從年齡來說，我們可以把人生分為三個時間段，早年、中年和晚年。

從性情來說，我們可以把人生分為兩個期限，非成熟期以及成熟期。

從境界來說，我們可以把人生分為六個階段，而這六個階段，便是不同時期的人生智慧。

而這“境界”之說，其實來源于《周易》，它認為每個人都需要經歷這6個階段，潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔。

當我們看到這6個詞的時候，相信我們第一時間會想到，這不就是“降龍十八掌”的招式名稱嗎?

其實，武俠小說中的“招式”，那是用來對付敵人的。而現實生活中的“招式”，則是用來“為人處世”的。

當我們把這6點做好了之后，相信我們才能安穩到老。

階段一：潛龍勿用。

這個階段有一個關鍵字，那就是“潛”

。一條稚嫩的蛟龍正躺在淺水當中，正等待著它的機遇，但也無法施展它的能力。

其實，這就是普通人的開始。

他們剛來到社會的時候，沒背景、沒人脈、沒經驗。

那么，他們就只能默默地等待，隱忍待發。

為何我們常說“隱忍”呢?就是因為羽翼未豐，人輕言微，我們就只能在背后默默地做事，慢慢地積累自己的實力。

有實力的富二代，自然可以肆無忌憚。可是，我們都是普通人，這注定了我們要經歷一個“潛龍勿用”的過程。而且，這個過程也許會很長。

階段二：見龍在田。

對于這個階段，我們可以理解為，真正能干大事的人出現了。

這個人，也許是你的貴人，也許是你的伯樂，也許是那個推你走到事業正軌的人。

其實，在每個人的人生當中，我們都遇到過或多或少的“貴人”。有些貴人我們沒有把握住，便讓他們離開了。而有些貴人我們把握住了，那我們自然就時來運轉了。

所謂“千里馬常有，而伯樂不常有”。在這個世上，單靠個人是很難成事兒的，唯有存在一個欣賞你的人，讓他推你一把，你才能青云直上。

那些真正有本事的人，他們可以敏銳地感知到誰是貴人，誰是庸人，從而針對目標，借力打力，讓自我的得益最大化。

階段三：終日乾乾。

所謂的“乾乾”，便是努力奮斗，自強不息的意思。

它告訴我們，做人就該自強不息，像水流奔涌，雄鷹高飛，猛虎雄踞一般，不斷地為了目標而進取。

不過，在《易經》當中，原文是這么說的，

君子終日乾乾，夕惕若厲。

當你有了一定的成就，養成了一定的品德之后，那你就得提高個人的警惕，就像時刻面臨危險一般，

不被一時的成就而沖昏了頭腦，不被一時的失誤而滿盤皆輸。

在生活中，有才有德的人不少，可很多人都缺乏了一定的警惕之心。如此，他們最后很可能會落得“被人針對，受人壓迫”的下場。所以說，有所警惕，這是必要的。

階段四：或躍在淵。

一條蛟龍，它有些時候騰飛在蒼穹之上，有些時候卻窩在深淵當中。

這一“高”一“低”，便說明了人生的智慧所在。

當你能夠更進一步的時候，你要穩步向前推進。而當你不能前進一步，只能退后的時候，那你就必須退下來，不要過分死扛。

要知道，知進退，才能明得失。要是一個人只懂得“進”，而不懂得“退”，那他就是莽夫。反之，那他就是懦夫。

我們既不能當莽夫，也不能當懦夫，而是需要進退有度，讓自己立于不敗之地當中，別被一時的形勢而弄得焦頭爛額。

階段五：飛龍在天。

是龍，終究會飛天，是蛇，終究會下地。

如果你是有才華的人，那你終究會迎來走向人生高峰的那一天。

有些人年少不得志，可中年卻時來運轉，那他就能“扶搖直上”，從而在短時間內改變當下的境況，進而扭轉自身的命運。

對于“飛龍在天”這種情況，我們不能過分勉強，因為人生不會是一條直線，而是一條曲線。

當你到了波峰，你就要把握機會，當你到了谷底，你就得修養生息。

能上，便上。而不能上，便離開。唯有把握好“在天”的度，我們才能讓自己的心態處于平穩當中，不至于惹上禍患。

階段六：亢龍有悔。

“亢龍有悔”這個詞，相信很多人都不明白，其實它的意思很簡單，

當一樣東西到了極致之后，那它就會出現禍患。這就是我們常說的“物極必反”。

其實，飛龍在天和亢龍有悔是相互聯系的。因為“飛龍”的本身便是“頂峰”的象征，而“有悔”的本身便意味著“禍患”的出現。

也就是說，當一個人身居高位，而且事業有成的時候，那他就會面臨極大的危險。他能有多高的地位，那他就會面臨多大的災禍。

做人，唯有保持一顆謙卑的心，才能走過“亢龍有悔”這個過程。要知道，平淡和謙卑，那是一個人的做人要求，也是一種長久生存的智慧。

文/舒山有鹿