問渠哪得清如許唯有源頭活水來

回到華夏文明的源頭易經為四書五經之首作為中國傳統文化的奠基石其主要貢獻有三個

一大一統文化來自于易經最為拿手的頂層設計

都說易經是個好東西好在哪里

頂層設計

1亢龍有悔每一個中國人都有了自己的頂層設計

什么是頂層設計

就是中國文化的最大特色大一統

最通俗的解釋就是一生只做一件事干一行愛一行把熱愛進行到底

這是個最簡單的道理但是真正做到很難因此做到的都了不起

舉凡成功人士第1知道做什么第2知道怎么做

怎么做呢

易經第一卦從潛龍勿用開始到亢龍有悔結束6個道理講清了6個選擇就擺在那里

何去何從

你自己掂量著辦進可攻退可守關鍵是內功成敗在選擇回旋的余地很大弄不好一地雞毛的可能不小

至大無外至小無內看你的造化從潛龍勿用到飛龍在天

先給出結果這就是頂層設計

從起點到終點彰明較著把大象放冰箱里有6步起點終點其間4個站點危機四伏曙光乍現全部路線圖一清二楚別怪我當初沒告訴你

用一條龍六次蛻變比喻一個人在60歲前的六個階段還可活學活用在個人簡歷的任何一小段都只是亢龍有悔這一個結果

這個結果統一了所有人

因此是大一統一個模子里扣出來的中國人統一思想統一文化統一行動統一步伐統一意志

2天地定位每一個部落公社國家的頂層設計

天地就是乾坤

天地定位就是

太極給帝王將相才子佳人做的頂層設計是從無極生太極算起干到最后做到最好爬到最高是太極復無極

如何取舍

你自己說了算反正全中國人民的眼睛都亮著呢心里頭跟明鏡兒似的手里頭有的是同一把尺子從興旺發達到消聲匿跡差在太極還是無極上

當初楚漢相爭項羽太極復無極

真正原因大家討論了這么多年只有用易經世界觀才能得出唯一正確的結論并且非常簡單

與出身底層的劉邦相比項羽不是無極生太極出身貴族的他遠不是走投無路窮則思變的無極

因為無極生太極通假不純粹不是從最底層一步一個腳印的走上來當然也就不可能扎實的踏實的務實的走下去

從這樣的角度來分析他在鴻門宴上的猶豫疑惑只說明了一個道理不無極無太極難取舍怎正確

避免太極復無極的悲劇易經給出錦囊妙計

中國工農紅軍從雪山草地中走出來的時候勝利的天平就已經完成了傾斜無極生太極

太極是天無極是地無極是底層是潛龍在淵的水下很深入的地方

事實證明愈是在基層扎根總是把最基本的國情民情吃透就總能看到天上的亮兒愈是能夠找到前進的方向

天地定位乾坤大挪移就有了例如中國共產黨人的偉大勝利

將革命進行到底改革永遠在路上沒有完成時其意義是讓自己無極然后讓無極再生太極

第1不做亢龍埋頭做最好的潛龍

第2避免太極復無極把太極清0做底線思維做負面清單找自身問題做最好的自己

第1從終點又回到起點吾日三省吾身第2永遠不要高高在上始終站在人民的立場完成大地對天空的暢想

什么是中國大一統文化的精髓

中國人做出的最優化的頂層設計人民利益第一人民幸福唯一為人民服務統一

這其中幸福是個無止境的事情人民幸福為人民服務無上限于是就做一個潛龍惕龍躍龍的無極生太極的系統工程誰與人民為伍誰太極

二大農耕文明易經提供最有力的閉環設計

1中國國家地理是個閉環

閉關鎖國是對中國的一個批評但辯證的看問題人文常常是由地理決定的

中國的北面是沙漠西面是世界第一高山東面是大海東西南北中的內核是金木水火土好東西都在自己家里頭啥東西都有非常全乎別人別說是來搶想看都看不到

四個字得天獨厚

閉環的閉是封閉關起門過自己的小日子老百姓追求的是三畝地兩頭牛老婆孩子熱炕頭輪到魯迅先生則是躲進小樓成一統管它冬夏與春秋后者寫作前者干農活被批評為固步自封的同時更注重的是個人修養這才是真正的德行上的進步

