“否極泰來(lái)”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的成語(yǔ)，指事物發(fā)展到極點(diǎn)，就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化，反應(yīng)了中華古代文明對(duì)宇宙和人生運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知，和一種天人合一、達(dá)人知命、樂(lè)觀豁達(dá)的世界觀和人生觀。

這個(gè)成語(yǔ)中的“否”(pǐ)和“泰”，都是來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化文明發(fā)源地的《易經(jīng)》。其中否卦是天在上、地在下的排列組合，而泰卦則恰恰相反，是天在下，地在上。兩者互為“綜卦”。

一、否和泰的基本含義。

在孔子為《周易》做的《象》中，孔圣人解釋“否”這個(gè)卦時(shí)說(shuō)：“天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。”

《象》?相當(dāng)于一種注釋，又稱“十翼”。《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，是天在地上的表象。孔夫子解釋說(shuō)，天本來(lái)就在上面，地本來(lái)就在下面。對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)就不對(duì)了，因?yàn)槲覀儜?yīng)該和天地一體，互相交互融入，才能完全感應(yīng)“天道”而至人生通達(dá)透徹。

現(xiàn)在這個(gè)卦，則是天地之間不能互相交合，所以閉塞不通，世事維艱。這時(shí)候君子要做的，必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約的美德，以避開(kāi)危險(xiǎn)與災(zāi)難，而不能期望太高，去謀取高官厚祿和榮華富貴，這才是最吉祥，最恰當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

也就是說(shuō)，引申一下，人在困難的時(shí)候，要學(xué)會(huì)隱忍負(fù)重，不可過(guò)分追求名利。這是孔夫子對(duì)否卦的大概解釋。

泰卦則是地在下，天在上，天地交感，象征著順暢通達(dá)，吉祥如意。為節(jié)省篇幅就不細(xì)解了，其實(shí)也不必細(xì)講，因?yàn)槿松靡鈺r(shí)，處處有余歡，怎么做都不會(huì)有大的災(zāi)禍。

二、否和泰的關(guān)系。

在周易中，泰和否不僅是綜卦，還關(guān)系非常的密切。在易經(jīng)的排列中，泰卦之后就是否卦，意思是事物全盛之后就會(huì)走向它的對(duì)立面。

從另一個(gè)角度看，否卦的狀態(tài)要走一圈才會(huì)到達(dá)泰的狀態(tài)。如果比喻我們的生活，也即一個(gè)人糟糕的運(yùn)氣一定要經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、勤奮努力，才會(huì)迎來(lái)傲雪揚(yáng)眉的人生高光時(shí)刻。

否極泰來(lái)，是古人對(duì)自然發(fā)展規(guī)律的一種認(rèn)知。在人生最閉塞，最黑暗的時(shí)刻，也就預(yù)示著你再也壞不到哪里去了，只需忍耐，不必刻意張揚(yáng)，自會(huì)走出低谷。這是中國(guó)古文明帶給人們的啟示。

三、“否極泰來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)的出處和背后的歷史故事。

否極泰來(lái)作為一個(gè)成語(yǔ)出現(xiàn)，最初來(lái)源于漢朝史學(xué)家和文學(xué)家趙曄寫(xiě)的《吳越春秋.勾踐入臣外傳》，里面說(shuō)道:“時(shí)過(guò)于期，否終則泰。”里面記載了吳越交戰(zhàn)的故事。

在春秋時(shí)代，越王勾踐被吳王夫差打敗，越王被迫向吳國(guó)稱臣。在最黑暗最兇險(xiǎn)的人生時(shí)刻，勾踐感到兇多吉少，臨行前與眾大臣在江邊餞別，情緒低落，感慨萬(wàn)千。

上大夫文種與范蠡兩位大臣苦心的勸諫越王句踐:“昔日周文王被囚于羑里，故而發(fā)奮研讀易經(jīng)，發(fā)現(xiàn)了人生自失敗到通達(dá)的秘訣～那就是否極泰來(lái)。古代圣賢無(wú)一不是遭遇過(guò)許多困厄，而得以成就其圣德。大王應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)當(dāng)年周文王被商紂王囚于羑里七年，卻能坦然面對(duì)的精神，發(fā)奮自勵(lì)，必將還會(huì)有復(fù)國(guó)輝煌的時(shí)候。”

?越王句踐接受了兩位重臣的勸諫，在吳國(guó)的十年之中，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽。“十年生聚，十年教訓(xùn)”，不斷地壯大國(guó)勢(shì)，終于滅吳，報(bào)仇雪恥。

后來(lái)，“否極泰來(lái)'這句成語(yǔ)，就從這里的原文“否終則泰”演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉(zhuǎn)，是不可逆轉(zhuǎn)的人生規(guī)律。

四、一點(diǎn)啟示。

沒(méi)有人能夠在人生的道路上一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到風(fēng)風(fēng)雨雨。人在最坎坷、最“點(diǎn)兒背”的時(shí)刻，同時(shí)也就是“輕舟將過(guò)萬(wàn)重山”的時(shí)刻。失望的背后，一定是希望。在這個(gè)層面上說(shuō)，失望就是希望的媽媽。

黎明最黑暗的時(shí)刻，天一定是快要亮了，寒冬一定孕育著春天的希望。此時(shí)不用頹廢消極，而應(yīng)該不氣餒、不放棄，勤奮努力，時(shí)刻準(zhǔn)備“滿血復(fù)活”時(shí)刻的到來(lái)。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。先苦后甜，有時(shí)候吃點(diǎn)苦不是壞事。苦盡甜來(lái)，否極泰來(lái)。