要品讀易經如入深宅大院難懂難精易經入門是一本以周易尚氏學為基礎解經以陰陽為大要解經力圖恢復大易之本來面貌解開易經周易神秘的面紗的易經入門書易經不僅教人如何占卦但是占卦不等于算命并且除了占卦之外易經還談做人處世的道理

易經入門導讀

易經是一本最古老的書被稱為群經之首文化之源不過現代人聽到易經所想到的可能是它可以用來算命嗎沒錯易經確實教人如何占卦但是占卦不等于算命并且除了占卦之外易經還談做人處世的道理

翻開易經我們看到總共有六十四個卦圖這些卦圖都是由下而上六條橫線所組成的橫線分兩種一條不斷的稱為陽爻另一條斷為兩半的稱為陰爻

陽爻代表主動力陰爻代表受動力有主動也有受動兩者配合才使變化一直持續下去易經的易字首先就指變化而言西方人翻譯易經大都將它譯為變化之書TheBookofChanges任何變化都是由陽與陰兩種因素的消長所造成的爻這個字代表效在仿效或描述變化時陽與陰不可或缺至于卦則是指掛而言有如掛在我們眼前的自然現象當大自然出現變化時人類要如何因應要如何趨吉避兇要如何修養自己以求安居樂業這些都是易經所要答復的難題

易經本身的材料很少只有六十四個卦圖這代表六十四卦每一卦有一句卦辭說明此卦的占驗如元亨利貞利涉大川等并且每一爻有一句爻辭說明此爻的處境與后果如潛龍勿用亢龍有悔等因此原始的易經包括六十四卦六十四句卦辭以及三百八十四句爻辭用今天的方式來印刷大概只有二三十頁

然而為什么我們眼前的易經卻有幾百頁呢這是因為加上了易傳古代有易歷三圣之說首先畫出基本的八卦再將其重疊為六十四卦的是伏羲氏在系辭傳稱為包犧氏到了姬昌后稱周文王他被商紂王囚禁在羑里達七年之久就在牢中寫下卦辭與爻辭也有學者認為這一部分的作者包括周文王之子周公或西周后期的某一位卜官到了春秋時代末期的孔子551479BC特別用心探討了易經

孔子說加我數年五十以學易可以無大過矣論語述而司馬遷史記孔子世家也說孔子晚而喜易序彖系象說卦文言讀易韋編三絕韋編三絕是說綁在竹簡邊上的繩子多次斷裂由此可見他用功之勤孔子對易經的貢獻在于他開始撰述易傳這一部分的工作應該有后代弟子的合作才得以完成易傳又稱十翼有如十篇輔助的說明其內容為彖傳解釋卦辭象傳解釋卦象的稱為大象傳解釋爻辭的稱為小象傳這兩部分都依易經分為上下前三十卦為上經后三十四卦為下經如此就有了四篇接著是系辭傳由于內容較長也分上下然后是文言傳只談到乾坤二卦說卦傳有如小字典介紹基本八卦的各種象征序卦傳解釋六十四卦的排列順序以及雜卦傳扼要就卦名綜述其旨可視為附錄

自漢代以來學習易經的人是經傳合并一起念所以今日所謂的易經包含易傳在內此外還有易學一詞那就無所不包了是漢代以來學者將易經應用到各個領域的成果如天文地理醫藥兵法養生等至于與占卜有關的部分更是發展得多姿多彩

簡單說來易經有兩大系統一為義理要由觀察自然現象的變化體驗出做人的道理此時強調的是德行能力與智慧另一則為象數要由卦象與數字的搭配經由特定的運算程序而得出某一疑難之事的解答換言之象數即指占卦而言確實可以預測某一抉擇的后果但是占卦容易解卦難一語正好提醒我們理性思維依然是人生的光明大道學會易經不能靠神秘直覺而是需要長期認真用功的

易經入門易經的智慧

系辭傳描寫易經時提及那是衰世天下大亂所以要有憂患意識人在戒惕之中特別用心體察由此得見人所未知之事

原文說易經明白過去并且察知未來進而探究現象的細微變化闡發幽隱的內情解釋時以恰當的名稱分辨事物用準確的言辭來下斷語做到完備的程度它所使用的名稱雖然有限但是取材的類別卻很廣大它的特色是旨意深遠語詞文雅所說的話委婉而中肯所說的事直率而含蓄用這些來輔佐卦象因而有助于百姓的行動顯示喪失與獲得這兩種報應

百姓最看重的是報應善有善報而惡有惡報如此他們才愿意繼續走在行善避惡的正途上由此可見易經的鑒往知來是出于深刻了解人情世故人對吉兇禍福的意愿以及未來變化的大致規律對有志成為君子的人而言這一切的關鍵是修德六十四卦中每一卦都有大象傳君子一詞出現于五十三卦中所談皆與個人如何修養德行有關因此在進一步學習占卦方法之前必須先明白這一點德行若是未能改善即使獲得吉祥又怎能珍惜與持久呢

1謹慎忠厚

系辭傳選擇某些卦爻辭來加以發揮所側重的都是做人處世的道理

譬如大過卦的初六說用白色的茅草墊在底下沒有災難接著孔子說就是把祭品擺放在地上也可以啊底下還要墊一層茅草這會有什么災難呢這是謹慎到了極點茅草是一種微薄的東西但是可以產生重大的作用按照這種謹慎的方法去做事就不會有什么過失了

再如謙卦的九三說有功勞而謙卑的君子有好結果吉祥接著是孔子說勞苦而不夸耀有功績而不自認為有德真是忠厚到了極點這是說那些有功績依然謙下待人的人德行要講求盛美禮儀要講求恭敬而謙卑正是使人恭敬以致保存自己地位的坦途

系辭傳所謂的子曰照字面意思是指孔子說但是孔子是否真的說過這些話則仍有爭議原則上這些話既有智慧又符合孔子教人修德的宗旨因此我們至少可以視之為代表儒家立場并且仔細聆聽而由之得到啟發一個人謹慎而忠厚凡事皆求問心無愧當然是個坦蕩君子又怎么會不吉祥呢

2人生的正路

易經說卦傳主要是解說基本八卦的性質與象征其中有一段談到圣人作易的目的原文說從前圣人創制易經是要以它順應本性與命運的道理因此確立天的法則稱之為陰與陽確立地的法則稱之為柔與剛確立人的法則稱之為仁與義

天是主動的創造力以陰與陽為代表地是被動的順承力以柔與剛為象征人呢就須靠仁與義來完成人生的應行之路了在系辭傳有一段相關的資料原文是天地最大的功能是創生圣人最大的寶物是地位如何守住地位則說是仁德如何聚集眾人則說是財物因此經理財物導正言論禁止百姓為非作歹就說是義行

對百姓來說圣人居于統治地位必須展現仁德并且使百姓在財物上不虞匱乏至于義行則是理財正辭禁民為非要引導百姓行善避惡人生不是光為了活下去還須明白活著有何目的仁德與義行不只是圣人或政治領袖必備的條件也是每一個人內心最深的愿望這是儒家人性向善論的立場值得我們認真省思離開了仁與義人生難免陷于迷惑與失望中

易經入門八卦簡易解讀

四巽卦的象征

巽卦代表長女因為它由一陰二陽所組成并且陰爻在最底下的第一個位置巽卦又象征風因為在三爻中上面二條陽爻代表充實而不動的天體底下的陰爻則是空虛而容許空氣流動以致形成了風的現象關于象征我們為了各卦整齊起見還是依序介紹

1在自然界巽卦指風