在對聯(lián)史上不少對聯(lián)一度被稱為絕對但后來更多人腦洞一開又想出了更多的上聯(lián)或下聯(lián)于是乎絕對不絕對

其實歷史上真正稱得上千古絕對的只有一個下聯(lián)是三才天地人上聯(lián)據(jù)說是蘇東坡對出來的

這個對聯(lián)故事有多個版本我說說流行最廣的一個

蘇東坡妙對遼使

北宋時候北方的遼朝軍力強大宋朝不是對手但在文化上兩者則有霄壤之別

有一次一位遼使出使宋朝竟口出狂言說你們宋朝人一向以文化自詡我有個下聯(lián)你們肯定對不上

遼使給出的下聯(lián)是

三才天地人

天地人合稱三才是中國一個傳統(tǒng)說法由來已久

當時宋朝才士甚多但聽了這個下聯(lián)全都倒吸一口涼氣好刁啊

對聯(lián)最基本的要求是上下聯(lián)數(shù)字相等而且對應的字不能相同

也就是說下聯(lián)第一個字用了三上聯(lián)就不能用了否則就簡單了三光日星月三字經里都有了

但是不用三的話后面拿什么對天地人呢

大家犯難之際蘇東坡出現(xiàn)了他給出的上聯(lián)是

四詩風雅頌

當時遼使就質疑了風雅頌怎能稱為四詩

蘇東坡笑道你難道不知道雅分大雅和小雅嗎

遼使一聽目瞪口呆羞愧難當

為什么說這是千古絕對

蘇東坡之后直到現(xiàn)在很多對聯(lián)高手不服氣也給出了一些上聯(lián)比如一日早中晚或者一鐘時分秒看似能對得上其實完全配不上

首先看三才天地人的出處是號稱群經之首大道之源的易經

易經系辭下說

有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而兩之故六六者非它也三才之道也

這句話解釋的是周文王如何將伏羲八卦三爻變六爻演化成六十四卦的

再看蘇東坡的四詩風雅頌當然是源自詩經

詩經分風雅頌三個部分而雅又分大雅小雅所以把風雅頌稱為四詩沒毛病

另外在中國傳統(tǒng)文化中詩經乃文學之淵藪和易經同為五經之一地位可以等量齊觀

所以四詩風雅頌對三才天地人無論對仗還是旨趣再也沒有比它更貼切的了

四詩風雅頌三才天地人堪稱古今無雙的絕對您怎么看歡迎評論