中國歷史文化名村-福州林浦村

福州自古文風鼎盛，人杰地靈，僅宋代就出了文狀元10名，武狀元11名，進士2247名，在中國科舉史上占據了舉足輕重的地位。

今天我們要說的這個地方可不得了，他就是福州倉山的林浦村。之前我曾介紹過林浦村的皇帝行宮泰山宮。今天我來說說林浦鄉親們引以自豪的事，那就是在明代這里出了“七科八進士”和 “三代五尚書”，這是隋唐開科取士一千四百多年以來僅有的一家。據記載自宋朝崇寧二年（1103年）至清朝光緒二十一年（1895年）近800年的歷史中，林浦鄉共出了18個進士，67個舉人， 作為一個鄉，林浦人中進士舉人之多，放眼全國也只有林浦村了。

早在宋朝時這里就創辦有“濂江書院”，南宋著名理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師朱熹曾在此主持講學，自朱熹辦學后，當地學風盛行，文脈昌盛，以明代林浦林氏一族尤為顯赫，創造了震古爍今的“七科八進士、三代五尚書”科舉奇跡，并流傳下來許多清正廉政文化，伴隨著林氏家訓的祖輩相傳，流芳至今。

“七科八進士”是指從明代永樂十九年（1421年）進士林元美開始，子林瀚，孫林庭?、林庭機、和同族兄弟林庭壆、曾孫林炫、林燫、林烴，四代八人中進士，這真是神一樣的家族呀!

“三代五尚書”說的是林瀚任吏部和兵部尚書，兒子林庭?任工部尚書，兒子林庭機任禮部尚書，孫子林燫任禮部尚書，孫子林烴任工部尚書。明代三代五尚書并得謚文全國僅此一家。林氏三世五尚書，皆品行端正，廉潔自守，為世人所稱贊。

此外，林氏家族還有“國師三祭酒”的佳話，從林瀚及子林庭機到孫林燫相繼擔任全國最高學府國子祭酒，明史稱：“三世為祭酒，前所未有也?！?/p>

這里我們重點說下林瀚，“七科八進士”“三代五尚書”“國師三祭酒”中都有林瀚，對這樣的人物，我必須得頂禮膜拜。

林瀚（1434-1519年），字亨大，號泉山，明成化二年進士，授庶吉士。后授編修，于成化十一年參修《通鑒綱目》，兩年后擢修撰。正德元年四月，敕兼南京兵部尚書，參贊機務。著有《經筵講章》、《泉山奏議》、《泉山集》，以及古典歷史小說《隋唐志傳通俗演義》。成化二十二年，進左春坊左諭德。弘治元年，召修《憲宗實錄》兼經筵講官。弘治三年，晉國子祭酒。弘治九年，升禮部右侍郎，仍管理祭酒事。弘治十二年任吏部侍郎，翌年，升南京吏部尚書。以災異陳十二事，多被采納。時奸臣當道，林瀚上疏乞退，朝廷不許。弘治十四年春，林瀚又上書，請改京官考察規例。林瀚性剛直，南京守備太監交譖于劉瑾。翌年，劉瑾假傳圣旨，貶林瀚為浙江左參政，勒令致仕。正德五年，劉瑾被誅。林瀚官復原職，仍準致仕，給予月廩、歲祿。卒贈太子太保，謚“文安”，工部治葬事，頒發祭文。

林氏家族如此了不起如此顯赫，我想跟他們的家族傳承分不開的，正如文安公林瀚家訓中所說的：養正心、崇正道、務正學、新正人。就是要我們保持心靈的清靜，端正己心，推崇正當的途徑，走光明之道，求學要有正確的立場，合乎正道的學說，親近交好的人需要品德高尚。

前段時間，我有幸參觀了林見泉家廟，剛好林氏宗親們正在辦家宴，林氏鄉親們還很熱心的紹了一番。林見泉，林瀚九子中的第六子，名延榆，字利功，任潮州府推官，任職清白自持，一無所染，卒于任上。家廟乃其子林熔等人于明萬歷六年建成，為土木結構，由門樓、大廳、廊廡及兩側夾墻組成一個封閉式院落，占地面積280平方米。于1990年重修。

隨后又參觀了世宮保尚書林家宮廟，始建于明正德十三年，系尚書林瀚建造，民國29年重修，廟為木結構，坐東朝西，由門樓、廂房、戲臺、回廊、大廳、天井組成，大廳面闊五間，進深七柱，為古代三品以上官員家廟規格，占地669平方米。