簡介：笛卡兒（英文Rene Descartes），公元1596～公元1650，著名的法國哲學家、科學家和數學家。西方近代哲學的奠基人之一，解析幾何的創始人。1596年3月31日生于法國安德爾?盧瓦爾省的圖賴訥（現笛卡爾，因笛卡兒得名），1650年2月11日逝于瑞典斯德哥爾摩，法國哲學家、數學家、物理學家。他對現代數學的發展做出了重要的貢獻，因將幾何坐標體系公式化而被認為是解析幾何之父。#安全設施#他還是西方現代哲學思想的奠基人，是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學。

全部語錄：

1、 無法做出決策的人，或yw過大，或覺悟不足。 —— 笛卡爾

2、 實在說來，沒有知識的人總愛議論別人的無知，知識豐富的人卻時時發現自己的無知。#男主角的公主# —— 笛卡爾《世界名人名言錄》

3、 越學習，越發現自己的無知。 —— 笛卡爾

4、 我思故我在 —— 笛卡爾《談談方法》

5、 懷疑中我常常處于迷失狀態，幸虧思想最終讓我發現“我是真實的”，我思故我在。 —— 笛卡爾

6、 r=a(1-sinθ) —— 笛卡爾

7、 愛會影響你的脈搏和胃口 —— 笛卡爾

8、 讀杰出的書籍，有如和過去最杰出的人物促膝交談。 —— 笛卡爾

9、 懷疑是智慧的源泉。#賽力斯sf5# —— 笛卡爾

10、 當感情只是勸我們去做可以緩行的事的時候，應當克制自己不要立刻作出任何判斷，用另一些思想使自己定一定神，直到時間和休息使血液中的情緒完全安定下來。#英偉達市值一夜蒸發超520億 華爾街爭論股價是否見頂# —— 笛卡爾

11、 我不求克服命運，只求克服yw；我不求改變世界，只求改變自己。#鄭愷老婆# ??? —— 笛卡爾

12、 “懷疑一切:我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。” “我思故我在！” —— 笛卡爾

13、 如果設定著那些壞的本原，越是反復琢磨它們，越是仔細從其中推出各種結論，就離開認識真理和智慧越遠。由此應該得出結論說：對那種迄今被稱為哲學的東西學得越少，就越能學到真東西。#倪妮的身高# —— 笛卡爾《談談方法》

14、 Conquer yourself rather than the world. 征服你自己，而不是去征服世界。 —— 笛卡爾《談談方法》

15、 最有用的知識是關于方法的知識。 —— 笛卡爾

16、 征服你自己，而不要征服全世界。 —— 笛卡爾

17、 實在說來, 沒有知識的人總愛議論別人的無知， 知識豐富的人卻時時發現自已的無知。 —— 笛卡爾

18、 Doubt is the origin of wisdom. 懷疑是智慧的源泉。 —— 笛卡爾《第一哲學沉思集》

19、 “血液從右心室經動脈血管流出，造成肺部突然膨脹，反復多次地迫使血液中的空氣猛烈地從肺部呼出，由此產生一種響亮而含糊不清的嗓音；同時，膨脹的肺部一邊排出空氣，一邊運動了橫膈膜、胸部和喉部的全部肌肉。并由此再使與之相連的臉部肌肉發生運動。就是這種臉部動作，再加上前述的響亮而含混的嗓音，便構成了人們所謂的笑。” —— 笛卡爾《論情感》

20、 哲學家芝諾用圓圈來表示知識的范圍，圓圈里是已知的知識，圓圈外是未知的知識，知識的范圍越多，圓圈越大，圓周也越長，圓圈的邊沿與外界空白的接觸面就越大。這樣一來，未知的部分也就更多了。 —— 笛卡爾

21、 如果你給我物質和運動，我就給你建造世界。 —— 笛卡爾

22、 “我懷疑，所以我存在。我思，故我在。” —— 笛卡爾

23、 即使是那些彼此之間并沒有自然的先后次序的對象，我也給它們設定一個次序。 —— 笛卡爾

24、 永遠只求克服自己，不求克服命運，只求改變自己的愿望，不求改變世間的秩序。 —— 笛卡爾《談談方法》

25、 因為神既然已經賜給我們每人一份分辨真假的天然靈明，我覺得自己決不應該有片刻工夫滿足于別人的看法，只有打定主意在條件成熟的時候用自己的判斷去審查別人的看法；我決不能馬馬虎虎地跟在別人的看法后面轉，只希望自己不放過任何機會盡可能地找出更好的看法。――第22頁 —— 笛卡爾《談談方法》

