史記的作者司馬遷在他的代表作報任安書中說文王拘而演周易仲尼厄而作春秋意思是周文王在被拘押的時候創立了周易理論而孔子在困頓之時撰寫了巨著春秋

其中提到周易一書乃中國古代至高無上的經典之一是中華文化思想領域的瑰寶甚至有人認為中華文明的源頭就在此書

今天我們就聊聊周易一書的創作以及它背后的點點滴滴

周易之名其實就是周代之易易乃是象形文字演化而來的一個字其意義在古代被解釋為生生之謂易易者象也簡單說就是用卦象來解釋世間萬物的生滅起伏

須知周易并非易之唯一源頭易學在周易之前尚有連山歸藏等理論體系漢代儒學家認為連山乃夏朝之易歸藏乃商朝之易

連山歸藏的原本面目已經無從考證我們現在所能接觸到了最早的易學就是周易體系

周文王既是周部落的軍政領袖又是類似大祭司職務的卜筮官當時掌握易理的人具有一言九鼎的力量國之大事在唯戎與祀其中祀就有大量的易理包含其中我們現在看甲骨文和金文的刻字很多都是占卜卦辭就是易的具體應用

周易歸根到底是一部古代占卜書這一點宋代大儒朱熹已經作出了明確的判定周文王演周易其實是把前代之易理改造成了新易

據說前代多用伏羲八卦而周文王則在此基礎上演出了八八六十四卦即我們今天所熟悉的周易卦象也有一派觀點認為六十四卦乃周文王之前的人所作

根據歷史學家考證周易在形成之初應該是只有六十四卦的卦象后來周公加入了卦爻辭再后來孔子以及后來學人編寫了易傳用來解讀詮釋易經后世人便將易經和易傳合為一體統稱周易即我們今天看到的周易

周易乃儒學六經之首被稱為萬經之王是中華文化至高無上的經典之一與道德經論語等經典著作構成了中華文明的根基

今天我們再讀周易還能從中看到我們祖先超凡的智慧對于宇宙世界卓越的洞察力有人說掌握了易就掌握了宇宙的運行法則即便在現代科技飛速發展的今天易仍不過時甚至有時候還會成為我們了解宇宙世界的有力的工具

史記的作者司馬遷在他的代表作報任安書中說文王拘而演周易仲尼厄而作春秋意思是周文王在被拘押的時候創立了周易理論而孔子在困頓之時撰寫了巨著春秋

其中提到周易一書乃中國古代至高無上的經典之一是中華文化思想領域的瑰寶甚至有人認為中華文明的源頭就在此書

今天我們就聊聊周易一書的創作以及它背后的點點滴滴

周易之名其實就是周代之易易乃是象形文字演化而來的一個字其意義在古代被解釋為生生之謂易易者象也簡單說就是用卦象來解釋世間萬物的生滅起伏

須知周易并非易之唯一源頭易學在周易之前尚有連山歸藏等理論體系漢代儒學家認為連山乃夏朝之易歸藏乃商朝之易

連山歸藏的原本面目已經無從考證我們現在所能接觸到了最早的易學就是周易體系

周文王既是周部落的軍政領袖又是類似大祭司職務的卜筮官當時掌握易理的人具有一言九鼎的力量國之大事在唯戎與祀其中祀就有大量的易理包含其中我們現在看甲骨文和金文的刻字很多都是占卜卦辭就是易的具體應用

周易歸根到底是一部古代占卜書這一點宋代大儒朱熹已經作出了明確的判定周文王演周易其實是把前代之易理改造成了新易

據說前代多用伏羲八卦而周文王則在此基礎上演出了八八六十四卦即我們今天所熟悉的周易卦象也有一派觀點認為六十四卦乃周文王之前的人所作

根據歷史學家考證周易在形成之初應該是只有六十四卦的卦象后來周公加入了卦爻辭再后來孔子以及后來學人編寫了易傳用來解讀詮釋易經后世人便將易經和易傳合為一體統稱周易即我們今天看到的周易

周易乃儒學六經之首被稱為萬經之王是中華文化至高無上的經典之一與道德經論語等經典著作構成了中華文明的根基

今天我們再讀周易還能從中看到我們祖先超凡的智慧對于宇宙世界卓越的洞察力有人說掌握了易就掌握了宇宙的運行法則即便在現代科技飛速發展的今天易仍不過時甚至有時候還會成為我們了解宇宙世界的有力的工具