關原本至周文王的易經數學上周文王給搶出了2000年的發展時間可是墨家的消亡影響的不僅僅是墨家還有中國古代的自然科學意識

而天人合一把道隱去不提自然直接把人抬高到與天齊儒家的后來的敬畏天地敬畏的是什么天地的自然規律也就和道家一致了

你當吳承恩的西游記的齊天大圣說的什么天人合一人與天齊最后的結果就得請祖宗說話才有用了佛教的祖宗是如來道教的祖宗是老子說的生儒教的祖宗就是孔子說的三皇五帝吳承恩是儒釋道一統思想表達的大家他這三套文化他都懂的西游記中的文化暗喻很多不僅僅是好玩而已

現代西方的數理文化依然在玩時間這個最原始的間接擬合概念

時間最簡單的單位是天天是什么地球自傳一圈古代人的概念就是天亮了又黑了又亮了

也就是天實際使用的是天文學的間接擬合數學描述天本是并不存在存在的是地球自傳的這個過程天是對這個過程結果的抽象描述而已

這樣只要說一天過去了你就知道天又亮了一次你并不用懂天文但你知道這種結果這就是古代最牛的一個抽象的間接數學擬合概念這個概念的特點是根本沒考慮地球怎么回事而是用一天這個抽象的概念解決了地球自轉一周的描述它大大地簡化了描述

如果沒有天這個概念明天早晨這種描述就變成太陽再出來的時候或者我們所處的位置在地球轉了一圈之后又面對太陽的時候你要這么說話你媽會打你

也就是時間是人們利用間接擬合數學方法創造的最早的一個成功的概念

至于河圖和五行來自于對五緯的觀察這是更抽象的間接的多層次的一種數理轉換了一堆貝殼擺出來的一個河圖居然在描述五大行星運轉規律這在古代剛剛產生對天地崇拜的時期這就是神圣河圖那明顯就是天的意思的表達因為大多數人不懂所以只有膜拜的份了

這些都是間接擬合的數學方法因其抽象不易懂需要幾層的抽象思考

近代至愛因斯坦利用第四維度ict用j表示的表達糾正牛頓方法的計算誤差他使用的四維時空概念是x方y方z方j方的方法也就是按現代分數維的概念是三點幾維的表達而數學的四維是x方y方z方j方這按現代的分數維是40維度的表達所以這兩不一回事分數維度產生于上世紀七十年代也就是愛因斯坦的四維表達是對現代數學的發展不了解造成的他那不是四維還在三維至四維之間是三點幾維給三維整數維的表達修正了一些由于運動速度產生的計算誤差而已動態的三維而已這是現代的數學

但是愛因斯坦這個無意的模糊與糊涂相當于打開人文的潘多拉魔盒數學和物理的四維被西方宗教玄學數理文化迷信有意摻和在一起鬼神就有了利用數理文化可以被解讀的生存的空間了

現代的小孩子整天鬧的所謂理論物理假說中的一部分就是這些唯心的東西就是文化水平太低造成的結果而且還想一口吃個胖子想利用幾分鐘看完一篇文章就懂相對論量子力學了你真當這幫物理學家神學家都是傻子那你肯定錯了

霍金講增加維度就是放大鏡的意思這是物理性的比喻這是正確的比喻但是他的時間簡史成為世界最暢銷的看不懂的書這事就奇妙了晚年霍金篤信宗教的末世論并進行現代數理文化改造利用物理假說進行數理解讀差點把我們給忽悠出地球去

那么大爆炸理論的那個奇點算不算數理文化的產物呢這個西方物理學家高調一致認為這很合理盡管沒有物理證據中國的物理學家保持審慎的唯物的觀望等你拿證據出來再說話

我們可以看一個最簡單的問題大爆炸之處時空以超光速擴展這個上帝的要有光有區別嗎大型對撞機到現在也沒弄出一個超光速啊如果粒子出現超光速愛因斯坦的相對論就徹底坍塌那么時空是個什么東西

剛才講了時間是對過程的一個間接擬合的數學描述那么ict還是時間嗎不是是長度三維的坐標軸是無限長的三點幾維的時空如果相對表達就是無限長的坐標軸不是直的而是彎的它本身還是無限長的用得著超光速發展嗎

隨便編個理論物理假說如果原始黑洞一點點的以霍金輻射的方式進行噴發噴個幾百億年也就形成奇點的效果了這也是假說物理暫時沒法驗證也就是現代的物理暫時無法證偽這個隨便說的假說同時現代物理也無法證實大爆炸的曾經存在所以西方這方面的假說是沒事就蹦出幾個來反正驗證不了城頭變換大王旗玩的很開心讓中國的民科氣憤不已

西方的物理學家為何被這么形容高調地一致地同意這個不數學不物理的大爆炸奇點呢當年地心說存在的時候也是這種一致性這是因為圣經說了上帝創世紀的第一件事情就是要有光這理論物理假說的大爆炸就給解釋了這樣西方的現代數理文化就可以與宗教文化兼容了也就是中國2000年解決的問題儒教壓制佛教道教的問題在西方變成了稀里糊涂唯心的數理文化和宗教文化大家相安無事就好了管什么狗屁物理數學了這就是一些人吹捧的所謂的西方的領先的科學吹捧的所謂的西方物理實際就是坐屋里的猜想罷了

時空是一種間接擬合數學方法的比喻是第四個因素造成其他三個因素產生的數學結果的一種間接擬合數學表達你看見那個由于物質運動造成的引力場變化形成的彎曲的時空線了嗎如果看見那就見鬼了但是這個計算結果由于比牛頓多考慮了一個運動影響因素所以誤差更小一些罷了

愛因斯坦比牛頓腦袋多一根弦的意思牛頓使用的是直接擬合數學方法直接研究物質的質量產生的引力影響愛因斯坦使用的是間接擬合數學方法利用數學虛擬的時空來表達物質的質量在運動狀態下產生的影響時空這種表達并無需使用質量這個數學要素

學來的數學并不是做游戲用的

近幾百年數學發展的滯后的事實導致近代惡補數學

那么說說五行它考慮的是五個因素的相互影響這種數學意識超前愛因斯坦2000年董仲舒的腦袋比愛因斯坦的腦袋又多了一根弦他兩都使用的是間接擬合數學方法

當然中國古人在間接擬合數學方法這方面大大地領先五行八卦周易太極這都是使用間接擬合數學方法互相彌補表達中的不足而西方古代的金字塔數理被宗教文化壓制隱秘傳播歷經古希臘古羅馬的黃金分割達芬奇的等棱十四面體直到上世紀初西方的江恩還困在金字塔數理里面

間接擬合數學方法的使用由于抽象由于不考慮擬合標的物本身的直接性質而產生的獨立性的數學模型那么最關鍵的要求就是實踐是檢驗真理的唯一標準拿出證據來而西方現代理論物理假說大量使用間接擬合數學方法卻無需證據成為主觀臆想這也就和玄學古代數理文化接軌了

現代的數學僅僅解讀了三體運動問題的12個解還有沒有其他解不敢說那么五個因素的相互影響形成的數學結果數學家現在并不敢吹牛那是不是等西方解決完N體問題再來告訴中國人呢中國的數學家干什么去了用西方的編程語言制造中國現代的大型游戲呢

這也是古人的套路古人煉丹把爐子煉到爆炸從而發現了火藥之后開始作煙花老漂亮了外國人把火藥學去做了大炮把清朝的國門砸個稀巴爛

這傳統文化中的流毒影響至今嗎

待續