簡介：姜子牙（公元前1156年~公元前1017年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚、姜尚俗稱姜子牙，別號飛熊，商朝末年人。其先祖為四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之際封于呂，從其封姓，故以呂為氏。出生地主要有東海說和河內(nèi)說。《孟子》的《離婁上》和《盡心上》兩章都提到姜子牙“居?xùn)|海之濱”；《呂氏春秋?首時》也說，“太公望，東夷之士也”；《史記?齊太公世家》也說他是“東海上人”。但這些說法都很籠統(tǒng)含糊。晉代張華《博物志》說得較為明確：“海曲城有東呂鄉(xiāng)東呂里，太公望所出也”；《水經(jīng)注?齊乘》也說，“莒州東百六十里有東呂鄉(xiāng)，棘津在瑯邪海曲，太公望所出”。 姜子牙后輔佐了西周王，當(dāng)了丞相，稱“太公望”，俗稱太公。西周初年，被周文王封為“太師”（武官名），被尊為“師尚父”。#高清錄播服務(wù)器這樣選,保障高并發(fā)無延遲！#姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。#孟子義個人資料介紹 整容前后對比照片真假#歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。 姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰(zhàn)紂兵大敗，紂王登臺自焚而死，從此商亡周立。

全部語錄：

1、 君不肖，則國危而民亂；君賢圣，則國安而民治。禍福在君，不在天時。 —— 姜子牙《六韜》

2、 涓涓不塞，將為江河。熒熒不救，炎炎奈何；兩葉不去，將用斧柯。是故人君從事于富。#個人敏感信息#不富無以為仁，不施無以合親。疏其親則害，失其眾則敗。無借人利器，借人利器，則為人所害，而不終于世。 —— 姜子牙《六韜·文韜·守土》

3、 天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。#奧運(yùn)會資格賽# —— 姜子牙《六韜》

4、 心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟賢，賢之有啟，以王天下。#顧慎言# —— 姜子牙《六韜》

5、 鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；圣人將動，必有愚色。 —— 姜子牙《六韜》

6、 涓涓不塞,將為江河。 熒熒不救,炎炎奈何;兩葉不去,將用斧柯, —— 姜子牙《六韜·文韜·守土》

7、 見善而怠，時至而疑。知非而處，此三者道之所止也。 —— 姜子牙《六韜》

8、 賞罰如加于身，賦斂如取已物，此愛民之道也。 —— 姜子牙《六韜》

9、 臣聞之，知天者不怨天，知己者不怨人，先謀后事者昌，先事后謀者亡。且天與不取，反受其咎；時至不行，反受其殃。非時而生，是為妄成。故夏條可結(jié)，冬冰可釋，時難得而易失也。 —— 姜子牙《御覽》

10、 皇天生我在塵寰虛度風(fēng)光困世間鵬翅有時騰萬里也須飛過萬重山 —— 姜子牙

11、 涓涓不塞，將為江河；熒熒不救，炎炎若何。 —— 姜子牙《六韜》

12、 勿以三軍為重而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而jr，勿以獨(dú)見而違眾，勿以辯說為必然。見其虛則進(jìn)，見其實則止。 —— 姜子牙《六韜》

13、 天下者非一人之天下，惟有道者處之。 —— 姜子牙《六韜》

14、 情同而親合，親合而事生之 —— 姜子牙《六韜》

15、 利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。 —— 姜子牙《六韜》

16、 外亂而內(nèi)整，示饑而實飽，內(nèi)精而外鈍 —— 姜子牙《六韜》

17、 物發(fā)們變發(fā)們變發(fā)薄者大木不產(chǎn)，第聲淺者大魚不游。 —— 姜子牙《太公兵法》

18、 一者，階于道，幾于神。 —— 姜子牙《六韜》

19、 “勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而jr，勿以獨(dú)見而違眾，勿以辯說為必然。” —— 姜子牙《六韜》

20、 “勇而輕死者，可暴也。急而心速者，可久也。貪而好利者，可賂也。仁而不忍人者，可勞也。智而心怯者，可窘也。信而喜信人者，可誑也。廉潔而不愛人者，可侮也。智而心緩者，可襲也。剛毅而自用者，可事也。懦而喜任人者，可欺也。” —— 姜子牙《六韜》

21、 “凡舉兵師，以將為命。命在通達(dá)，不守一術(shù)。因能授職，各取所長，隨時變化，以為紀(jì)綱。” —— 姜子牙《六韜》

22、 “夫存者非存，在于慮亡。樂者非樂，在于慮殃” —— 姜子牙《六韜》

23、 “大蓋天下，然后能容天下。信蓋天下，然后能約天下。仁蓋天下，然后能懷天下。恩蓋天下然后能保天下。權(quán)蓋天下，然后能不失天下。” —— 姜子牙《六韜》

24、 “輔其淫樂，以廣其志，厚賂珠玉，娛以美人；卑辭委聽，順命而合，彼將不爭，奸節(jié)乃定。” —— 姜子牙《六韜》

25、 “親其所愛，以分其威。一人兩心，其中必衰。” —— 姜子牙《六韜》

26、 “因其所喜，以順其志。彼將生驕，必有奸事。” —— 姜子牙《六韜》

27、 “取天下者，若逐野獸，而天下皆有分肉之心。” —— 姜子牙《六韜》

28、 “天道無殃，不可先倡。人道無災(zāi)，不可先謀。必見天殃，又見人災(zāi)，乃可以謀。” —— 姜子牙《六韜》

29、 “凡用賞者貴信，用罰者貴必。賞信罰必于耳目之所聞見，則不聞見者莫不陰化矣。” —— 姜子牙《六韜》

30、 “君以世俗之所譽(yù)者為賢，以世俗之所毀者為不肖。則多黨者進(jìn)，少黨者退。” —— 姜子牙《六韜》

31、 “舉賢而不用，是有舉賢之名而無用賢之實也。” —— 姜子牙《六韜》

32、 “順者任之以德，逆者絕之以力。” —— 姜子牙《六韜》

33、 “富之而觀其無犯，貴之而觀其無驕；付之而觀其無轉(zhuǎn)；使之而觀其無隱；危之而觀其無恐；事之而觀其無窮。富之而不犯者仁也；貴之而不驕者義也；付之而不轉(zhuǎn)者忠也；使之而不隱者信也；危之而不恐者勇也；事之而不窮者謀也。” —— 姜子牙《六韜》

34、 “目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也” —— 姜子牙《六韜》

35、 “勿妄而許，勿逆而拒。許之則失守，拒之則閉塞。高山仰止，不可極也。深淵度之，不可測也。神明之德，正靜其極。” —— 姜子牙《六韜》

36、 “天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。” —— 姜子牙《六韜》

37、 “夫魚食其餌，乃牽于緡；人食其祿，乃服于君。故以餌取魚，魚可殺。以祿取人，人可竭。” —— 姜子牙《六韜》

38、 “君子樂得其志；少人樂得其事” —— 姜子牙《六韜》