發(fā)布時間:2024-01-23閱讀(10)
劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學家、哲學家。
“銘”,本是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體。“陋室銘”既是對陋室的歌頌,也是對陋室主人的高尚品德的歌頌。
【課文解讀】這篇銘文運用了托物言志的表現(xiàn)手法,通過贊美簡陋的居室,表明了作者不慕榮利,不愿與世俗同流合污的生活態(tài)度,表達了作者保持高尚節(jié)操的愿望與不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

前三句以山水起興,引入正題,即居處雖然簡陋,卻因主人的有“德”而“馨”,聲名遠播。四至七句:寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活,表達了陋室主人雅致淡泊的生活情趣。八至九句:引古人之言,收束全篇,說明陋室“不陋”。這篇短文表現(xiàn)的主題就是通過對陋室的描繪和歌頌,表達作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映他不與權貴同流合污的高潔品格。
(一)課文字詞詳解山不在高,有仙則名①。水不在深,有龍則靈②。斯③是④陋室⑤,惟⑥吾德馨⑦。
①名:出名,有名。②靈:靈驗。③斯:這。④是:判斷動詞。⑤陋室:簡陋的屋舍。⑥惟:只。⑦德馨:品德高尚。馨,能散布很遠的香氣,這里指德行美好。
苔痕上①階綠,草色入②簾青③。談笑有鴻儒④,往來無白丁⑤。可以調(diào)⑥素⑦琴,閱金經(jīng)⑧。
①上:長上。②入:映入。③青:青色。④鴻儒:博學的人。鴻,大。⑤白丁:平民,指沒有功名的人。⑥調(diào):調(diào)弄。⑦素:不加裝飾的。⑧金經(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。
無絲竹①之②亂③耳,無案牘④之勞形⑤。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之⑥有?
①絲竹:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。②之:助詞,主謂間取消句子的獨立性。③亂:使……亂,擾亂。④案牘:指官府文書。⑤勞形:使……勞神傷身。形,形體、軀體。⑥之:助詞,表示賓語前置。
詞類活用

1.斯是陋室,惟吾德馨。
【譯文】這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。
2.苔痕上階綠,草色入簾青。
【譯文】苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。
3.談笑有鴻儒,往來無白丁。
【譯文】談笑、來往的都是博學的人,沒有無功名的人。
4.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
【譯文】(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴,瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。
5.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
【譯文】沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。
6.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
【譯文】諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚子云在西蜀的屋舍。
7.孔子云:何陋之有?
【譯文】孔子說:“有什么簡陋的呢?”
(三)課文分析1.通過對陋室的描寫,表達了室主人怎樣的節(jié)操和情趣?
【答案】表達了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明,格調(diào)高雅,構思巧妙,意境雋永,韻味深長,文句精美而膾炙人口,久為傳誦。那么本文的主題應如何概括呢?
【答案】本文通過對陋室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3.文章前四句用了怎樣的寫作手法?這樣寫的目的何在?
【答案】類比的寫作手法。引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
4.文章對陋室從哪幾方面進行描寫?這幾方面突出陋室怎樣的特征?
【答案】景色之雅:苔痕上階綠,草色入簾青。
交往之雅:談笑有鴻儒,往來無白丁。
情趣之雅:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
陋室特征:雅。
5.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?
【答案】反面虛寫。__寫出室主人不受世俗羈絆之情。
6.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?
【答案】運用類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負。
7.文章以孔子的話結尾,用意何在?
【答案】這是全文的畫龍點睛之筆,引用孔子的話論證“有德者居之,則陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”這一主題。
8.劉禹錫自比諸葛亮和揚雄,他們之間的共同點是什么?
【答案】都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風,高雅脫俗而才華橫溢。
9.歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
【答案】床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵,以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。
10. “談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法?
【答案示例一】這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學問的人交往,這樣才能不斷進步。
【答案示例二】這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
12. 劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?
【答案】劉禹錫:陋室不陋;顏回:不改其樂。安貧樂道。
13. 本文體裁上屬于流行于漢末到中唐的駢體文,請根據(jù)本文的語言特點,說說駢體文最突出的特點。
【答案】句子大都是駢句,即兩句對仗,句式整齊,音韻和諧。
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