在古代，有一個官職名為“諫官”，其職責是指出君王的過失，并勸其改正。我們都知道，百官在皇帝面前為了自己的地位或者性命往往都不敢說真話，而諫官卻是專門用來說真話的，其風險可想而知。諫官早在春秋初年便已設立，直到元朝被廢黜。看的出來，當時的君王還是有規范之心的，為了能夠讓人敢于指正自己的錯誤因此設立了這樣一個官職，我們也都知道忠言逆耳但利于行，為何大多數人還是不喜歡聽真話呢?

謊言與真話之間，很多人都會選擇真話，可有人道出你的錯誤時，仍會極不舒服，也會因顧忌不對他人直言。老話說：諍言傷一時，謊言害一世。謊言的危害和真話的益處，無需多言，可在聽到真話時，總會有些不舒服，甚至拒絕聽真話。就人性而言，其最大的弱點，便是不愛聽真話。

不愛聽真話

《孔子家語》中寫道：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

對于有些不順耳的話，我們總是選擇充耳不聞或者怒行相對，而這些不順耳的話，往往都是利于行的真話。

明朝時期，有個大臣叫海瑞，其為官清廉且敢于批評強權。

明世宗昏庸無道，一心煉丹制藥，追求長生不死，對民生國計毫不過問。群臣皆敢怒不敢言，只能視而不見。

不久，海瑞便上書直言，講述百姓疾苦，指責世宗不顧生民性命，白白浪費國力，惹得天降災禍，枉為人君。

明世宗看完很氣憤，令人講海瑞帶至庭上。海瑞上朝后竟開始當面指責世宗。海瑞說，古時三皇五帝，為國為民，兢兢業業，依舊是歸于塵土，圣賢尚不能長生，何況你每天不務正業，不顧黎民。

明世宗大怒，下令將海瑞處死，朝臣紛紛為之求情才保下海瑞一命。

海瑞因直言被罷官入獄，田豐亦然。

對袁紹加以勸阻，卻鋃鐺入獄。袁紹戰敗而歸，惱于田豐，可嘆田豐因此喪命。

海瑞和田豐都對主公講真話，直言相勸，可真話卻不好聽。相較與順耳的恭維之語，真話總是讓人不喜的。明世宗不愛聽真話，袁紹也是。

老話說：經師易得人師難，朋友常交諍友少。

臣本為君諍友，但諍友的直言卻總是讓人不悅，君臣也好，友人也罷。

子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

時常夸你的人，不是真正的朋友，只是想占些好處罷了;不怕得罪你直言相告的人，才是真正的朋友。

想有益友，卻不愛聽真話，是人性最大的弱點。能聽真話后還不生氣的人，才是智者，這樣的人才有大作為。

不敢說真話

季羨林說：“真話不全說，假話全不說。”

很多時候不是不想說真話，而是不敢說真話，因為真話的代價的確太大了。

朱棣率軍攻入南京，建文帝下落不明，文武百官皆降于朱棣，唯有大儒方孝孺寧死不屈。來源: www.ws46.com

朱棣看重方孝孺的名望，便要他起草即位詔書。方孝孺聽后義正言辭的拒絕了，表示自己是明朝臣，不是叛軍的臣，悲慟的哭聲響遍大殿的 。

朱棣說自己只是仿效周公輔成王，并不想做皇帝。方孝孺便問朱棣，成王在何在，為何不立成王之子。一通直言，令朱棣在群臣面前大為難堪。

朱棣因此大怒，命人將方孝孺車裂 ，并誅十族。即位后，朱棣愈發的加強了錦衣衛的權勢，一時間很多人因直言而死。

而后，明朝直言之人便寥寥無幾，甚至于無。

古時講真話代價很嚴重，近代也是如此。

大翻譯家傅雷為人正直，一生直言，也因此得罪了很多人。在特殊的 年代里，傅雷先生被群起攻之，紛紛誣陷傅雷先生，那些人威脅傅雷說些違心的假話，而傅雷先生一以拒之。

傅雷先生終因不堪其辱而身隕。

真話總是容易得罪人的，而講真話的代價是十分嚴重的。相對于討巧的謊言，真話更多時候是不敢說。

只聽好話不聽真話的人，無異于自欺欺人。

弘一大師有言：“內不欺已，外不欺人。”

那些不愛聽真話，只愛聽好話的人，自然也不敢講真話。

《增廣賢文》有言：“道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。”

一味的夸贊只會讓人迷失，這樣的人從來不是真正的朋友，能直接指出缺點的才是良師益友，與這樣的人相交，才會不斷的進步。

假話好聽，真言難得。

若想成為更好的自己，那便從善聽真話開始。愛聽真話，才不會被甜言蜜語所蒙蔽，才會直視自己的缺陷。

以人為鏡，方明得失。

多聽真話，接受批評，正視弱點，才會不斷進步;多講真話，直言相勸，才會收獲諍友。