“出息”一詞的含義是上進(jìn)、本事、能耐，家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠有出息，不過(guò)“出息”這個(gè)詞的來(lái)歷究竟是怎樣的呢?實(shí)際上這跟西周時(shí)期的姬姓諸侯國(guó)息國(guó)有關(guān)。息國(guó)存在于西周至春秋時(shí)期，國(guó)都是在今天的河南省息縣城西南青龍寺。息國(guó)曾率軍討伐強(qiáng)大的鄭國(guó)，最后大敗而歸，被評(píng)價(jià)是自不量力。不過(guò)息國(guó)既然敢挑戰(zhàn)鄭國(guó)說(shuō)明自身實(shí)力應(yīng)該也不會(huì)很差，最后息國(guó)在春秋初期被楚國(guó)所滅。下面就為大家介紹下“出息”的來(lái)歷，一起來(lái)了解下吧。

我們最為熟悉的息國(guó)歷史來(lái)自春秋時(shí)代的息夫人，據(jù)說(shuō)楚文王滅息就是為了她。息夫人原叫息媯，陳國(guó)人，嫁給息侯，歸寧路過(guò)蔡國(guó)，因蔡侯的夫人是息夫人的姐姐，故在蔡國(guó)暫留。姐夫蔡侯見(jiàn)息夫人貌美，舉止輕浮。息侯得知后大怒，但考慮到蔡國(guó)實(shí)力比自己強(qiáng)，不敢發(fā)兵，只好跑到楚國(guó)，唆使楚文王假裝攻打息國(guó)，然后他請(qǐng)求蔡國(guó)前來(lái)支援，這樣楚國(guó)就可以名正言順將蔡國(guó)滅掉。楚文王爽快的答應(yīng)了，于是發(fā)兵攻打息國(guó)，息侯派人前往蔡國(guó)求救，作為裙帶國(guó)，蔡侯當(dāng)然得來(lái)支援，于是楚國(guó)掉頭攻打蔡國(guó)，俘虜了蔡侯。蔡侯為報(bào)復(fù)息侯，在楚王跟前極力贊美息夫人傾國(guó)傾城的美貌，楚文王為之心動(dòng)，一不做二不休，滅了蔡國(guó)后，順便也吞并了息國(guó)，強(qiáng)行將息夫人占為己有。

對(duì)于息國(guó)歷史，我們只停留在春秋時(shí)代，《左傳·隱公十一年》中載有“息侯伐鄭”的故事，這是東周最早對(duì)息國(guó)的記載。而西周甚至商代息國(guó)或息族的來(lái)龍去脈一直是個(gè)空白，直到上世紀(jì)七十年末河南羅山縣莽張鎮(zhèn)境內(nèi)發(fā)掘了25座商周墓葬，出土了大量珍貴的青銅禮器和玉器，其中帶“息”字銘文有29件，如乙息觚、息伯卣、息戈、息爵等等，并在一座墓葬中出土了象征國(guó)力的重器“息鼎”，從而斷定這里為息國(guó)墓地，曾屬于商代息國(guó)的勢(shì)力范圍。甲骨卜辭中有“……息……伯……”的記載，可知息國(guó)為伯爵，周代姬姓息國(guó)就是在商代息國(guó)的基礎(chǔ)上重建的。商代息國(guó)的確切位置應(yīng)該就在今河南羅山縣、息縣一帶，也有說(shuō)法認(rèn)為商代息國(guó)在羅山境內(nèi)，西周重封時(shí)東遷至息縣境內(nèi)，稱為“新息”。雖然經(jīng)過(guò)考古掌握了古息國(guó)一定的信息量，但還有許多地方成謎，比如商代息國(guó)的姓氏、何時(shí)立國(guó)、首封君等等。

