對(duì)光緒很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

光緒皇帝雖然沒有建立揚(yáng)威宇內(nèi)的豐功偉績(jī)，但是他的人氣在帝王中還是很高的，這源于他悲慘的人生經(jīng)歷和變法圖強(qiáng)而導(dǎo)致的帝王悲歌，這位英俊帥氣的皇帝原本可以過另一種完全不一樣的人生，但是慈禧太后選擇了他，讓他成為了一位傀儡皇帝，4歲登基，38歲逝世，一生無子，摯愛早亡，眼見山河破碎卻無能為力，他離開人世時(shí)帶著太多的遺憾和凄婉。

光緒皇帝駕崩次日，慈禧太后也去世了，這一對(duì)爭(zhēng)斗了半生的母子以這種形式結(jié)束了一切，宣統(tǒng)元年，清廷議定光緒帝的廟號(hào)為德宗，謚號(hào)為同天崇運(yùn)大中至正經(jīng)文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝，三年后入葬崇陵，一代天子，38年歲月，就在這寥寥幾字中。

本欲振翅飛，奈何困囚籠—德宗

廟號(hào)是中國(guó)古代評(píng)價(jià)體系中的重要組成部分，與謚號(hào)不同，廟號(hào)可是只有帝王才配擁有的稱號(hào)，所謂廟號(hào)，顧名思義就是帝王在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，它的起源非常之早，在商朝就有了對(duì)廟號(hào)的使用，有商一朝共31位王，但是只有6位得到了廟號(hào)，而初始的廟號(hào)就是“高祖、太宗、中宗、世祖、高宗、世宗”。

在隋朝之前，廟號(hào)的授予是較為嚴(yán)苛的，漢朝的24位皇帝中只有14位皇帝有廟號(hào)，其中7位的廟號(hào)后來還被剝奪了，而且在歷史上評(píng)價(jià)還不錯(cuò)的漢景帝一開始就沒有廟號(hào)，足見當(dāng)時(shí)廟號(hào)制度的嚴(yán)苛。#6324#

唐朝后，隨著制度的松動(dòng)和皇帝謚號(hào)的越來越長(zhǎng)，一般都稱皇帝的廟號(hào)，也是在唐朝，有了中國(guó)歷史上第一位廟號(hào)為德宗的皇帝。

某種意義上來說，一個(gè)廟號(hào)的第一個(gè)擁有者對(duì)后世君臣給先帝擇廟號(hào)的影響是很大的，不妨來看看這位唐德宗李適(讀“括”)，李適從父親代宗李豫手中接過的是一個(gè)爛攤子，此時(shí)的大唐王朝經(jīng)歷了安史之亂的洗禮，唐朝呈現(xiàn)江河日下的趨勢(shì)。

剛剛即位的李適決意重振朝綱，對(duì)內(nèi)打擊藩鎮(zhèn)、提倡節(jié)儉、疏斥宦官、改革稅制，大唐朝有煥然一新之感，然好景不長(zhǎng)，涇原兵變的發(fā)生讓他成為唐朝第三位逃離首都的皇帝。兵變平定后，李適進(jìn)取之心大減，對(duì)宰相充滿了懷疑，又再次開始寵幸宦官，但因賢相李泌的操持，唐德宗北和回紇、南和南詔、西結(jié)大食、天竺，共同打擊吐蕃，扭轉(zhuǎn)了對(duì)吐蕃的戰(zhàn)略劣勢(shì)，這一點(diǎn)為后來的元和中興打下來基礎(chǔ)。#韓紅簡(jiǎn)介#

縱觀唐德宗的一生，有幾個(gè)關(guān)鍵詞，國(guó)家衰弱、銳意進(jìn)取、逃離京城、在位時(shí)間較長(zhǎng)(27年)，這幾個(gè)關(guān)鍵詞一擺出來，載灃和群臣把這個(gè)廟號(hào)給光緒帝的意圖就很明顯了，光緒帝和唐德宗確實(shí)有不少相似之處(而且唐德宗的陵寢也叫崇陵)。#rookie#

這種廟號(hào)上“借鑒”并非無中生有，比如“太宗”這個(gè)廟號(hào)，他一般是當(dāng)朝第二位有功業(yè)的皇帝，漢太宗劉恒、唐太宗李世民、宋太宗趙匡胤、明太宗朱棣(后改成祖)、清太宗清世宗愛新覺羅皇太極等;世宗這個(gè)廟號(hào)一般有兩重含義，一個(gè)是功業(yè)卓著，一個(gè)是世系發(fā)生改變，相信筆者列舉出這些皇帝，大家就能發(fā)現(xiàn)，漢世宗劉徹、周世宗柴榮、金世宗完顏雍、明世宗朱厚熜、清世宗愛新覺羅胤禛等。

