當(dāng)前位置:首頁>民俗> 易經(jīng)二十一飲食之喻與犯人的改造(1)
發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 5)

噬嗑
噬嗑亨利用獄
噬嗑通順利于施用刑罰
初九屨校滅趾無咎
初九穿戴的木枷遮蔽了腳指沒有過錯(cuò)
六二噬膚滅鼻無咎
六二咬吃肥肉遮住了鼻子沒有過錯(cuò)
六三噬臘肉遇毒小吝無咎
六三咬吃風(fēng)干的肉中毒有小麻煩沒有過錯(cuò)
九四噬干得金矢利艱貞吉
九四啃食干肉骨頭碰上了銅箭頭有利于艱險(xiǎn)的占問吉
六五噬干肉得黃金貞厲無咎
六五啃吃干肉碰上了銅箭頭占問有麻煩沒有過錯(cuò)
上九何校滅耳兇
上九肩扛的木枷遮蔽了耳朵兇
從字面的意思說噬嗑是咬吃合口咀嚼食物的意思從卦象看噬嗑卦象震下離上初爻上爻為陽爻像人的上下嘴唇二爻三爻五爻為中間斷開的陰爻正像口腔中的牙齒四爻為陽爻在三爻五爻之間正像人的上下牙齒間咬著的食物但在本卦中咬吃合口咀嚼食物只是一種比喻食物比喻犯人咬吃合口咀嚼食物比喻對犯人的懲治
噬嗑亨利用獄
噬嗑通順利于施用刑罰
如上所述本卦是以咬吃咀嚼食物比喻對犯人的懲治食物必須經(jīng)過人的牙齒咬吃咀嚼下咽以后經(jīng)過腸胃的消化吸收才會有利于人體同樣的道理犯人必須經(jīng)過懲治改造馴服后其行為才能合乎社會的道德規(guī)范法律制度才有利于社會的穩(wěn)定因此斷語說亨利用獄
以下六爻之中初九上九兩爻直接描述對犯人的懲治六二六三九四六五以咬吃食物比喻對犯人的懲治
初九屨校滅趾無咎
初九穿戴的木枷遮蔽了腳指沒有過錯(cuò)
屨穿戴的意思校古代一種木制刑具也稱為桎滅遮蓋掩沒的意思趾腳指頭
初九為本卦的第一爻因此也取象于人體的最下部的腳指象征著犯人是初犯所犯之罪也輕微因此量刑也較輕僅僅是屨校滅趾
懲罰小錯(cuò)是為了使犯人以此為戒避免犯更大的錯(cuò)誤從這個(gè)角度說壞事可以變成好事因此說屨校滅趾無咎正如系辭中所說小人不恥不仁不畏不義不見利而勸不威不懲小懲而大誡此小人之福也
反之如果不能小懲而大誡就會在犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)越陷越深有這樣一個(gè)故事很能說明這個(gè)道理兒子少年時(shí)偷雞摸狗母親不但不對其進(jìn)行批語教育反而喜形于色夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)后來兒子越偷越大最后發(fā)展為殺人越貨被逮捕處以極刑臨刑前兒子要求見母親最后一面在母親吻他之時(shí)咬下了母親的鼻子因?yàn)樗春弈赣H沒有對他小時(shí)的壞行為進(jìn)行懲罰從而導(dǎo)致他犯下死罪
教字示意圖
