從古至今，在我國(guó)民間流傳了不少的俗語(yǔ)老化，多的數(shù)不勝數(shù)。這些俗語(yǔ)老化都是老祖宗們的智慧結(jié)晶，每一句都能傳授給我們深刻的道理。就比如說(shuō)今天我們要說(shuō)的這句“能在人下為人，不在樹(shù)下為樹(shù)”俗語(yǔ)。那么這一句俗語(yǔ)該去怎么理解呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)看看吧。

“能在人下為人，不在樹(shù)下為樹(shù)”能在人下為人：如論是誰(shuí)，都想當(dāng)人上人，可實(shí)際上又有多少個(gè)人能成功的當(dāng)上了人上人。大多數(shù)人都居于人下。可是即便是在人之下，咱們還是要生活下去。這個(gè)時(shí)候不僅不能放棄，反而更要加緊努力，嚴(yán)格要求自己，只有這樣才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，掌握更多的能力，從而后來(lái)居上。在人之下，當(dāng)以己為人!

人能夠在高人下為人，便表示了孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，無(wú)論是什么人，三人行必有我?guī)熝桑瑫r(shí)常保持一顆空杯的心態(tài)是尤為重要的。人也不應(yīng)自滿驕傲，能夠不斷的向他人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，才能不斷進(jìn)步。在高人下為人，恰巧能夠讓自己學(xué)到更多的東西，無(wú)論是見(jiàn)識(shí)還是為人處事，哪怕學(xué)到一絲，都是對(duì)自己的提升。

不在樹(shù)下為樹(shù)：為什么不能在樹(shù)下面做樹(shù)，因?yàn)闃?shù)木生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、養(yǎng)分、水分。可是大樹(shù)的樹(shù)葉遮擋的陽(yáng)光，而養(yǎng)分、水分又爭(zhēng)奪不過(guò)大樹(shù)，所以在參天大樹(shù)之下做一棵小樹(shù)不僅沒(méi)有達(dá)到尋求庇護(hù)的目的，反而會(huì)因此成長(zhǎng)不起來(lái)。

一棵參天大樹(shù)想要長(zhǎng)成那一定是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歲月洗禮，通過(guò)前期的能量積蓄才能有了后面的茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然在大樹(shù)成長(zhǎng)的過(guò)程中，也是自然的選擇結(jié)果。畢竟萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，只有不斷的接受更多的養(yǎng)分和光照，才能讓樹(shù)木更好的成長(zhǎng)。但在大樹(shù)的生長(zhǎng)中其他樹(shù)木會(huì)因?yàn)槲詹坏疥?yáng)光而死，或許這就是自然的殘酷之處。

“不在樹(shù)下為樹(shù)”可以想象的出，森林里的一棵小樹(shù)周?chē)缓趬簤旱拇髽?shù)圍繞籠罩，那是怎樣的一種慘狀?見(jiàn)不到陽(yáng)光，吸收不到養(yǎng)分!但是有一種叫椿樹(shù)的樹(shù)，卻例外。他總是努力向上，沖破周?chē)鷺?shù)的層層阻蓋，拼力鉆展出自己的樹(shù)冠，獲得陽(yáng)光，滋養(yǎng)生命。做人也如此，那種努力向上的人，那種不向命運(yùn)低頭的人，才能突破人下人的宿命，鳳凰涅槃，浴火重生!