周易是中國(guó)最古老的文獻(xiàn)之一被尊為儒門圣典群經(jīng)之首大道之源

周易是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源是古人思想智慧的結(jié)晶其包括易經(jīng)和易傳兩個(gè)部分其中的易經(jīng)約成書于殷周之際易傳約成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢代時(shí)立經(jīng)學(xué)博士周易被奉為經(jīng)書此后的兩千余年間它一直穩(wěn)居封建時(shí)代主流學(xué)術(shù)的核心地位對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響數(shù)萬(wàn)字的周易你可能沒(méi)時(shí)間全部讀完但其中的精句卻不可不知今日我們精選周易25句與大家共享共讀

1上九亢龍有悔

上九天龍飛得過(guò)高必將造成后悔之事做事有度物極必反

2天行健君子以自強(qiáng)不息

天道的特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不停地運(yùn)動(dòng)變化誰(shuí)也不能阻擋君子要效法天道自立自強(qiáng)奮發(fā)向上永不松懈

3地勢(shì)坤君子以厚德載物

地的氣勢(shì)厚實(shí)溫順君子應(yīng)效法大地以深厚的德行來(lái)包容萬(wàn)物

4居上位而不驕在下位而不憂故乾坤因其時(shí)而惕雖危無(wú)咎矣

身居高位而不驕傲屈居人下而不憂愁所以說(shuō)自強(qiáng)不息而又隨時(shí)反省雖面臨危險(xiǎn)而無(wú)災(zāi)禍

5同聲以相應(yīng)同氣以相求水流濕火就燥云從龍風(fēng)從虎各從其類也

同樣的聲調(diào)能產(chǎn)生共鳴同樣的氣息能相互吸引水往低溫的地方流火往干燥的地方燒云隨龍而出風(fēng)從虎而現(xiàn)說(shuō)明天下萬(wàn)物都是親附同類的

6君子學(xué)以聚之問(wèn)以辯之寬以居之仁以行之

君子通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)積累知識(shí)通過(guò)討論來(lái)明辯事理用寬厚的態(tài)度處事運(yùn)用仁義來(lái)行事

7積善之家必有余慶積不善之家必有余缺

長(zhǎng)期做好事的家庭福址定會(huì)傳到后代長(zhǎng)期做壞事的家庭禍患一定會(huì)害及子孫后代

8勞謙君子萬(wàn)民服也

勞苦功高而又謙遜的君子能夠得到百姓的敬服

9冥豫在上何可長(zhǎng)也

昏昏沉沉地貪圖在自在安樂(lè)上這種局面怎能長(zhǎng)久保持下去呢

10天與火同人君子以類族辯物

天與火在一起象征團(tuán)結(jié)君子因此要分析各種人的是非善惡辨別事物的差別同異

11慢藏誨盜治容誨淫

自己的東西不仔細(xì)保管會(huì)招致別人盜竊過(guò)于打扮自己的容貌會(huì)導(dǎo)致壞人奸淫

12勞而不伐有功而不德厚之至也語(yǔ)以其功下人者也

辛勞于事務(wù)勞苦到極點(diǎn)但是卻不夸耀自己的功勞立了大功作出真正的貢獻(xiàn)但不認(rèn)為自己應(yīng)該得到別人的感激贊揚(yáng)這是忠厚到了極點(diǎn)雖然有極大的功勞但還是甘居別人之下

13善不積不足以成名惡不積不足以滅身小人以小善為無(wú)益而弗為也故惡積而不可掩罪大而不可解

不做大量善事就不能成為一個(gè)聲譽(yù)卓著的人不干壞事就不會(huì)成為毀滅自己的人品行不好的人認(rèn)為一般的好事對(duì)自己來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大益處而不去做一般的壞事對(duì)自己來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大損害而不去改正所以壞事多了而無(wú)法回避責(zé)任罪惡大了而無(wú)法得到寬恕

14安而不忘危存而不忘亡

安定的時(shí)候不忘記危機(jī)生存的時(shí)候不忘記滅亡

15君子安其身而后動(dòng)易其心而后語(yǔ)定其交而后求篤其志而后行

聰明睿智的人會(huì)先安定好自己然后才行動(dòng)會(huì)先觀察別人的心思然后發(fā)表意見(jiàn)會(huì)先和別人做朋友然后才有所請(qǐng)求會(huì)先定好自己的目標(biāo)和志向然后才努力前進(jìn)

16二人同心其利斷金

兩人意氣投合會(huì)形成一股鋒利得可以切玉斷金的力量

17君子道長(zhǎng)小人道消

君子的聲勢(shì)會(huì)伸張小人的聲勢(shì)會(huì)消退

18易則易知簡(jiǎn)則易從易知?jiǎng)t有親易從則有功

平易就容易讓人明了簡(jiǎn)樸就容易使人順?lè)菀酌髁藙t有人親近容易順?lè)t能夠建功

19有親則可久有功則可大可久則賢人之德可大則賢人之業(yè)

有人親近則處世就能長(zhǎng)久建功立業(yè)則立身就能宏大處世長(zhǎng)久是賢人的美德立身宏大是賢人的事業(yè)

20天地以順動(dòng)故日月不過(guò)四時(shí)不忒圣人以順動(dòng)則刑罰清而民服

天地順自然而動(dòng)所以日月運(yùn)行不會(huì)有差錯(cuò)四季的更替也不會(huì)有差錯(cuò)圣人順自然之理而動(dòng)則刑罰清明而百姓順?lè)?

21時(shí)止則止時(shí)行則行動(dòng)靜不失其時(shí)其道光明君子以思不出其位

該停止的時(shí)候就停止該行進(jìn)的時(shí)候就行進(jìn)動(dòng)與靜都不失時(shí)機(jī)君子之道就能光明君子所想的不會(huì)超出他所處的位置君子要有自知之明

22知至至之可與言幾也知終終之可與存義也

能夠清楚自己所要達(dá)到的目標(biāo)并最終實(shí)現(xiàn)了自己的目的這樣的人是可以和他們研討事物的幾微的他們知道在該終止的時(shí)候就及時(shí)地終止這樣的人是可以同他們一起共同保存道義的

23不恒其德或承其羞

如果不能長(zhǎng)久地保持其君子之德就可能蒙受羞辱定會(huì)遺憾

24天旋地生其益無(wú)方凡益之道與時(shí)偕行

上天旋轉(zhuǎn)運(yùn)行大地生長(zhǎng)萬(wàn)物天地增益沒(méi)有固定的法度凡增益之道都是與四時(shí)一同運(yùn)行的

25君子以衰多益寡稱物平施

君子應(yīng)當(dāng)對(duì)多的減損對(duì)少的增加要測(cè)出財(cái)物的多少公平分配