近年陸續(xù)發(fā)現(xiàn)與整理了大量與《周易》有關(guān)的出土文獻(xiàn)。1994年，上海博物館藏從香港買到一批戰(zhàn)國竹簡，因在楚地出土，被稱為楚竹書，其中的《周易》本經(jīng)，是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的版本，包含五十八簡，涉及三十四卦，一千八百零六字，其中有三個和文，八個重文和二十五個卦畫﹔阜陽漢簡《周易》。1977 年，安徽阜陽雙古堆西漢汝陰侯夏侯灶墓出土一批竹簡，內(nèi)容含有《周易》，經(jīng)文部分有一千一百一十字，涉及五十二卦；熹平石經(jīng)《周易》。上世紀(jì)二十年代，洛陽出上了熹平石經(jīng)《周易》的殘石，為東漢靈帝熹平四年由書法家蔡邕書寫，出土殘石刻有《家人》至《歸妹》共十八卦；敦煌唐寫本《周易》是1900 年甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)敦煌石室唐寫本《周易》王弼注寫卷，涉及三十三卦內(nèi)容；唐開成石經(jīng)《周易》。唐文宗太和四年命陳珍等用楷書書寫，至開成二年刻成，共六卷。

1973年,長沙馬王堆三號漢墓出土了帛書, 涉及《周易》的共計20000余字,分成《易經(jīng)》和《易傳》兩個部份，其中帛書《易經(jīng)》函六十四幅掛圖、六十四個卦名、四百五十條卦爻辭組成,共計四千九百三十個字,學(xué)術(shù)界稱其為帛書《六十四卦》。

通過整理，有一些新的發(fā)現(xiàn)，首先，帛書《六十四卦》繁寫的「國」字有六處，而上博楚竹書殘本出現(xiàn)兩處「邦」，說明帛書《六十四卦》有存在避皇帝諱的可能；其次，與帛書《老子》乙本情況相似，帛書《六十四卦》出現(xiàn)一百五十三個簡寫的「無」，三處繁寫的「無」，因而「無」存在和帛書《老子》同樣含義的可能；郭店楚簡《老子》和上博楚竹書《易經(jīng)》的「亡」字，皆通假簡寫的「無」……

本文第一部分為原始圖版復(fù)原整理（兩頁）

原始圖版整理之一

原始圖版整理之二

第二部分為原版釋文（一十三頁）

《周易》存在各種傳說，先天八卦本就是無字之圖，且拋開伏羲、黃帝之說，經(jīng)周文王作《易》，孔子作《傳》，王弼作《注》，西漢之后，《傳》與《易》合為一書，又經(jīng)宋朱熹之河圖、洛書的并入，四柱命理、梅花易數(shù)等等，越來越神秘莫測。

經(jīng)此次整理，發(fā)現(xiàn)很多耳熟能詳?shù)模纭瓣庩枴薄ⅰ疤珮O”、“乾為天”、“坤為地”、“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”、“一陰一陽之謂道”等等，其實多自《易傳》而非經(jīng)文本身，甚至也非《易傳》。「陰」「陽」二字在帛書《六十四卦》僅分別出現(xiàn)一次；「易」字也僅出現(xiàn)兩次，實與常識相悖。究竟帛書《六十四卦》討論什么，這個問題,只能待完成帛書《老子》的專著之后再作研究，但已經(jīng)可以確定，帛書《六十四卦》是一本預(yù)測的頂級工具之書，而且涵蓋了結(jié)果全部的可能。

科學(xué)，本質(zhì)上也完全可以理解為預(yù)測，風(fēng)水，也不過是關(guān)系的另外一種說法。

愿與有知有識之士，共同為我民族盡力！