當前位置:首頁>民俗> 易經其實是宇宙密碼(曾仕強教授談“易經”)
發布時間:2026-01-22閱讀( 6)


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易經是中華民族燦爛的文化瑰寶被譽為群經之始大道之源
易經推天道以明人事講究陰陽互應剛柔相濟提倡自強不息厚德載物是解開宇宙人生密碼的寶典
曾仕強教授集畢生精力潛心研易并易解百家
他從各個方面將易經的實用性用淺顯易懂的語言表達出來引領蕓蕓眾生的我們開啟智慧的大門走向光明的人生
時值曾教授仙逝2周年紀念之時今天我們分享教授講解易經的11句智慧雋語是致敬更是感恩
1
易經告訴我們一切都是美好的
可能有人會問現在的世界天天有災難時時有意想不到的變化還是好的嗎答案是還是好的
我們講錯了一句話說現在頻繁的災難是大自然的反撲其實根本沒有這回事大自然沒有必要向人類反撲
大自然只做一件事情就是易經里面所講的生生不息
生生不息是大自然唯一的功能
太多的科學案例提醒我們人類已經非常危險了而這些危險都是過度發展科技造成的
我們需要科技但是科技一定要被導正那就非要靠易經不可
2
中華兒女是易經的民族
長期以來易經已經在我們的血液里面形成了牢不可破的文化基因
中華民族沒有宗教因為有了易經我們根本不需要宗教弄不懂易經的人去信宗教我不反對我們尊重宗教信仰自由但是懂得易理的人會知道
易經的道理是超越宗教的易理從哪里來從自然來叫做道法自然
大家慢慢會發現今后全世界都要來學我們
3
一陰一陽之謂道這句話是宇宙的總密碼
易經是中國哲學思想的起源無論是老子道可道非常道之中的道還是孔子的吾道一以貫之中的道都來源于易經中最基本的的思想那就是一陰一陽之謂道
要用易經解開宇宙的奧秘一陰一陽之謂道就是總密碼
天底下所有的事情都是從這句話衍生出來的

4
易經六十四卦是把所有我們可能碰到的情境歸納起來不外乎六十四種
易經中共有六十四卦是我們把宇宙所有的事情進行歸納概括最后演變成了六十四種代表情境
我們之所以把易經當做人生的寶典就是碰到什么事情的時候可以從中尋求對應的情境
一查就明白在這個處境里面要把握這幾個基本原則要這么去應對這樣就可以趨吉避兇
那么為什么是六十四呢因為有一個八十二十法則人要掌握到百分之百是不可能的而且成本太高也沒有必要
所以只要掌握到百分之八十就可以了而
百分之八十里面的百分之八十正好是六十四
5
易經給我們的不是知識而是智慧
所謂國學就是具有中國特色的學問那學問怎么有特色我們從實際上來了解就是每個民族對同一件事情看法不一樣它的關鍵就在思維
既然學問的特色在思維那我們就非讀易經不可因為我們東方的東西就是一本易經而已
易經的思維是生生世世不會變的那就叫智慧
易經你看它東西很少它可以變很多你看它很簡單它可以變得很復雜你看它只有一它可以變出千千萬萬種不同的花樣
任何東西都可以安放在我們的易經里面一直到永遠這才是我們中華文化源遠流長的關鍵
6
易經占卜的結果不重要要緊的是怎樣因應
我要鄭重說明易經就是被卜卦給害了這句話講得是蠻嚴重的因為大家學會卜卦以后就把所有的易理都丟掉了拼命去鉆研術數方面的東西這是很糟糕的
如果我們一有事情就靠占卜來決定的話這對人類是一種諷刺
占卜只是一種工具一種手段不是最終的目的
占卜如果只重視吉兇的結果那就是消極的聽天由命
占卜的目的是整理我們的思路而不是聽它做決定
這才是正確的觀念

7
讀易經最要緊是明白這兩句話明象位立德業
一切都是象位的變化象是形象位就是定位
一個人的立場以及所處的位置是非常重要的在不同的位置要表現出不同的形象可是這些象位的東西都只是客觀的變化
真正主觀的變化是立德業
因為易經帶給我們最大的功效就是兩個字心易用心來改變一切只要我們改變自己的心就能改變自己的相貌因為相隨心轉
8
易為君子謀不為小人謀
易經是替君子做事情的小人再怎么精到最后都是一敗涂地
有人說易經很靈其實是自身品德好造成的覺得易經不靈那也要從自身找原因不能怪別人
這也就是易經所講的自天佑之吉無不利一開始就告訴我們要靠自己不要寄希望于人家的幫助
9
易經就講三個字上止正
第一是上上加一個豎叫作止適可而止
任何事情在求上進的過程中都要適可而止這個止非常重要因為止不住沖過頭那就完了
止中有上上中有止然后終結就是一個正字
這個正就叫
作
道
10
我們一生的努力就是在證明到底有什么命
易經最重要是時的變動時也命也
時一變你的命運就跟著變
所以一件事情一定要當時就要做時間一拖過去你就完了明明好事情被你一拖拖垮了時間沒有成熟你做也垮了所以中國人叫時守待命
人生是再簡單不過的事情不努力你就不知道你的命是什么你努力了半天也不過是知道你的命是什么而已
11
易經告訴我們中華文化就三個字盡責任
中華文化從來不談權利和義務但現在人受西方的影響滿腦子都是權利義務其實一個有權利義務觀念的人是一輩子不會幸福的
做什么都覺得自己是在盡責任這種人是最愉快的
每個人都有自己的責任是推不掉的完全是自作自受
所以
每一個人都要好自為之自求多福
本文內容曾教授箴言匯編
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