中國(guó)作為傳承了五千年的文明大國(guó)其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)對(duì)于天地萬(wàn)物都有許多的思考和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)這也成就了許多的國(guó)學(xué)經(jīng)典

而其中易經(jīng)作為一本博大精深的辯證法哲學(xué)經(jīng)典它闡述了天地間的萬(wàn)象變化被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源

許多人努力專(zhuān)研易經(jīng)就是為了能夠看透世間萬(wàn)象種種變化做到未卜先知畢竟誰(shuí)都?jí)粝脒^(guò)自己能夠預(yù)知未來(lái)提前做到一切準(zhǔn)備讓自己走上人生的巔峰

但是古人曾勸誡我們命越算越薄歷史上的一些算命奇人如邵雍等都不能長(zhǎng)壽因此預(yù)知未來(lái)要謹(jǐn)慎為之

易經(jīng)推測(cè)萬(wàn)物的方法其實(shí)是科學(xué)的就像一個(gè)人行善積德那么別人也會(huì)感激和幫助他那這個(gè)人的未來(lái)很大概率就是個(gè)有福之人

因此南懷瑾先生作為中國(guó)著名的詩(shī)文家國(guó)學(xué)和佛學(xué)大師他曾勸誡我們學(xué)易經(jīng)不要太認(rèn)真因?yàn)槿f(wàn)事先知并不吉利

01察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥萬(wàn)事先知并不吉利

南懷瑾大師說(shuō)我經(jīng)常告訴大家學(xué)易經(jīng)不要求未卜先知你們也不要學(xué)這些一個(gè)人真有先知之明活著豈不是很沒(méi)有意思最好是糊里糊涂地活著

萬(wàn)事先知就好比看到深淵中的魚(yú)其實(shí)這并不是一件好事人生的美妙之處其實(shí)在于對(duì)未知的探索因?yàn)椴恢浪圆艜?huì)努力奮斗抓住自己的未來(lái)

而若是萬(wàn)事先知明天發(fā)生的事今天知道了明年的事今年知道了那么人生再也沒(méi)有懸念人生不再擁有激情和動(dòng)力

而且這個(gè)世界不是一個(gè)只存在美好的世界總會(huì)有痛苦和不幸若是看到了一些無(wú)法改變的痛苦和注定悲劇的事情明明離自己還有幾年幾十年自己也會(huì)整日憂(yōu)心不已

吃不香睡不好整日悶悶不樂(lè)憂(yōu)懼攻心身體也會(huì)因此受到影響讓自己煩惱不已

因此萬(wàn)事先知并不是一件吉利的事情人生想要自在靠的是心無(wú)掛礙而不是預(yù)知未來(lái)心中無(wú)事人生自然自由自在

02稀奇之事可以接觸但不可迷信

南懷瑾先生說(shuō)人都會(huì)有好奇心對(duì)于新鮮稀奇的事物都會(huì)想要接近這是人之常情但是切忌接觸可以但不能迷信

這個(gè)世界萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律是有跡可循的人類(lèi)因?yàn)楹闷娌庞辛诉@么多的探索和發(fā)明創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡

但這些探索都是建立在科學(xué)之上的迷信預(yù)知未來(lái)那么自己就會(huì)變得懶惰懈怠對(duì)自己造成不好的影響

就像一個(gè)人他通過(guò)自己努力的奮斗讓未來(lái)一片光明功成名就但若是他提前知曉了自己的未來(lái)便會(huì)懶惰起來(lái)那么未來(lái)也會(huì)因此改變也就談不上功成名就了

因此古人說(shuō)不可不信不可全信對(duì)未來(lái)的預(yù)知其實(shí)是根據(jù)萬(wàn)物變化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)推測(cè)下次還會(huì)發(fā)生同樣的變化這些推測(cè)有對(duì)也有不對(duì)就如同天氣預(yù)報(bào)般

