《商君書》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表作之一，是由商鞅以及其他法家學(xué)者編制。據(jù)說(shuō)《商君書》主要記載了秦國(guó)為何能夠完成一統(tǒng)六國(guó)的偉業(yè)，還有商鞅變法的內(nèi)容以及指導(dǎo)思想。不過(guò)很多史學(xué)家認(rèn)為《商君書》只是一本偽書，其作者和時(shí)代并非在戰(zhàn)國(guó)，但也有人覺(jué)得《商君書》的確出自商鞅之手。《商君書》在古代還一度被當(dāng)做是禁術(shù)看待，這又是為什么呢?下面就一起來(lái)了解下這本奇書吧。

古代，封建王朝的統(tǒng)治者們?yōu)榱遂柟探y(tǒng)治便禁錮人們的思想，將一些書列為**，比如秦始皇焚書坑儒，漢朝時(shí)期“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”后將儒家經(jīng)典以外的許多書都列為**，明朝嘉靖年間，嘉靖皇帝信奉道教，于是便崇佛抑道的《西游記》列為**，清朝時(shí)期則封禁《紅樓夢(mèng)》原因是映射滿洲貴族、乾隆皇帝認(rèn)為《水滸傳》是“教誘犯法之書”等等，而今天我們來(lái)介紹一本“天下第一**”，古代歷朝歷代都將其列為**，這是為什么呢?

此書名為《商君書》，也稱《商子》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的代表作之一，由商鞅和后人匯編而成。商鞅我們都知道，秦國(guó)剛開始是一個(gè)弱國(guó)，根本就不被東方六國(guó)重視，于是秦孝公頒布求賢令，商鞅來(lái)到秦國(guó)展開了一場(chǎng)最為徹底的變革，在商鞅的變法之下，制定了多如牛毛、嚴(yán)苛無(wú)比的秦律，在秦國(guó)上下推行，舉國(guó)上下實(shí)行耕戰(zhàn)制度，秦國(guó)從一個(gè)弱國(guó)變法成了讓山東六國(guó)膽寒的強(qiáng)國(guó)，最終東出崤函、蠶食鯨吞六國(guó)、六國(guó)土地盡并兼于秦，公元前221年，秦朝建立!

商鞅是絕世大才，《商君書》中的內(nèi)容是商鞅才能、思想集大成者，他不僅介紹了法家變法的內(nèi)容，而且也教人怎么當(dāng)一個(gè)有力的皇帝。一直以來(lái)，《商君書》都是天下第一**，只有歷代君主和準(zhǔn)君主才能讀到，是歷代太傅教太子治國(guó)之策的教材。

《商君書》現(xiàn)存26篇，文字不多，一共3萬(wàn)多字，但內(nèi)容卻博大精深、龐雜無(wú)比，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法治等各個(gè)領(lǐng)域，它的宗旨就是：國(guó)家之所以興旺強(qiáng)大，主要靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，側(cè)重記載了法家革新變法、重農(nóng)重戰(zhàn)、重刑少賞、排斥儒術(shù)等言論，核心思想有四點(diǎn)：強(qiáng)軍、集權(quán)、毀商、弱民。(www.ws46.com)

《商君書》認(rèn)為人都是有秉性和善惡的，可以通過(guò)名和利來(lái)治理人，所以商鞅變法中最重要的一點(diǎn)就是廢除貴族世襲的特權(quán)，實(shí)行二十等軍功爵制和耕戰(zhàn)制度，只要你在戰(zhàn)場(chǎng)上砍下敵人頭顱越多，不論你是平民還是奴隸都可以擁有爵位，改變自己和家人的命運(yùn)。

一般人都怕死、怕打仗，但在這樣的軍功爵制度激勵(lì)下，秦人不怕死，渴望戰(zhàn)爭(zhēng)，“聞戰(zhàn)則喜”，在戰(zhàn)場(chǎng)上一往無(wú)前、視死如歸，讓六國(guó)軍隊(duì)膽寒，稱秦軍為‘虎狼之軍’!《商君書》認(rèn)為：有道之國(guó)，務(wù)在弱化人民，百姓弱了就會(huì)遵從秩序，“民之所好好之，民之所惡惡之”。

3萬(wàn)多字的《商君書》中記載的東西真可謂是一針見(jiàn)血，商鞅不愧是大才，怪不得《商君書》是第一**呢!