一個好的學校不僅要有好的課程還要有好的教材

曾仕強教授創辦的羅浮山國學院的教材就是根據孩子們身心發展的規律以先學做人為理念而精心編撰的國學特色獨具一格

那么曾教授到底是怎樣確定學校國學教材的呢這里面包涵了哪些國學智慧相信看了下面的3個問答你會豁然開朗

1讀什么

談起國學大家應該都知道弟子規三字經是所有國學的基礎國學機構里最基本的配置孩子一上學就要讀2012年的時候讀經是非常盛行的

讀經就代表著過去而羅浮山國學附屬學校的孩子是不讀弟子規三字經的因為傳統是可以復興的但并非是簡單的復古國學教育既要學則不固又要持經達變

中華文化的根本之經在哪里呢其實就易經道德經論語這三部經典

曾教授講過人生只讀三本書這三本書是我們一生都要學習的晚讀書不如早讀書晚知道不如早知道

這三本書中易經是大道之源群經之始伏羲一畫開天奠定了中華文華的基礎

老子的道德經就五千個字字字珠璣是目前世界上發行量最大的版本圖書

而孔子的論語就更不用說了是教我們怎樣做人的

半部論語治天下孔子被稱為萬世師表天不生仲尼萬古長如夜論語代表了咱們兩千年的文脈

這也就是為什么要讀這么難的三本書而不讀別的

聽過曾教授講座的人都知道易經真的很容易包括道德經論語經由曾教授深入淺出繪聲繪色地一一講解真的是大道至簡所有人都能聽得懂

所以說經典由誰解怎么解才是關鍵

大家都知道有的機構要讀二十萬字的教程而這三本書才兩萬多字

坦率的說學校五年以前定這個教程的時候包括秘書志峰老師很多人心中都有疑問經過五年的實踐檢驗以后所有人這種疑問已經沒有了

讀懂三部經典就抓住了一切事物的根本就能一通百通了

2怎么讀

說到怎么讀這三本書很多人首先就有疑惑孩子們能讀得懂這三本書嗎

坦白講小孩子是讀不懂但是經過羅浮山國學附屬學校三年半的實踐第一小孩子背的過第二他背過兩年以后他自己悟得多

這和孩子學英語口語詩詞是一樣的他會記的很快但是并不明白是什么意思這是小孩子的天性使然

但隨著孩子年齡的增長和世事的歷煉這些智慧都會變成面對人生困境時的一個個錦囊妙計

還有人問孩子們到底要不要解經呢

當然要解三歲的孩子有三歲孩子對論語的認識十歲有十歲的認識二十三十四十八十有不同的認識但是關鍵是看誰解怎么解

曾教授講老祖宗的話沒有一句是錯的只是我們理解或者踐行錯誤進而造成了很多的誤會

這三本經典都是曾教授親自解的經過兩年的使用和校定2019年又出版了第二版誦讀本

2017年第一版本的國學教材分誦讀本和學典兩類

誦讀本是孩子們用來晨讀的里面的內容上面是原文全是大字而且加上了拼音下面有現代的解釋

學典也是三本是學生上課用的比如道德經的學典打開這個書以后所有的章節都會被拆開里面詳細解釋了這章怎么學有什么游戲學典也是曾教授生前審定的目前還在修改

孔子在論語雍也中說知之者不如好之者好之者不如樂之者

學習的最高境界是能夠將學習作為一種樂趣興趣才是最好的老師

羅浮山國學院使孩子們樂在其中并且從小年級到大年級不同階段有不同的讀法這就是怎么讀的秘密所在

3關鍵在哪里

在確定讀什么怎么讀之后其實還有一個關鍵就是教材怎么編

記得2012年夏天曾教授和教育部領導的談話中曾教授提出恢復國學的關鍵是教材所以曾教授在羅浮山的那些日子一開學就命令老師們編寫教材

學校創校之初校長李秀偉老師沉浸在羅浮山那幾年的日子里面仰望著羅浮山的星空一個字一個字一個故事一個故事一個章節一個章節帶領羅浮山的老師和他全國的名師朋友們一點一點的編寫出來

現在學校每一天都有國學課一二年級學習易經三四年級學習道德經五六年級學習論語

在這六年的時間里要把這三部經典早晨晨讀背會每天的國學課要把它學會

同時曾教授把論語給青年的啟示中不適合少年的刪去編輯成了論語給少年的啟示這個是給孩子們的版本

教師的職業是神圣的師者傳道授業解惑也

教育是希望工程更是良心工程編寫羅浮國附教材就好像第一個吃西紅柿的人其中所經歷的艱難困苦是常人難以想象的但從未來十年二十年去想又是非常有意義的

曾教授和羅浮國附的老師們在弘揚中華優秀傳統文化這項事業上是極其認真和萬分用心的

羅浮國附就是要從生活的各方面培養孩子從知道到悟道再去行道的方法培養孩子從知識到智慧再到思維的觀念

總之羅浮山國學院的教材用孔子的話來概括就是吾道一以貫之把易經道德經論語的國學智慧合理而有效的融入到孩子們生活學習的方方面面

培養真正具有知行合一能力的現代化人才定會為中華民族的偉大復興助上一臂之力

未完待續