都知道，正月初五是迎財神，就是把財神爺接到家里來的日子。而到了初六，就是要把家里的窮神給清掃出去的時候了，所以正月初六也被稱之為“送窮日”。到了正月初六，整個春節氛圍也下降了很多，一些春節禁忌也陸續打破，而“送窮”的由來，是來自于一個民間傳說：

相傳，窮鬼其實是上古帝王顓頊之子，但因為個頭矮小體質弱，無法撐起華麗裝扮而變得喜穿破爛衣物，喝稀粥，即使有新衣裳穿，也要把衣裳扯破燒爛才將其穿在身上，因此被稱為“窮子”。

而到了唐代民間就開始有“送窮”習俗，并慢慢盛行，當時“送窮”稱之為“鬼”，而不是“神”，到了明清時代后，“窮鬼”才被尊稱為“窮神”。

那么正月初六“送窮日”，如何“送窮鬼”才是這天主要做的事情，正月初六送窮日，附“送窮”的4大方法，寓意送窮迎財，辭舊迎新，方法主要有以下4個：

1、放鞭炮，崩窮鬼，把窮送得遠遠的

放鞭炮，是春節期間最普通最常見的民俗行為， 但放鞭炮時間都會根據當日的吉時或一些特定時間進行燃燒，而正月初六“送窮日”也需要燃放鞭炮，把窮鬼、窮運崩走，因為相傳窮鬼、窮運害怕鞭炮的強烈響聲，崩響嚇跑，只有把窮鬼的窮運、晦氣通通趕走，才能辭舊迎新，在新一年迎接財運。

而正月初六，也有稱為“馬日”的說法，馬日在舊時被稱為挹肥，經商做生意的人們，會選擇正月初六這天開始開門營業，并在大門口大放鞭炮，熱鬧程度不亞于除夕，以求“開市大吉，萬事亨通”。

2、垃圾是“窮鬼”的象征，要打掃房子，清掃衛生

正月初六“送窮日”，不僅叫“馬日”，也叫“挹肥”，根據習俗，正常情況下，從正月初一開始一直到正月初五，家庭為了能在新一年討個發財好運的彩頭，家里垃圾只能堆積，并不能掃地出門，寓意“堆財氣”。

而到了正月初六，春節禁忌陸續解禁，初六當天各家各戶一大早就開始大掃除，把積攢數天的垃圾一并清掃扔掉，清理干凈，寓意把舊年的垃圾、窮運掃地出門，并燃燒鞭炮，祭拜神明，送走窮鬼，送窮迎財，辭舊迎新。

3、送五窮：文窮、命窮、交窮、智窮、學窮

正月初六送窮日，主要是把“五窮”送窮，分別為：文窮、命窮、交窮、智窮、學窮。

這五種窮鬼，從正月初一至初五，在我們積攢垃圾聚財時，它們也會一同粘連，而到正月初六春節禁忌解禁后，家家戶戶開始清理垃圾時，就借此把這“五窮鬼”一同掃出家門，而且各地習俗都有所不同，有的地方會較復雜，“送五窮”方式還會祭拜燒紙等。

4、品嘗“送窮日”習俗小吃：驢打滾

春節期間的每一天，不僅習俗和禁忌多而不同，每天該吃的美食也有特定，正月初六除了會吃供煎餅外，有的地方也會吃驢打滾。

驢打滾是東北地區、天津、老北京的傳統小吃，屬于豆面糕類，相傳，舊時民間有“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的俗話故事，舊時的正月初六當天，以一位12歲左右的男孩扮演劉海形象，然后背著5個用紙剪成的小人，背著外出溜街，然后誰能搶到這些紙小人的，說明已經接到福神。

這些被搶走的紙小人，其實就等于是窮鬼被搶走，代表“扔窮鬼、接財神”，大人們要給接到福神的小孩，買上一份驢打滾，以表感謝，雖然這個民間習俗的活動很少有了，但美食我們不妨制作品嘗，以求辭舊迎新。

5、結語

正月初六送窮日，雖說這些習俗日子都帶有濃厚的封建迷信色彩，有的地方，針對這些習俗的隆重程度非常看重，畢竟這些習俗文化已經被傳承數千年，也表達我們對安定富足、幸福生活的追求。