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易經上說人一生財富自有定數(總有一天你會明白)

發布時間:2026-01-22閱讀( 6)

總有一天你會明白,你這一生的財富和壽命,都是有“定數”的

01

曾有這么一個故事。

一位農民,他已經在這條山路走了30多年了。在這30多年中,他經歷的風雨,看過的現實,比別人吃飯的次數還多。

可是,他如今卻還是忙忙碌碌,貧困不已。

有一天,在農民走山路走到一半時,一位頗有仙風道骨姿態的老者攔住了他。

看到有一位老人攔住了自己,農民很是疑惑,便問老者:“老人家,您攔在我的前面,是有什么要賜教的地方嗎?”

老人笑了笑,便說:“我看你在這條路上已經走了30多年了。這30年來,你的堅持感動了我,說吧,你有怎樣的心愿,我也許能滿足你。”

農民聽到后,特別高興,他認為,自己辛苦了那么多年了,有可能就會有回報了。

對著老人,他說了這么一番話:“老人家,我只有三個要求,首先,是要全家人身體健康;其次,就是要兒孫后輩都別做農民了;最后,便是想有著萬貫的財富。”

說完后,農民特意向老人鞠了鞠躬。

可老人聽到后,只揮了揮手,這么說道:“這人世中,有兩樣東西是不可改變的,一樣是命運,一樣是壽命。我也想永葆年輕,可還是做不到。那么,我便送你一句話吧,得命者天賜,順命者運昌。”

總有一天你會明白,你這一生的財富和壽命,都是有“定數”的

02

何為“得命者天賜,順命者運昌”呢?

大概的意思是,我們有著活在現世的生命,就已經是一種上天賜予的福氣了。而只有能做到順應命運,他才能逐漸昌隆起來。

對此,很多人就會不解,這人生之事兒,本就是由自己來把控的,為何非要順應命運呢?

當人還年輕時,就會認為,我命由我不由天,我的命怎樣,完全由我自己來決定,而不由其他人來決定。

這樣的想法,終究是過分夸大“人力”的作用了。在某些情況下,“人力”的作用是極其有限的。

總有一天你會明白,你這一生的財富和壽命,都是有“定數”的

那么,當人有一定的經歷之后,他們就會有這樣的覺悟,那就是人的命運,在某些情況下,是不能改變的。

與其說為了命運而不斷地折騰,不如順其自然,該怎樣就怎樣,也許能有更好的結果。

人要順應自己的命運,看起來是消極的,也是沒有任何進取之心的。

可是,看似消極的事物,它在一定的情況下,卻能發揮出它特定的功效。

就像是人在社會中生存,沒有人不需要遵守社會的法度,自然的規則。而順應命運的規律,恰好能做到這一點。

人無法改變規則,只有順從規則。這就是不可磨滅的現實真相。

總有一天你會明白,你這一生的財富和壽命,都是有“定數”的

03

老祖宗有句話說得好,生死有命,富貴在天。

一個人的壽命有多長,他能得到的財富能有多少,這都不是人自己能夠決定了,而是要有“七分人事三分天”的加持。

七分人事,這是人之努力。人不努力,哪怕是上天給予了你機會,你都沒有辦法抓住。

而三分天,這就是人之機遇。人如果沒有機遇,哪怕他奮斗了一輩子,都不會有好的成果。

就拿我們做夢都想實現的“大富大貴”來說,如何才能實現“大富大貴”的人生呢?

單靠努力,你只能混個三餐溫飽。而單靠機遇,也許你連生存都成問題。

而要想大富大貴,最重要的一點,并非說讓人不擇手段,而是讓人的努力和機遇相結合。

這兩個條件,看起來簡單,可實際上,千古以來能同時獲得的人,只不過鳳毛麟角罷了。

就連千古全才蘇軾,他空有一身抱負,滿腦子的才華,卻得不到皇帝的重用。那么,他也就沒有了機遇。

所以,只有才華而沒有官場機遇的他,只能是被貶他鄉,在困境中創作了不少詩篇,但卻遇到了文壇的機遇,奠定了千古才子的底氣。

他就是詩文得意,而官場失意的代表。因為他在文壇處有機遇,而在官場沒有機遇,那么,他的命運也就走向了不同的方面。

總有一天你會明白,你這一生的財富和壽命,都是有“定數”的

04

富貴要機遇,而壽命,則就只能看人之命運了。

每天鍛煉,只能說讓人的健康有一定的保障,可到底能活到多少歲,沒有人能夠知道。

為何?因為壽命這種東西,有可能從人剛出生的時候,就已經注定了。

有錢,只能給人換來更好的醫療條件,但卻改變不了既有的現實。

對于我們普通人來說,面對“壽命”這個沉重的話題,我們就該明白,這世上啥都能改變,包括你的錢財,只有你的壽命,那是不能改變的。

因為我們每個人,都不能預測未來,都不能提前知曉意外何時會到來。

所以說,我們所追求一生的富貴和財富,它們的本身,就是一種“定數”。

富貴難改,那是機遇難求。而壽命難改,那是生死未然。

那么,我們不妨選擇活在當下,珍惜眼前的時光,珍惜眼前的人。也許,知足常樂能夠讓人活得更加坦然。

文/舒山有鹿

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