由此可見，這些廟號(hào)中蘊(yùn)含著中國(guó)古人極高的政治智慧，群臣給光緒帝上這個(gè)廟號(hào)總體是貼合的，故而在宣統(tǒng)皇帝的詔書中說道：

欽惟大行皇帝執(zhí)中御宇，運(yùn)啟維新，秉哲綏猷，恩周無外，合環(huán)瀛而共戴，實(shí)巍蕩以難名。今廷臣所議。詳慎公允。于大行皇帝諴民敷治之宏謨。洵相符合。深協(xié)朕懷。此天下萬世之公論，而非朕一人哀慕尊崇之私愿。亦非臣下揄?yè)P(yáng)頌美之諛詞也。—《清宣統(tǒng)朝實(shí)錄》

在中華歷史圈中，還有兩位廟號(hào)為德宗的皇帝，一位是遼德宗耶律大石，說實(shí)話，私以為耶律大石的廟號(hào)階層給低了，作為中興遼國(guó)、開拓萬里疆土的一代英主配一個(gè)世祖或者世宗都是可以的，不過如此這般也給“德宗”這個(gè)廟號(hào)增添了幾分顏色。#荷蘭隊(duì)徽#另一個(gè)是與清朝淵源頗深的金，金德宗完顏?zhàn)诟墒墙鹛嫱觐仌F的庶長(zhǎng)子，著名的海陵王完顏亮之父，完顏亮即位后追尊父親為皇帝，廟號(hào)德宗，后被金世宗完顏雍廢去。

從以上三例“德宗”皇帝來看，光緒帝的廟號(hào)既有對(duì)他維新變法的贊譽(yù)又有對(duì)他回天無力的哀嘆，當(dāng)然也可能有對(duì)光緒初年收復(fù)新疆、揚(yáng)威中亞的褒揚(yáng)，因?yàn)橹信d遼國(guó)的英主耶律大石正是立足西域(后來的新疆)威震中亞的，如此看來，這廟號(hào)倒真是引經(jīng)據(jù)典，現(xiàn)在看來也是較為客觀的。#劉曉慶作品#

名副其實(shí)還是名不副實(shí)—景帝

在此有必要提一下，宋以來，皇帝的謚號(hào)越來越長(zhǎng)，動(dòng)輒十幾二十多字，但這些皇帝一般都有一個(gè)謚號(hào)核心字，比如明太祖高皇帝朱元璋中的“高”字，其實(shí)就是一大串謚字中的核心字，這里講的光緒帝的謚號(hào)正是他的核心字“景”。#辜鴻銘（清末怪杰）#

提起景帝，很多歷史愛好者甚至是歷史學(xué)者第一個(gè)想到的應(yīng)該是漢景帝劉啟，的確，平定七國(guó)之亂、與父親共同開創(chuàng)文景之治的他在歷史上的知名度是挺高的，更何況他還有一個(gè)名震中古的兒子漢武帝劉徹。

“景”作為皇帝的謚號(hào)，它可絕不是虛有其表只是“景兒”的意思，在《謚法》中有云“耆意大慮曰景”，意為“考慮周全，處理得當(dāng)就叫做景”，很多人認(rèn)為，漢景帝腰斬老師晁錯(cuò)、冤殺周亞夫難道也是考慮周全處理得當(dāng)嗎?在此并不想為景帝翻什么案，只能說瑕不掩瑜。“景”這個(gè)謚號(hào)用作帝謚其實(shí)不多，可以說屈指可數(shù)，放在理解光緒帝謚號(hào)的角度，比較有參考意義的除了漢景帝就是明景帝了。