近年來報(bào)刊屢屢有兒子殺老子老子殺兒子的報(bào)道令人觸目驚心痛心疾首導(dǎo)致這種惡果的產(chǎn)生原因是多方面的但是作為父母首先難辭其咎古語說子不教父之過古教字由孝攴組成攴就是用棍棒敲打孝攴合在一起就是俗話棍棒之下出孝子的意思在現(xiàn)代社會中講究法制講究以人為本對孩子進(jìn)行體罰固然是行不通的但如果我們把這個(gè)棍棒理解為嚴(yán)厲還是可取的無奈現(xiàn)在有很多父母對孩子從小過于溺愛嬌慣對孩子的壞習(xí)慣熟視無睹等到發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)養(yǎng)成了壞習(xí)慣孩子也已經(jīng)長大有了個(gè)人獨(dú)立的意志再想糾正已經(jīng)晚了由此走向極端發(fā)展到兒子殺老子老子殺兒子的悲慘結(jié)局也就不足為奇了導(dǎo)致這種惡果的根本原因還在于不能防微杜漸小懲而大誡正如坤文言中所說大臣?xì)齼鹤託⒗献硬皇且惶於斓脑蛎珙^已經(jīng)很早就有了只是沒有及早地發(fā)現(xiàn)罷了
六二噬膚滅鼻無咎
六二咬吃肥肉遮住了鼻子沒有過錯(cuò)
膚是指肥肉具體指豬的腹部下面柔軟無骨的肉現(xiàn)代社會中在大部分國家和地區(qū)物質(zhì)生活資料已經(jīng)比較豐富肉類不再是稀罕之物由于食物豐富人們很容易胖起來但隨著醫(yī)學(xué)水平的提高健康意識的提升人們認(rèn)識到肥胖是不健康的預(yù)兆和前奏容易導(dǎo)致高血壓糖尿病等多種疾病為了防止發(fā)胖很多人不吃肉吃肉也吃點(diǎn)精肉瘦肉肥肉很少有人問津但古代卻恰恰相反物質(zhì)生活資料匱乏肉類食品更是難得并且相對于瘦肉來說肥肉味道香油水多更受人歡迎加上肥肉容易咬吃食用時(shí)往往因用力過猛而把鼻子陷于其中噬膚滅鼻就描繪了這樣一幅活脫脫的饕餮相
膚比喻所犯罪過較輕容易整治馴服的犯人噬膚滅鼻比喻整治犯人過于嚴(yán)厲矯枉過正但其最終目的還是為了使犯人改過自新走向正道因此又說無咎
六三噬臘肉遇毒小吝無咎
六三咬吃風(fēng)干的肉中毒有小麻煩沒有過錯(cuò)
將肉風(fēng)干是古代保存肉類食物的一種方法有些地方至今仍然沿用風(fēng)干后的肉干而硬不易咬嚼并且制作保存不當(dāng)有時(shí)會變質(zhì)食用時(shí)中毒爻辭以此比喻犯人不易整治給執(zhí)法者制造諸多麻煩困難同時(shí)這其中也有執(zhí)法者用刑不當(dāng)?shù)脑蛞虼苏f小吝如能及時(shí)調(diào)整策略改變方法犯人終究會馴服因此又說無咎
九四噬干胏得金矢利艱貞吉
九四啃食干肉骨頭碰上了銅箭頭有利于艱險(xiǎn)的占問吉
胏帶肉的骨頭金是指青銅金矢指青銅箭頭
今天的人們一提起金就會想到黃金然而金的本義并不是專指黃金而是金屬的總稱說文中說金五色金也所謂的五色金是指金銀鉛錫銅鐵等金屬金中雖然包括黃金但只是其中的一種金專指黃金是漢代以后的事商周時(shí)期歷史上又稱為青銅時(shí)代由于冶煉技術(shù)還不發(fā)達(dá)人們使用的金屬器皿多為青銅制品所謂的青銅是錫和銅的一種合金易經(jīng)所反映的是商周社會時(shí)期的生活所以易經(jīng)中的金只能是指青銅
射獵的時(shí)候射中了禽獸有的時(shí)候箭頭鉗于禽獸的骨肉中在烹煮獵物時(shí)也未將箭頭剔出因此啃骨頭時(shí)會碰到箭頭骨頭上殘存的干肉本來就難啃加上箭頭遺留在骨頭中一不小心會磕了牙在這里是把犯人比做一塊難啃的骨頭比喻犯人難以整治需要克服很多困難下大力氣整治方可馴服因此說利艱貞吉
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