戴望舒簡介

戴望舒（1905年11月15日－1950年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家等。先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說：《債》《賣藝童子》和《母愛》。曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗褪┫U存等人成立了一個名為“蘭社”的文學(xué)小團(tuán)體，創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。#uzi#代表作《雨巷》《我的記憶》等。#侍寢女官#1950年2月28日，戴望舒在北京病逝，享年45歲。

戴望舒資料

別名：戴朝安戴夢鷗

筆名：夢鷗、夢鷗生、信芳、江思、艾昂甫

出生日期：1905年11月15日

去世日期：1950年2月28日

國籍：中國

人物生平

教育經(jīng)歷

戴望舒

1913年，入杭州鹺武小學(xué)讀書，開始擁有私人閱讀空間，閱讀古典說部和《水晶鞋》《木馬兵》等外國童話。

1919年，考入宗文中學(xué)。

1923年秋天，考入上海大學(xué)文學(xué)系。#張全復(fù)#師從田漢，在校期間，學(xué)習(xí)中外文學(xué)和革命理論，參加實際斗爭。

1925年6月，上海大學(xué)被封。秋，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法語。

1935年春，被里昂中法大學(xué)開除回國，開除原因一說是在中法大學(xué)學(xué)習(xí)1年多時間，不上課，不按時交作業(yè)，年終也不參加考試，到了期限即回國；一說是在西班牙旅游期間參加反法西斯游行，法國警方通知中法大學(xué)當(dāng)局，這個學(xué)生不能再留法國。3一4月，乘船回國到上海。#崔雪莉罵人#先開始籌辦《現(xiàn)代詩風(fēng)》雜志。

寫作經(jīng)歷

1926年與施蟄存、杜衡等人創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，發(fā)表詩作《凝淚出門》。

1927年寫的《雨巷》。1928年發(fā)表《雨巷》，并與施蟄存、杜衡、馮雪峰創(chuàng)辦《文學(xué)工場》。

1929年4月，出版了第一本詩集《我的記憶》。

1932年任《現(xiàn)代》編輯。11月初，赴法國留學(xué)，先后入讀巴黎大學(xué)、里昂中法大學(xué)。

1936年10月，戴望舒與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等人創(chuàng)辦了《新詩》月刊，這是中國近代詩壇上最重要的文學(xué)期刊之一。《新詩》在1937年7月停刊，共出版10期，是新月派、現(xiàn)代派詩人共同交流的重要場所。

1937年1月第3本詩集《望舒詩稿》由上海雜志公司出版。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，戴望舒轉(zhuǎn)至中國香港主編《大公報》文藝副刊，創(chuàng)辦《耕耘》雜志。

1938年3月，一起發(fā)起成立中華全國文藝界抗敵協(xié)會，5月，抵達(dá)中國香港。8月，主編《星島日報·星島》副刊。

1939年3月，“文協(xié)”中國香港分會成立，為適應(yīng)環(huán)境，改稱為“中華全國文藝界協(xié)會留港通訊處”，戴望舒當(dāng)選為首屆干事，同時兼任研究部和西洋文學(xué)組負(fù)責(zé)人，《文協(xié)》周刊編輯委員。

7月，和艾青主編《頂點(diǎn)》。10月，參與“文協(xié)”中國香港分會、中國文化協(xié)會、中華漫畫界協(xié)會中國香港分會、中國青年新聞記者學(xué)會中國香港分會聯(lián)合舉辦的“魯迅逝世三周年紀(jì)念會”的策劃和籌備工作。

工作經(jīng)歷

戴望舒與家人

1946年3月，全家赴上海。8月，經(jīng)周煦良介紹，任暨南大學(xué)教授，教西班牙文。

1947年7月，因參加教授聯(lián)誼會、支持進(jìn)步學(xué)生愛國民主運(yùn)動，被暨南大學(xué)解聘。8月，任上海市立師范專科學(xué)校教授、中文系主任，教唐詩研究和中國古代小說史，同時兼任上海音樂專科學(xué)校教授，教音韻學(xué)。

1948年5月，因參加教授罷課，被上海市立師專校長串通地方法院，污陷控告，說是中國香港漢奸文人，出票傳訊，被迫離滬，攜妻女再度赴港。

1949年3月，離港抵北平。6月，參加在北平召開的中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會。后擔(dān)任新聞出版總署國際新聞局法文科科長，從事編譯工作。

