易經(jīng)曾被誤解為一本算命的書后來卻成為中國哲學思想的總源頭它既陌生又熟悉既高深莫測又簡單易讀本期節(jié)目曾仕強教授帶我們一起探索易經(jīng)的奧秘為我們解析何為易經(jīng)怎樣讀懂易經(jīng)以及它在現(xiàn)代生活中對我們的幫助

易經(jīng)是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源是古代漢民族思想智慧的結(jié)晶被譽為大道之源是古代帝王之學政治家軍事家商家的必修之術

易經(jīng)是中國第一經(jīng)它是群經(jīng)之首也是群經(jīng)之始所有的東西都是從這里發(fā)源出來它是中華文化的總源頭它是諸子百家的開始大約在新石器時代就誕生了是中國進入文明社會的重要標志它不但是最早的文明典籍同時也對中國的道教儒家中醫(yī)文字數(shù)術哲學民俗文化等產(chǎn)生了重要影響

第一句話易經(jīng)是什么

易經(jīng)是我國古代哲學自然科學與社會科學相結(jié)合的一部巨著歷來被尊稱中國文化的百科全書千百年來易經(jīng)對我國的哲學史學文學宗教自然科學及社會科學都有著巨大的影響

解析

1嚴格說來易經(jīng)和易傳構(gòu)成了周易而周易連山歸藏又構(gòu)成了三易連山是夏代的易學歸藏是殷代的易學周易是周代的易學可惜連山歸藏已失傳

2易經(jīng)又稱本經(jīng)簡稱易成書于西周初至晚周距今約三千年前易經(jīng)由卦辭及爻辭組成共有六十四卦每卦有六爻共三百八十四爻而易傳有十翼即彖上彖下象上象下文言系辭上系辭下說卦序卦雜卦十篇易傳成書于春秋至戰(zhàn)國中期是對易經(jīng)的注釋和發(fā)揮

3史學界認為周易為伏羲文王周公孔子四圣合著即伏羲畫八卦文王作卦辭周公著爻辭孔子撰易傳

第二句話易經(jīng)的核心是什么

易經(jīng)的核心就是著名的三易說即簡易變易不易

解析

1簡易是指世界上的事物再復雜再深奧一旦人類的智慧達到就可以把它們轉(zhuǎn)換成人們?nèi)菀桌斫夂吞幚淼膯栴}

2變易是指世界上的萬事萬物每時每刻都在變化發(fā)展著沒有一樣東西是不變的如果離開這種變化宇宙萬物就難以形成

3不易是指在宇宙間萬物皆變的前提下還有唯一不變的東西存在就是能變出萬象之物的東西不變即是說萬物皆變的規(guī)律是永遠不變的

所謂不易就是基本平衡變易就是發(fā)展變化就是不平衡簡易就是世界上所有最復雜的事物可以用最簡單的符號來概括發(fā)展變化不平衡是絕對的永恒的平衡是相對的暫時的

第三句話易經(jīng)的表達方式是什么

易經(jīng)的表達方式是八卦而八卦又延伸為六十四卦

解析

1八卦是由乾兌離震巽坎艮坤八個單卦組成知道了八卦就可以推出六十四卦

乾天坤地兌水離火震雷坎水艮山巽風

2在易經(jīng)經(jīng)文中用表示陽爻用表示陰爻陰陽爻就組成了卦

3具體說每一個卦有六個爻或者是由三個陽爻或三個陰爻組成或者是由一個陰爻與兩個陽爻或是由一個陽爻與兩個陰爻組成八卦就是八個單卦再由八個單卦互相重合組成六十四卦

韓國國旗的太極和八卦思想來自中國的周易以太極為中心四角的卦分別象征陰陽互相調(diào)和乾卦代表天空坤卦代表大地坎卦是月亮和水離卦為太陽和火各個卦還象征著正義富饒生命力和智慧