由義而濟(jì)曰景，布義行剛曰景，耆意大圖曰景。—明代謚法解

明景帝這個(gè)提法可能有些陌生，畢竟明清皇帝因規(guī)定了“一帝一元”，也便是一個(gè)皇帝只用一個(gè)年號(hào)，故而習(xí)慣以年號(hào)稱之，明景帝就是著名的景泰皇帝朱祁鈺。作為挽狂瀾于既倒，救社稷于危難的中興之主，朱祁鈺當(dāng)?shù)靡粋€(gè)景字，而此時(shí)明朝所規(guī)定的謚號(hào)解釋中，“景”字的解釋為“由義而濟(jì)，布義行剛，耆意大圖”，大意為以剛行義，堅(jiān)持原則，講究義氣，行動(dòng)果斷而又圖謀周全思慮深遠(yuǎn)行事得當(dāng)，這與朱祁鈺皇帝任內(nèi)的舉措是相符的，侄子朱見深給他的給個(gè)謚號(hào)還是相當(dāng)不錯(cuò)的。景泰帝有幾個(gè)關(guān)鍵詞可供參考，其一是力挽狂瀾，其二是弟繼兄位、無子而終，其三是政變而退，英年早逝。作為距離清朝最近的明朝，這位朱祁鈺的遭遇可參考的價(jià)值是很大的。(景泰帝追謚的前因后果很復(fù)雜，歡迎大家點(diǎn)擊我的這篇青云文：從戾到景，朱祁鈺謚號(hào)之變，證明了歷史是民心寫成的，不是明英宗)

我們知道光緒帝著名的維新變法，他為了挽救一個(gè)破敗的帝國(guó)做出了自己的努力，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他堅(jiān)決主戰(zhàn)，八國(guó)聯(lián)軍侵華前他又堅(jiān)決主和，展現(xiàn)了一位皇帝應(yīng)有的見地和膽識(shí)，站在歷史制高點(diǎn)，我們可以客觀看待這件事，光緒帝在八國(guó)聯(lián)軍侵華前主和的意見是正確的，雖然確實(shí)也有損國(guó)體，但是比起后來的庚子國(guó)難和《辛丑條約》豈不是會(huì)好很多。

即使站在當(dāng)時(shí)的時(shí)空考量，求和的危害程度也會(huì)小于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，慈禧太后作為當(dāng)時(shí)清政府的最高統(tǒng)治者以一己之私引發(fā)國(guó)難，她有不可推卸的責(zé)任。此外，光緒初年，左宗棠收復(fù)新疆，建立了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，清政府驅(qū)除外侮最大的勝利，而這些光環(huán)自然也要加到光緒帝頭上。

其次，光緒帝與景泰帝都是以弟承兄、無子而終，景泰帝因南宮之變而幽困，光緒帝因戊戌政變而囚瀛臺(tái)，可見光緒帝的追謚很大程度上參考了明景帝。雖然，光緒帝沒有像漢景帝和明景帝那樣成就力挽狂瀾的大業(yè)，但是他也為這個(gè)衰敗的帝國(guó)做了最大的努力，可惜時(shí)運(yùn)不濟(jì)、用人不當(dāng)，致使功虧一簣，載灃在面對(duì)哥哥這樣的經(jīng)歷時(shí)，自然也希望給哥哥的在天之靈一個(gè)心理安慰，“景”這個(gè)謚號(hào)是名副其實(shí)也好，名不副實(shí)也罷，就當(dāng)是給這個(gè)曾經(jīng)為國(guó)家盡過全力的皇帝一個(gè)慰藉。

結(jié)語

在《清史稿》中有一段關(guān)于光緒帝的總評(píng)：

德宗親政之時(shí)，春秋方富，抱大有為之志，欲張撻伐，以湔國(guó)恥。已而師徒撓敗，割地輸平，遂引新進(jìn)小臣，銳意更張，為發(fā)奮自強(qiáng)之計(jì)。然功名之士，險(xiǎn)躁自矜，忘投鼠之忌，而弗恤其罔濟(jì)，言之可為於邑。洎垂廉再出，韜晦瀛臺(tái)。外侮之來，釁自內(nèi)作。卒使八國(guó)連兵，六龍西狩。庚子以后，怫郁摧傷，奄致殂落，而國(guó)運(yùn)亦因此而傾矣。嗚呼，豈非天哉!—《清史稿》

這小小的一段話總結(jié)了光緒帝親政以來的悲劇，他的人生始終沒有掌握在自己的手中，德宗景皇帝，是贊譽(yù)也好，是同情也罷，放之于現(xiàn)在，我們看著中華五千年歷史，至少光緒帝比起很多寂寂無名的昏君庸主有更多的人記住他、討論他，當(dāng)然不僅因?yàn)樗且晃活佒殿H高的帥哥，更因?yàn)樗鵀檫@個(gè)國(guó)家的歷史盡過力。