故而不論別人說(shuō)什么都不能輕易相信自己要有一定的判斷能力不能人云亦云也不能迷信于預(yù)知未來(lái)

人們學(xué)習(xí)易經(jīng)是為了以此去認(rèn)識(shí)宇宙變化的規(guī)律因而不要太過(guò)于認(rèn)真正所謂善于易者不卜不妨多去觀察宇宙社會(huì)人生的動(dòng)變態(tài)勢(shì)只有這樣的人才可以稱(chēng)之為善易者

03得道者其實(shí)最平凡能夠做到吉兇與民同患

南懷瑾先生說(shuō)真正領(lǐng)略了易經(jīng)的人其實(shí)并不是身居高位俯視眾生真正得道的人都很普通而平凡吉兇都與民同患

這里的民指的不是百姓而是人世間的一切眾生得道的人即使自己有所成就也不會(huì)因此變得高傲看不起底層的人民不會(huì)嫌棄貧民的飲食還有住宿等等他們富有了仍然能過(guò)這樣的生活與民眾同甘共苦不會(huì)獨(dú)享特殊

這不是極力的做作想讓人刮目相看而是自然而然的一種境界因?yàn)轭I(lǐng)略了易經(jīng)真義的人是經(jīng)歷了人生大起大落之人因而福禍與貧富都能坦然面對(duì)不會(huì)因此心生波瀾

居高位容易忘其本享受太多就會(huì)忘了初心因此一個(gè)真正得道的人并不是花多少時(shí)間在易經(jīng)上而是生活虛懷若谷平和友愛(ài)視一切眾生平等多為民眾解決問(wèn)題那才是真正的得道

04神以知來(lái)知以藏往其孰能與于此哉

藏往是記藏往事于心中的意思神以知來(lái)知以藏往其孰能與于此哉這句話(huà)告訴我們易經(jīng)能夠讓人總結(jié)過(guò)去萬(wàn)物變化的經(jīng)驗(yàn)從而以此知道未來(lái)這世上還有哪部經(jīng)典能如此呢

南懷瑾先生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史最重要的原因是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以此來(lái)警醒自己很多人在做事時(shí)根本不了解該領(lǐng)域相關(guān)的歷史因此不能總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從而會(huì)走很多的彎路讓自己也難以做出一番事業(yè)來(lái)

古人常教導(dǎo)我們以史為鑒人生來(lái)來(lái)回回其實(shí)無(wú)非柴米油鹽天氣變化莫測(cè)不過(guò)陰晴雨風(fēng)這世間的事總是不斷的循環(huán)發(fā)生了解透了才能更好的把握自己

因此學(xué)習(xí)易經(jīng)最重要的是會(huì)總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)從萬(wàn)物的變化中知道其中的規(guī)律這樣才能讓自己少走很多彎路避免很多風(fēng)險(xiǎn)做到真正的未卜而知吉兇

若是只知道讀書(shū)不總結(jié)規(guī)律和教訓(xùn)那么永遠(yuǎn)無(wú)法了解易經(jīng)的精髓誰(shuí)都想要預(yù)知未來(lái)很多人學(xué)習(xí)易經(jīng)也是因此如此

其實(shí)萬(wàn)事先知只會(huì)讓生活失去懸念毫無(wú)激情迷信預(yù)知未來(lái)還會(huì)讓自己變得懈怠消極生活變差

學(xué)易經(jīng)不要太認(rèn)真對(duì)于卜卦不能不信也不能全信做到與眾生同甘共苦學(xué)會(huì)從過(guò)去的事情中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)那么自能知吉兇避災(zāi)難人生順順利利

作者千面略懂先生

家事國(guó)事天下事略知一二煩心憂(yōu)心玻璃心開(kāi)解三四

人有千面物有萬(wàn)象冰山一角之下的世界才是暗流涌動(dòng)的真實(shí)世界人生需要看透假象的慧眼

千面略懂先生每天帶你一起識(shí)破生活假象化解人生迷局

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