“息”的甲骨文有“鼻子”形，“鼻子”就是“自”，“自”的象形是“鼻子”，鼻子是人臉上最顯眼的部位，人家隨手一指就會(huì)指到你的鼻子，一旦碰壁首先受傷的肯定也是鼻子，所以被人拒絕了往往會(huì)說(shuō)“碰了一鼻子灰”;人家指著你罵你會(huì)說(shuō)“指著我的鼻子罵”。鼻子因?yàn)楦吒呗柶穑幱谌梭w的最前端，所以有開(kāi)始的意思，比如自從。“鼻子”下面有類似呼出汽水的指示符，表示“正在呼吸”。《說(shuō)文解字》說(shuō)：“息，喘也。”段玉裁注：“喘，疾息也。人之氣急曰喘，舒曰息。”引申為休息之稱。天地萬(wàn)物有了合理的作息，就會(huì)按自然生長(zhǎng)，所以“息”字又引申為生長(zhǎng)之息。國(guó)家需要休養(yǎng)生息，人類需要生生不息，故“息”字有一層子孫繁衍生生不息的意思，比如子息，即子嗣;利息，即本金中產(chǎn)生的利益，等等。www.ws46.com

我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“息壤”這個(gè)詞，《山海經(jīng)·內(nèi)經(jīng)》：“鯀竊帝之息壤以堙紅水。”這是關(guān)于息壤的傳說(shuō)，說(shuō)得是鯀偷了帝堯的息壤來(lái)堵塞洪水，帝堯處死了鯀，然后讓他的兒子禹來(lái)治理洪水，大禹最終用疏導(dǎo)的方式成功治理了洪水。“息壤”是什么東西?傳說(shuō)它是能不斷復(fù)制、膨脹的土壤。但事實(shí)上，息壤是指被翻松的正在等待耕種的土地，據(jù)說(shuō)帝堯殺鯀的起因就是鯀私自將這些百姓歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才翻好的土(息壤)去填洪了，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)耕種。早息部族的族人希望后世子孫代代有“出息”，便用“息”來(lái)命定族名和國(guó)名，寄予殷切厚望。

息國(guó)南依淮水，北臨大別山脈，是中原進(jìn)入長(zhǎng)江流域的咽喉要道。商代中后期，武丁為了擴(kuò)展疆土、控制南淮地區(qū)，與息國(guó)聯(lián)姻，從出土大量兵器及斧鉞來(lái)看，息國(guó)當(dāng)有一定的軍事執(zhí)行能力。楚國(guó)滅亡息國(guó)，也曾建有著名的“息師”，春秋時(shí)享有盛譽(yù)，也離不開(kāi)息地歷代相傳的這種軍事優(yōu)勢(shì)。“戊申，婦息示二屯。永。”婦息，商武丁娶息國(guó)女子為妻，與息國(guó)加強(qiáng)外交關(guān)系，從而也掌控了息國(guó)的軍事力量。《詩(shī)經(jīng)·殷武》有“撻彼殷武，奮伐荊楚”的詩(shī)句，殷武，即商武丁，可見(jiàn)武丁曾大肆討伐過(guò)荊楚。根據(jù)史實(shí)記載，荊楚早在夏時(shí)就已開(kāi)始活躍，經(jīng)常北上騷擾中原地區(qū)，在商朝“九世之亂”時(shí)期更是猖獗，唐代《毛詩(shī)正義》說(shuō)：“高宗前世，殷道中衰，宮室不修，荊楚背叛。”直到盤(pán)庚遷殷，武丁即位后，商朝才慢慢走向復(fù)興。武丁選擇與息國(guó)聯(lián)姻估計(jì)與“奮伐荊楚”有關(guān)。息國(guó)與殷都有一段距離，但與商王朝政治往來(lái)密切，安陽(yáng)殷墟劉家莊曾出土過(guò)兩件“息”銘銅器，可見(jiàn)殷都有息族人曾在王室任職。息國(guó)國(guó)力不俗，威望頗高，有過(guò)一時(shí)的輝煌。

商末大板蕩時(shí)期，息國(guó)估計(jì)沒(méi)能看清時(shí)勢(shì)，導(dǎo)致息國(guó)族人站錯(cuò)了隊(duì)，最后被周族滅掉，息人或遷或被融合。之后周族將息人東遷到息縣建立姬姓息國(guó)，即為西周息國(guó)。春秋初期，隨著楚國(guó)北上步伐的日益加緊，息國(guó)已成為楚國(guó)的兼并對(duì)象，息夫人的出現(xiàn)，加速了息國(guó)滅亡的步伐。