26、 要想知道他們真正的看法，一定要看他們的實際行動，不能光聽他們說的話。――第20頁 —— 笛卡爾《談談方法》

27、 我可以懷疑這，懷疑那，但我不能懷疑我在懷疑。因為我一旦懷疑我在懷疑，恰好證明我在懷疑。我懷疑，所以我思考。我思考，所以我存在。 —— 笛卡爾《談談方法》

28、 世界之大，而能獲得最公平分配的是常識 —— 笛卡爾

29、 要以探求真理為畢生的事業。 —— 笛卡爾

30、 給生活做道減法，你會有意想不到的收獲。 —— 笛卡爾

31、 我懷疑， 所以我存在。 —— 笛卡爾

32、 野生的禽獸只有身體需要保護，就經常不斷地從事尋求養身的食物；然而人的主要部分是心靈，就應該把主要精力放在尋求智慧上，智慧才是他真正的養料。――第63頁 —— 笛卡爾《談談方法》

33、 行動十分迂腐的人，只要始于循著正道前進，就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。 —— 笛卡爾

34、 錯誤的本質是人們不認為自己錯了 —— 笛卡爾

35、 人生要掉花很多時間去做毫無意義的告別 —— 笛卡爾

36、 我思故我在，我虛無故我自由。人類最不能逃脫的即是自由。 —— 笛卡爾

37、 有了正確的判斷，就可以有正確的行動，判斷得盡可能正確，行動也就盡可能正確。――23頁 —— 笛卡爾《談談方法》

38、 單靠加工別人的作品是很難做出十分完美的東西的。――第12頁 —— 笛卡爾《談談方法》

39、 總之，要始終相信：除了我們自己的思想以外，沒有一樣事情可以完全由我們做主。――第21頁 —— 笛卡爾《談談方法》

40、 我是一個在思維的東西，這就是說，我是一個在懷疑，在肯定，在否定，知道的很少，不知道的很多，在愛、在恨、在愿意、在不愿意、也在想象、在感覺的東西。 —— 笛卡爾《第一哲學沉思集》

41、 原則1：決不把任何我沒有明確地認識其為真的東西當作真的加以接受，也就是說，小心避免倉猝的判斷和偏見，只把那些十分清楚明白地呈現在我的心智之前，使我根本無法懷疑的東西放在我的判斷之中。2：把我所考察的每一個難題都盡可能地分成細小的部分，直到可以適于加以圓滿解決的程度為止。3:按照次序引導我的思想，以便從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升到對復雜的對象的認識，即便是那些彼此之間并沒有自然的先后次序的對象，我也給它們設定一個次序。4:把一切情形盡量完全地列舉出來，盡量普遍地加以審視，使我確信毫無遺漏。 —— 笛卡爾

42、 Je pense, donc je suis 既然我有思想，說明我是存在的 —— 笛卡爾

43、 這三點對應著三種心理功能，外來的觀念依賴于感覺；虛構的觀念借助于想象；而天賦觀念則出于純粹理智。 —— 笛卡爾《笛卡爾的人類哲學》

44、 想說，“幾十年來，承蒙照顧，以后還有很多麻煩你的事。” 想說，“熬夜起不來床的時候，聞到你做的午飯就睜開眼了。” 想說，“別只為wc心了，去過屬于你自己的人生吧。” —— 笛卡爾

45、 曹參之宜為相，高祖以為可，惠帝以為可，蕭何以為可，參自以為可，故漢用之而興。趙括之不宜為將，其父以為不可，母以為不可，大臣以為不可，秦王知之，相應候知之，將白起知之，獨趙王以為可，故用之而敗。嗚呼！將相安危所系，可不監哉！且秦以白起易王龁，而趙乃以括代廉頗，不待于戰，而勝負之形見矣。 —— 笛卡爾

46、 找那么多成就感做什么。在做不到的事情里糾結是否完成的不夠好，在能夠讓你不知不覺得到滿足的事情里猶豫要不要放棄，why。 —— 笛卡爾

47、 關于經驗，我還注意到了一件事，就是認識越進步越需要經驗。――第50頁 —— 笛卡爾《談談方法》

48、 越是希望好好利用今后的時間，就越應當精打細算，好好安排。――第53頁 —— 笛卡爾《談談方法》

49、 整個哲學好象一顆大樹，樹根是形而上學，樹干是物理學，從這樹干上發出的枝條是各種其他科學。 —— 笛卡爾

50、 我思考，故我存在。 —— 笛卡爾

51、 反對的意見在兩方面對我有益，一方面是使我知道自己的錯誤，一方面是多數人看到的比一個人看到的更明白。 —— 笛卡爾

52、 意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作用，全由思維而來。 —— 笛卡爾

53、 I think,therefore I aml. —— 笛卡爾

54、 一個人為情感所支配，行動便沒有自主之權，而受命運的宰割。 —— 笛卡爾

55、 I think therefore I am. 我思故我在。 —— 笛卡爾

56、 The senses deceive from time to time, and it is prudent never to trust wholly those who have deceived us even once. —— 笛卡爾

57、 Nothing is more fairly distributed than common sense: no one thinks he needs more of it than he already has. —— 笛卡爾

58、 When it is not in our power to follow what is true, we ought to follow what is most probable. —— 笛卡爾

59、 Perfect numbers like perfect men are very rare. —— 笛卡爾

60、 The first precept was never to accept a thing as true until I knew it as such without a single doubt. —— 笛卡爾