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國學大講堂周易50講(國學大講堂郭彧周易書籍)

發布時間:2026-01-22閱讀( 5)

郭彧:《易經》所謂“當位”、“位正中”、“敵應”、“得中”、“得位”等,都是什么意思?(《易學百問》之十)

郭彧著《易學百問》之十

10.問:《易經》所謂“當位”、“位正中”、“敵應”、“得中”、“得位”等,都是什么意思?

答:《易經》的六十四卦是由兩個三爻八卦重疊而成“六位”的。初位、三位、五位是奇數“陽位”;二位、四位、上位是偶數“陰位”。

如果是陽爻居陽位,陰爻居陰位,那就說“得位”或“當位”,反之則說“不得位”或“不當位”。

二位是下卦之中,五位是上卦之中,卦爻居二位或五位就說“得中”,如果是陰爻居二位或陽爻居五位,那就說“得中得位”。

六個卦位,初與四分別是上下卦的初位;二與五分別是上下卦的中位,三與上分別是上下卦 的上位,從對應關系方面就說“初與四應”,“二與五應”,“三與上應”。如果是同性爻的對應就稱之為“敵應”;如果是異性爻的對應就稱之為“正應”。

比如:

賁卦

《小象傳》說“六四當位”,就是指六四陰爻居了“陰位”。

解卦

九二《小象傳》說曰“未當位也”,就是因為九二陽爻居了“陰位”。

小畜卦

《彖傳》說“小畜,柔得位而上下應之”,六四陰爻居“陰位”,因而說“得位”;初與四為“正應”,因而說“上下應之”。

同人卦

《彖傳》說“同人,柔得位得中而應乎乾”,“得位得中”指六二陰爻而言,“應乎乾”指六二與上乾之中爻(九五)為“正應”。

豫卦

六二《小象傳》說“不終日貞吉,以中正也”,因為六二居中得位,所以說“中正”。

艮卦

《彖傳》說“上下敵應不相與也”,因為初與四、二與五、三與上都是同性爻的相對,所以說“敵應”。

既濟卦

《彖傳》“剛柔正而位當也”,剛(陽)爻全居奇數位,柔(陰)爻全居偶數位,因而說“剛柔正而位當”。

郭彧:易經所謂“當位”、“位正中”、“敵應”等是什么意思?

郭彧(寶彧),1941年12月24日生

現為北京大學《儒藏》編審專家

正式出版的易學著作

北京大學出版社:

《易文獻辨詁》

大陸中華書局:

《經典藏書·周易注釋》

大字本《周易注釋》

《理學叢書·邵雍集》

《邵雍伊川擊壤集》

香港中華書局:

《易經注釋》

齊魯書社:

《京氏易傳導讀》

華東師范大學出版社:

《周易圖說總匯》(與李申合作)

上海古籍出版社:

《邵雍全集》

《南宋初刻本周易注疏校勘記》

華夏出版社:

《風水史話》

《易圖講座》

《河洛精蘊注引》

《京氏易源流》

《風水皕問》

《易學百問》

文聯出版社:

《周易圖像集解》

香港方明易經學院出版社:

《中國羅經與風水》

《易學啟蒙正讀》

再造宋刻巾箱本《周易》

再造南宋刻本《周易音義》

再造南宋刻本《周易注疏》

再造南宋刻本《周易注》

在《中國哲學史》、《周易研究》、《國際易學研究》、孔子2000網站、國學網站等刊物和網站上發表易學論文百余篇。北京數字電視上主講“國學大講堂周易50講”,有DVD音像17張。北京廣播電視大學國學講堂周易講座錄制4講,有DVD音像2張。曾經在北京大學等地為企業家授課,講解易學知識。

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