2大農耕也是個閉環

太極八卦嚴謹的工對的無縫銜接時間與空間的排列組合中國農村社會的農業科技創新的農民辯證唯物主義

農業農村農民后來是三農問題原來卻是優勢優勢于全世界所有地區和國家

大中原

其中華北平原的平絕無僅有國家治理在農業上的投入首屈一指所謂得中原者得天下者把中國文化中的天下式思維推演到極致

960萬平方公里的國土450萬平方公里的中原大地腳下有地手里有糧心里不慌

心里不慌帶來戰略定力錨定國力強化內力挖掘潛能工于心計

中國人遂成為全世界最特殊的一群不焦慮

大農耕

北宋時期中國年人均糧食高達1400多斤自給自足的農業經濟在大中原上演的大農耕好戲連臺加之絲綢瓷器茶葉香料成為對外貿易頭牌明代鄭和七下西洋把大中華文明播撒世界

富饒的國度中和的農民在易經太極熏陶下的世界觀和方法論常常表現為第1與世無爭第2主觀內省第3心平氣和第4不極端不冒尖不走樣重五谷尚自然

止于至善

3易經打造了中國大農耕的閉環系統

首先是一個閉環的國家地理

其次是專事農業的大農耕時代

再次是伏羲在自己的村子里從微觀但宏觀為大中國作了個八卦

最后這個八卦為了中國大農耕做了技術處理

目標乾天多打糧食

任務坤地侍弄土地

人才離火知識更新

機制坎水興修水利

成本巽風勤儉節約

技術震雷改進工具

要領艮山作物輪作

方法兌澤精耕細作

伏羲做八卦以大農耕為太極在人口再生產養殖漁獵發明房地產開發農村組織設計社稷直至天氣預報自然預警災害防治瘟疫控制等所有方面做了科學的嚴謹的周到的全面的閉環系統

三中國文化爐火純青易經提供了自動生成機制

1

易經本身就是一部自動生成的超級精密儀器

老子道德經第四十二章道生一一生二二生三三生萬物萬物負陰而抱陽沖氣以為和

在中國人這里哪怕是一雙最普通的筷子都可以出神入化陰陽互根蘊含了極為深刻的哲學思辨

簡單如筷子復雜到36計最普通的百姓最偉大的哲人因為易經作為思想武器都可以見微知著工對考究勻稱和諧大美其美

可以不讀易經不一定專攻太極八卦但是因為易經世界觀

第1大農耕屬性第2大一統理念第3自動生成系統

所以在中國一邊是鍥而不舍同時卻見好就收一邊是勵精圖治但同時難得糊涂中國人講究的是左右逢源追求的是游刃有余強調的是中庸之道

中庸就是用中

就是大音稀聲大巧若拙大象無形

這樣的世界觀和方法論聰明聰明到了無以復加的境界優秀優秀到了無與倫比的地步

把易經作為大盤自動生成了中國文化三大元素第1是陰陽第2是八卦第3是太極

易經作為四書五經之首第1是說時間最早第2是說成就最高第3是帶來中國傳統文化的井噴和爆棚

當年孔子去拜訪老子回來后于50歲起開始研易因為一腦袋扎進去著了迷竟然韋編三絕最后在周易的基礎上做十翼豐富了易經文化寶庫

還是那句話陰陽五行是傳統文化的魂魄易經是這個文化的大盤

2以易經為大盤的三大文化系統

A傳統文化第1系統治國理政

以孔孟之道為內核的將儒墨道法融于一爐的政治主張治國方略等都可以從第1是易經的陰陽第2是八卦的對應第3是太極的虛實中感受真理的味道找到科學的依據

其中最關鍵的一條是在中國這樣一個多元文化的國度里政治上必須實行大一統的中央集權愈多元愈一元

B傳統文化第2系統民生改善

以有巢氏遂人氏伏羲氏神農氏軒轅氏為代表的的科技創新大師為先導以齊民要素等四農全書為代表的農業科技為主體以黃帝內經為代表的中醫藥為輔助的這三個文化資源整合為中國的民生改善系統都可以從伏羲做八卦的動機來發現中國人獨有的家國天下情懷

伏羲做八卦的目的就一個改善民生

八卦可以天氣預報可以尋醫問藥可以農耕漁獵可以婚喪嫁娶可以問卜吉兇可以順應自然全是民生內容的民生改善辦法與出路

伏羲很像是駐村第一書記是典型的百姓勞動致富的帶頭人是后來中國四大發明的先祖圣人

C傳統文化第3系統文化自信

首先是漢字詩經書法唐詩宋詞元曲明清小說資源整合的中國語言文學大系以史記24史等為代表的中國史學大系易學均深諳其中提綱挈領

其次是雕塑舞蹈繪畫音樂器樂武術太極拳等資源整合的中國文化藝術大系太極均貫穿其中如影隨形

再次是對聯窗花剪紙折扇中餐風味小吃手工藝絲綢瓷器工藝美術作品等資源整合的民俗民風大系八卦均侵淫其中篤實守正

全部易經的關鍵句是天行健君子以自強不息努力與奮斗就是中國人的太極然后以另63卦作為乾天龍陽男的修正與補充

所謂太極八卦太極魚是內環向外輻射成外環一生二二生四四生八內外環有機運轉八卦兩兩相對制衡默契對立統一環環相扣步步為營拳拳到肉左右逢源遇難呈祥

金木水火土東西南北中黨政軍民學仁義禮智信溫良恭儉讓眼耳鼻舌身心肝脾胃腎

從宏觀到微觀從低級到高級從簡單到復雜都在陰陽陰陽五行太極八卦的閉環設計之中有效運轉斗轉星移守正創新瞬間轉寰