內(nèi)心真誠親比正道不失吉祥比卦六二的哲理意義

時間2015年12月2日22002230

學(xué)習(xí)內(nèi)容比卦二爻爻辭象辭串講回答問題

導(dǎo)讀老師

何善蒙

浙江大學(xué)人文學(xué)院教授劉增光中國人民大學(xué)哲學(xué)院講師

課程主持人徐治道周易明解群秘書長首都師范大學(xué)儒教中心研究員

課程秘書王璇中國人民大學(xué)哲學(xué)院碩士生

導(dǎo)

師簡介

何善蒙

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士浙江大學(xué)中國思想文化研究所博士后現(xiàn)任浙江大學(xué)人文學(xué)院博士生導(dǎo)師哲學(xué)系副主任浙江大學(xué)中國思想文化研究所副所長浙江大學(xué)佛教文化研究中心副主任浙江省哲學(xué)學(xué)會副秘書長著有魏晉情論寒山傳三一教研究等主要從事中國古代哲學(xué)中國古代宗教的相關(guān)教學(xué)與研究工作

劉增光中國人民大學(xué)與比利時根特大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)雙學(xué)位博士人民大學(xué)哲學(xué)博士根特大學(xué)東方語言與文化博士復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士后現(xiàn)為中國人民大學(xué)哲學(xué)院講師孔子研究院辦公室主任主要研究興趣為儒家思想尤其是孝經(jīng)學(xué)研究與宋明理學(xué)研究出版專著晚明

孝經(jīng)

學(xué)研究出版譯著

道德經(jīng)

的哲學(xué)主要論文有

從良知學(xué)到

孝經(jīng)

學(xué)陽明心學(xué)發(fā)展的一個側(cè)面朱熹

孝經(jīng)

學(xué)探微三題

古文孝經(jīng)孔傳

為偽新證以

孔傳

與

管子

關(guān)系之揭示為基礎(chǔ)等

215000

溫海明歡迎何老師劉老師開講

215506

徐治道

何善蒙

劉增光

歡迎何老師劉老師開講

鼓掌

220343

何善蒙孔穎達(dá)比之自內(nèi)貞吉者居中得位系應(yīng)在五不能使它悉來唯親比之道自在其內(nèi)獨(dú)與五應(yīng)但貞吉而已不如初六有它吉也如果從爻位和正應(yīng)上來說明顯六二比初六好很多然初六吉而六二貞吉就是孔穎達(dá)說的不如初六有它吉我想有兩種解釋吧如說得不對增光補(bǔ)充哈

220737

何善蒙第一初六之比有懷柔遠(yuǎn)人之相這個從效果來說明顯是比所具有的強(qiáng)烈的表達(dá)意義從這個角度上來說比更多是外向的一種行為這就是孔穎達(dá)說的不如初六的意思但是第二我覺得孔穎達(dá)的說法也有問題不能因?yàn)榱f貞吉就說不如初六有他吉

220923

劉增光正在看何老師的講解真精彩

221024

李偉東看不出六二不如初六

221045

何善蒙如果聯(lián)系彖傳說的元永貞那么很明顯貞是本卦所強(qiáng)調(diào)的重要一點(diǎn)而這一個貞在六二身上得到最佳呈現(xiàn)所以從這個角度來說六二之吉是至為恰當(dāng)?shù)谋人^比之于內(nèi)可以泛泛地說就是非常虔誠地發(fā)自于內(nèi)心地比

221109

何善蒙增光到你了我沒話說了哈哈哈

221119

倪木蘭

李偉東

是呀看不出有可比性因?yàn)樘幱诓煌閯葜?/p>

調(diào)皮

221133

劉增光之所以說六二不如初六肯定是有原因的比如象傳為何說比之自內(nèi)不自失也

221134

何善蒙恩孔穎達(dá)看出來了

221205

劉增光不自失就是一句要自覺和警醒的話但是對初六就沒有這樣的告誡

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何善蒙其實(shí)伊川也看出來了守己中正之道以待上之求乃不自失也易之為戒嚴(yán)密二雖中正質(zhì)柔體順故有貞吉自失之戒戒之自守以待上之求無乃涉后兇乎曰士之修己乃求上之道降志辱身非自重之道也故伊尹武侯救天下之心非不切必待禮至然后出也

221349

劉增光嗯程頤說的是

221420

何善蒙恩所以不自失就很重要了就是貞就是守正

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劉增光從卦象上來說六二與九五正應(yīng)這種正應(yīng)既是六二的優(yōu)勢同時也是可能的缺陷缺陷就在于九五主動地親比六二在這個時候六二就要小心了不能因?yàn)樵谏险咧鲃佑H比就失去了準(zhǔn)則

221523

李偉東那為何不如初六

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何善蒙其實(shí)王弼的說法也是有點(diǎn)意思的王弼說處比之時居中得位而系應(yīng)在五不能來它故得其自內(nèi)貞吉而已