4易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦陰陽的變化由太極開始由太極產(chǎn)生出兩儀即陰陽即有陰陽使相互感應陽育陰陰含陽于是陰中有陽陽中有陰所以陰陽二氣又分為四名曰四象四象現(xiàn)在一般是指少陽老陽少陰老陰

第四句話易經(jīng)為何又區(qū)分先天八卦和后天八卦

先天八卦又稱伏羲八卦是按其數(shù)字排列運行為乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八這就是先天八卦數(shù)后天八卦傳說為周文王所制又稱文王八卦其排列次序為坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九

解析

1世界上的萬事萬物沒有形成以前的狀況叫先天有了萬事萬物就是后天了換句話說人在娘胎里是先天離開娘胎是后天先天后天是劃分階段范圍的一種界說

2根據(jù)先天八卦的次序我們可以知道人在母腹中首先開始生頭因為乾為一次生肺因為兌為二次生心因為離為三次生肝膽因為震為四巽為五次生腎因為坎為六次生腸胃因為艮為七次生肌肉因為坤為八

3先天八卦說的是宇宙形成時的狀況后天八卦說的是宇宙以內(nèi)的變化和運用的法則

4提醒朋友們注意現(xiàn)在使用后天八卦居多

第五句話易經(jīng)中難字的讀音幾何

易經(jīng)中難讀的字有這么幾個爻兌夬彖貞筮

解析

爻音yo2聲組成八卦中每一卦的長短橫道爻象

兌音DUI4聲兌卦喜悅可見快樂照臨人

夬音guai4聲決也剛決桑也

彖音tuan4聲本義為豬跑脫篆為從彖聲之字

貞即禎貞為動詞卜問的意思禎為形容詞吉祥的意思

筮音sh占吉兇如筮短龜長

第六句話易經(jīng)有何作用

易經(jīng)是解開宇宙人生幸福密碼的一部寶典

解析

易經(jīng)是中國儒家千年總結(jié)的哲理和經(jīng)驗它包羅萬象涉及的范圍很廣幾乎所有的知識都包括在內(nèi)的一部百科全書易經(jīng)給人類帶來三把金鑰匙

1第一把金鑰匙是陰陽世上任何事情陰陽平衡就達到了和諧和諧就能發(fā)展進步

2第二把金鑰匙是五行萬事萬物都離不開五行的身影風水的命理學和位理學都從它而起

3第三把金鑰匙是八卦由八卦延伸為文王六十四卦他告訴我們宇宙的六十四個密碼大千世界都逃脫不了這個秘密

第七句話易經(jīng)很難學嗎

易經(jīng)為容易學習的經(jīng)典而非難經(jīng)

解析

1為什么說易經(jīng)容易學習呢因為易經(jīng)雖然是一本無字天書但它創(chuàng)立了八個符號來描述對人類生存影響甚大的八種自然現(xiàn)象就是上述所說的八卦

2我們講易經(jīng)有三個關鍵詞就是陰陽五行八卦整個易經(jīng)學術的核心就只有這三個詞八卦符號是古代的一種語言我們運用易經(jīng)就相當于是把一種古代語言翻譯為現(xiàn)代語言而已我們大多數(shù)人都懂得基本的英語英語有二十六個字母而八卦這種古代語言有多少個字母呢只有八個字母學會基本英語交流需要掌握多少個單詞保守估計也要一兩千個單詞吧而整個易經(jīng)體系有多少個單詞只有六十四個單詞六十四個單詞涵蓋了整個宇宙人生的規(guī)律

3正因為學習易經(jīng)只需要掌握八個字母只需要記六十四個單詞所以易經(jīng)是很容易學習的經(jīng)典很多人覺得難是因為沒有掌握簡易的方法路徑錯誤的情況下縱使花費一輩子時間在上面還是無法把易經(jīng)掌握和應用

