徐庶被稱為三國第一孝子，為了自己的母親甘愿放棄自己的事業(yè)。其實(shí)古人對于“孝”這個字還是非?？粗氐模绻恍⒛悄憬窈蟮拿暱隙ň筒粫?。曹操挾持徐庶母親以后，徐庶決定離開劉備回到曹魏，不過徐庶臨走前答應(yīng)劉備絕不會提曹操出謀劃策對付蜀軍，也算是向劉備表忠心了。不過這樣一位人才從此失去了舞臺還是比較可惜的，這次要為大家講解的成語“抱恨終天”就跟此次事件有關(guān)，一起來看看背后的故事是如何吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第四十一回，按照小說的時間順序應(yīng)該是在獻(xiàn)帝建安十三年(公元208年)，主人公是徐庶和劉備。原文如下：

徐庶受命而行。至樊城，玄德、孔明接見，共訴舊日之情。庶曰：“曹操使庶來招降使君，乃假買民心也，今彼分兵八路，填白河而進(jìn)。樊城恐不可守，宜速作行計(jì)?！毙掠粜焓Ｊx曰：“某若不還，恐惹人笑。今老母已喪，抱恨終天。身雖在彼，誓不為設(shè)一謀，公有臥龍輔佐，何愁大業(yè)不成。庶請辭。”玄德不敢強(qiáng)留。

小說中的這段故事，發(fā)生在徐庶因母親被擒而不得不依附曹操之后。當(dāng)時，曹操率部進(jìn)犯荊州，劉表之子劉琮投降。劉備困守新野，隨即又遭到曹仁、曹洪率領(lǐng)的十萬曹軍進(jìn)攻。諸葛亮臨危不懼，大敗曹軍，隨即向樊城方向撤退。劉備進(jìn)入樊城不久，曹操的謀士劉曄提出讓徐庶前去勸降劉備。徐庶不得已來到樊城，將曹軍的最新動向告訴了劉備，并表態(tài)自己永遠(yuǎn)不會為曹操獻(xiàn)上一計(jì)，同時也表達(dá)了對曹操害死母親的悲憤之情。

本文要介紹的三國成語，便是徐庶口中的“抱恨終天”，意為因父母去世而一輩子感到悲痛，現(xiàn)指因做錯某事而后悔一輩子或者某些事沒有完成但卻死去了。

以上介紹的是小說當(dāng)中的情節(jié)。那么，這段情節(jié)與真實(shí)的歷史有多大的差別呢?差別還真的不小。首先是小說中的這個新野之戰(zhàn)就是子虛烏有的事情。按照《三國志·先主傳》記載，劉備與曹軍在新野的確發(fā)生過一場戰(zhàn)爭，不過時間是在獻(xiàn)帝建安七年(公元202年)，劉備對付的并非是曹仁和曹洪，而是夏侯惇、李典和于禁。此時的諸葛亮尚在隆中高臥，并非加入劉備陣營，因此也就不可能出現(xiàn)獻(xiàn)計(jì)破曹的故事。

小說與歷史的第二個不同之處就是徐庶母親的結(jié)局及徐庶被迫加入曹操集團(tuán)的時間。按照小說的說法，徐母在徐庶來到許昌后便懸梁自盡，而在真實(shí)的歷史當(dāng)中，徐母并非自盡。徐庶被迫依附曹操也不是在這個時候。據(jù)《三國志·先主傳》記載，徐庶離開劉備是在當(dāng)陽一役中。當(dāng)時曹純統(tǒng)率的虎豹騎在當(dāng)陽大敗劉備，生擒了劉備的兩個女兒和徐庶的母親，徐庶也因此被迫依附曹操。

不過，小說畢竟不是歷史，《三國演義》作者所做的改動并非不熟悉歷史，而是有意為之的。站在文學(xué)作品的角度上，作者對徐母之死的描述尤為成功，顯示出高超的功力。