221606

徐治道比之自內(nèi)這里之字該如何理解

抱拳

221632

何善蒙按照王弼來說就是不能來它

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李偉東六二守正以和九五有何不對呢

221708

何善蒙九五吧六二唯一比的對象

221806

劉增光之沒有實(shí)意這是我的看法

221853

何善蒙沒有不對啊它的問題前面增光說了也可以用伊川的最后例子來說明

221906

李偉東比讀

b

221918

溫海明等于自內(nèi)之比或自內(nèi)比之后者之相當(dāng)于九五

221929

劉增光六二守正和九五相比沒有不對啊

221934

何善蒙恩沒有實(shí)意也好理解

221954

劉增光第一天就說過了讀四聲

222126

李偉東讀

b

那比之自內(nèi)的之應(yīng)有所指九五

222141

劉增光說不自失此處還是強(qiáng)調(diào)親比者之內(nèi)在的修養(yǎng)德行的重要所謂比之自內(nèi)要以道相親孟子說窮不失義故士得己焉達(dá)不離道故民不失望焉可以相參看所謂比之自內(nèi)就是說不是因?yàn)榫盼逯H比六二六二就去親輔九五而是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在的道德而去親比九五的

222221

何善蒙恩所以元永貞很重要哈哈哈

222231

倪木蘭

劉增光

強(qiáng)

222322

李偉東

劉增光

說得好

強(qiáng)

222345

劉增光何老師有沒有注家把比之的之說成是代詞啊

222413

何善蒙明確地說好像沒有注意到至少很少

222516

劉增光好像大部分都以為之是代詞

222526

何善蒙都是從理上說

222529

劉增光恩我也沒有看到有明確地說的是啊

222558

溫海明黃壽祺說是比輔于君主

222752

何善蒙反過來說一下其實(shí)伊川的注是有問題的

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何善蒙伊川立足點(diǎn)在于六二可能自失故認(rèn)為這是在戒之以正道

222903

倪木蘭小人者是很不容易熟練地持守正道的如孔子之明之勤也要到七十歲才從心所欲不逾矩儒家特別強(qiáng)調(diào)在人倫里下功夫人倫關(guān)系中和為貴比是必然要求而忠恕中正之比卻至難達(dá)臻

222950

何善蒙六二不能說是小人啊

223031

倪木蘭不寧方來上下應(yīng)也

223051

劉增光伊川作為理學(xué)家就會發(fā)揮哈

呲牙

223052

李偉東認(rèn)同六二不是小人是內(nèi)斂

223117

何善蒙既中又正又是陰居陰位有非常強(qiáng)的守正的本性這種本性是自內(nèi)的所以象傳明確說這是不自失

223141

李偉東

何善蒙

強(qiáng)

223316

何善蒙黃壽祺周易譯注象傳說從內(nèi)部親密比輔于君主說明六二不曾自失正道馬恒君周易正宗從內(nèi)部親比是行正道自己沒有失誤

223357

溫海明六二爻辭象辭都是正面肯定六二具有內(nèi)心中正不失的品性

223424

倪木蘭如果按照伊川先生的說法仍然要戒惕不已

223516

倪木蘭

何善蒙

溫海明

強(qiáng)

223517

溫海明善蒙兄對伊川注的糾偏是非常到位的

倪木蘭

223543

倪木蘭是

223550

徐治道

強(qiáng)

鼓掌

223606

何善蒙可能需要重視的是王弼和孔穎達(dá)的說法王弼處比之時居中得位而系應(yīng)在五不能來它故得其自內(nèi)貞吉而已孔穎達(dá)比之自內(nèi)貞吉者居中得位系應(yīng)在五不能使它悉來唯親比之道自在其內(nèi)獨(dú)與五應(yīng)但貞吉而已不如初六有它吉也

223914

李偉東長孫皇后輔佑李世民

224138

溫海明昨天講解說明初六來比會有格外的特殊的吉祥而相比之下六二就是內(nèi)心深處出發(fā)而親比而來相應(yīng)的吉祥初六是觀望的外方六二是心腹嫡系本來就不會有失誤也確實(shí)沒有失誤

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崔圣之為代詞代九五貞正也無正不吉這是他的弱處必須守正才有吉此爻比武庚

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張國明

崔圣之為代詞代九五貞正也無正不吉這是他的弱處必須守正才有吉此爻比武庚為什么用武庚來比附六二呢

2

2

43

0

6

崔圣初六是講勝利者需要處理好的事情六二是講失敗者發(fā)自內(nèi)心比之主體如

不誠心正身不吉一點(diǎn)感悟

張國明沈陽

老師指教武庚更不同于其它方國如貞守有吉如果三心二意必有遠(yuǎn)憂有告誡之意

224318

何善蒙好像能說的也差不多了

224345

溫海明謝謝何老師劉老師精彩講解

224428

倪木蘭每天經(jīng)過老師們講解和大家的討論都覺得事理更入味了感恩

224852

劉增光很開心和大家交流

微笑

225002

徐治道感謝何老師劉老師精彩講解感謝各位師友的積極參與謝謝大家

整理黃仕坤中國人民大學(xué)哲學(xué)院碩士生