第八句話為什么用易經(jīng)預測是非常準確的

因為易經(jīng)預測是科學的充滿了迄今為止的人類大智慧易經(jīng)術數(shù)是古代道教五術中的重要內(nèi)容支派術指方式方法數(shù)指理數(shù)氣數(shù)

解析

1之所以說用易經(jīng)預測是科學的上面說過八卦本身代表一段時間狀態(tài)六十四卦當然也是如此這一時間狀態(tài)既過去現(xiàn)在未來也就是說易經(jīng)任何一卦對事物的判斷都蘊含了對這個事物未來狀態(tài)的測定

2八卦的最底一條線就是這樣一個未來狀態(tài)的表述同時也蘊含對這個事物過去狀態(tài)的測定八卦最上一條線就是過去狀態(tài)的表達所以一卦的意義既蘊含對過去的推算和對未來的推斷因此懂得易經(jīng)的人可以前知五百年后知五百載科學性既在于此

3有人說一個卦相是現(xiàn)在得出來的既是蘊含過去現(xiàn)在未來也是很短暫的幾乎和現(xiàn)在的狀態(tài)是不分離的怎么知道過去未來那么長時間呢八卦的三條線分別代表三個時間概念可每個時間概念的單位時間是沒有規(guī)定的用易經(jīng)的人可以根據(jù)實際情況根據(jù)表達的需要確定一個時間單位可以一條線代表一小時也可以代表一年舉例艮卦代表山最上面一條線代表久遠年代以前地殼變動中間一條線代表巖漿凝固成山體后面一條線代表過去一定年代山體仍然凝固不動所以只有長時間保持以上這個狀態(tài)的才能被稱作山正好把山的物理狀態(tài)和時間狀態(tài)表達清楚用艮卦既山作卦去測算當然可以前知五百年后知五百載了可是我們在取卦的時候幾乎用不了一秒鐘而我們得出了幾千年的結(jié)論

4八卦取象都很大很固定所以在時間上都很有保障三條線得八卦表達得事物是這樣六條線的卦也是這樣只是它又兩個三條線的卦組成表達了事物互相遭遇變動的思想

第九句話易經(jīng)的易字代表什么

易字代表了日月即是說上日下月為易易之為字從月從日陰陽具矣

解析

1有人認為易字是個象形字在甲骨文中的形體易就像頭朝上的一條蜥蜴也有人認為易字是個會意字在甲骨文中的形體最初是左邊三點中間一條長弧線右是半個圓圈或左邊是半個圓圈中間一條長弧線右邊三點

2日月即代表天地亦即代表陰陽鄭博士認為這種說法比較吻合易經(jīng)八卦構(gòu)成和排列的規(guī)律法則及其內(nèi)涵的核心思想

3無論哪種意見觀點都不能否認易的變化之含義日月象數(shù)蘊含交替變化之義

第十句話易經(jīng)的辨證法則是什么

易窮則變變則通通則久這是系辭中說的也是易經(jīng)中的一個重要的辨證法則通變致久

解析

1天道運行的規(guī)律唯變所適事物有變就有常有常就有變易經(jīng)就在這種變動不居中顯示了恒常通久的不變法則又在這種恒常通久中表現(xiàn)了唯變所適的可變規(guī)律這種規(guī)律就是所謂的天行即天道運行的規(guī)律

2事物變化遵循天道運行的規(guī)律世間萬物都是變化著的只有天道規(guī)律本身不變所以事物變化必須遵循天道運行的規(guī)律

3所以易經(jīng)認為既然世間萬物都是變化著的只有天道規(guī)律本身不變那么人就應該效法天道不違天逆常順時適變?nèi)绱瞬趴梢员３珠L久

4易經(jīng)的兩個指導人行為的概念即時與中中指中庸之道在天地自然之道正中運行既不太過又不不及時指與時勢一致也就是說和諧與時俱進

謝謝您的閱讀

版權聲明

圖文來源網(wǎng)絡如有侵權請告知我們注重分享版權歸原作者