其他作品

詩歌合集

戴望舒作品

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戴望舒作品《我的記憶》：它是忠實的、凄美的、不舍的……

理論合集

翻譯作品

出版圖書

• 戴望舒詩

• 雨巷

個人生活

家庭生活

父親 戴立誠，字修甫（1881-1936），祖籍南京祖洪成谷村。

母親 卓佩芝，祖籍浙江南塘。

姐姐 戴瑛，名麓玫，小名阿寶。

第一任妻子 穆麗娟，1917年生于浙江慈溪，著名作家穆時英之妹。1936年與戴望舒結(jié)婚，1943年離婚。

第二任妻子 楊靜（麗珍），1943年與戴望舒結(jié)婚，1949年離婚。

長女 戴詠素，1937年生，穆麗娟之女。

次女 戴詠絮，1943年生，楊靜之女。

三女 戴詠樹，1945年生，楊靜之女。

情感生活

1936年6月，與穆時英的妹妹穆麗娟結(jié)婚。

1943年1月，給穆麗娟寄“離婚契約”。

1943年5月30 日，與楊靜(麗萍)在中國香港結(jié)婚。

1949年2月，與楊靜離婚。

健康狀況

1950年在北京病逝，享年45歲。安葬于北京西山腳下的北京香山萬安公墓，墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”。

人物事件

1941年底，因宣傳革命，被日本人逮捕入獄。

后世紀(jì)念

戴望舒紀(jì)念碑牌位于法國里昂大學(xué)的校園內(nèi)，碑牌位于一叢丁香花旁，紀(jì)念牌上用中文寫著：“紀(jì)念中國詩人戴望舒里昂中法大學(xué)學(xué)生”。1932年-1934年，戴望舒在此學(xué)習(xí)和生活。

人物評價

雨巷

錢理群：戴望舒能在文學(xué)史上留名最大的原因是他所創(chuàng)作的優(yōu)秀的詩歌，他本人也在二十年代末和三十年代初因為其風(fēng)格獨(dú)特的詩作被人稱為現(xiàn)代詩派“詩壇領(lǐng)袖”。1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向，而1929年所創(chuàng)作的《我底記憶》則成為了現(xiàn)代詩派的起點(diǎn)。

李偉超

：戴望舒詩歌中的憂郁情思為基點(diǎn)，詩歌中所蘊(yùn)含的既有古典意味的生命感受。首先，戴望舒的愛情詩在表現(xiàn)愛情的隱私性以及表現(xiàn)愛情時多運(yùn)用女性意象方面，明顯地受到晚唐詩人的影響，從某種意義上甚至可以說是對溫、李詩歌相思主題的現(xiàn)代連釋。同時，愛情成為詩人人生體驗的主要內(nèi)容之一，這體現(xiàn)了戴望舒詩歌的現(xiàn)代性。綜言之，戴望舒的愛情經(jīng)歷是現(xiàn)代的，愛情特質(zhì)是現(xiàn)代的，但他所賦予的表現(xiàn)形式卻是古典的、傳統(tǒng)的。其次，戴望舒詩歌中的悲秋主題深受中國古典文學(xué)的影響，詩人以詠秋的傳統(tǒng)題材來呈現(xiàn)現(xiàn)代人寂寞與青春煩憂的感傷情懷，加強(qiáng)了詩歌的審美張力。而理解隱藏在悲秋主題背后的死亡意識則能更好的理解詩歌中的憂郁情感。分析戴望舒的《致螢火》等詩篇，我們還可以發(fā)現(xiàn)詩人的死亡想象與書寫方式屬于典型的道家文化系統(tǒng)。最后，戴望舒詩歌中的田園鄉(xiāng)愁與牧歌情懷是一種傳統(tǒng)的人間情懷的流露，深具東方詩的神韻，而漂泊的、倦行的旅人形象不僅受到中國古代詩歌羈旅者形象的影響，同時尋夢者與夜行人形象又明顯地帶有西方象征主義的影響，構(gòu)成了一個帶有現(xiàn)代性意味的創(chuàng)作母題。作為一位深受中西文學(xué)和文化影響的詩人，戴望舒積極尋找中西詩歌藝術(shù)的融合點(diǎn)，創(chuàng)造出了屬于自己民族的現(xiàn)代詩。戴望舒在新詩的民族性建構(gòu)方面的一些經(jīng)驗和做法啟示現(xiàn)當(dāng)代作家們：在全球化的背景下，現(xiàn)代中國新詩的創(chuàng)作，應(yīng)該以民族文化審美心理機(jī)制為基礎(chǔ)，以民族精神為靈魂，來吸收外國文學(xué)的藝術(shù)營養(yǎng)，建構(gòu)具有現(xiàn)代這一時代特色的中國文學(xué)的民族性。