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仁義之師典故出處介紹

發布時間:2025-10-28閱讀(1)

司馬昭在制定滅蜀計劃時也遇到了不少阻撓,因為當時曹魏內部有兩位將軍的意見發生了分歧。蜀國都城位于四川,四川地勢易守難攻,如果貿然進攻可能會中敵人埋伏。不過當時整個蜀國也就剩下半條命了,還不如早點完成統一大業,這樣司馬家也就有理由推翻曹氏政權,所以在司馬昭眼里滅蜀一事已經刻不容緩了。這次要為大家講解的成語“仁義之師”,背景就和司馬昭滅蜀有關,一起來看看當時到底發生了什么吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第一百一十五回,發生在司馬昭發動伐蜀之戰期間,相關人物分別為司馬昭、鐘會和鄧敦。原文如下:

(司馬)昭遂拜鐘會為鎮西將軍,假節鉞,都督關中人馬,調遣青、徐、兗、豫、荊、揚等處;一面差人持節令鄧艾為征西將軍,都督關外隴上,使約期伐蜀。次日,司馬昭于朝中計議此事,前將軍鄧敦曰:“姜維屢犯中原,我兵折傷甚多,只今守御,尚自未保;奈何深入山川危險之地,自取禍亂耶?”昭怒曰:“吾欲興仁義之師,伐無道之主,汝安敢逆吾意!”叱武士推出斬之。須臾,呈鄧敦首級于階下。眾皆失色。

昭曰:“吾自征東以來,息歇六年,治兵繕甲,皆已完備,欲伐吳、蜀久矣。今先定西蜀,乘順流之勢,水陸并進,并吞東吳;此滅豸虎取虞之道也。吾料西蜀將士,守成都者八九萬,守邊境者不過四五萬,姜維屯田者不過六七萬。今吾已令鄧艾引關外隴右之兵十余萬,絆住姜維于沓中,使不得東顧;遣鐘會引關中精兵二三十萬,直抵駱谷,三路以襲漢中。蜀主劉禪昏暗,邊城外破,士女內震。其亡可必矣。”眾皆拜服。

按照小說的情節發展,鄧艾得知姜維在沓中屯田,立即將這一情況匯報給司馬昭。司馬昭大怒,立即召集文武,準備對蜀漢進行致命一擊。不料,他的這個決定遭到了前將軍鄧敦的反對。鄧敦認為西北戰火已持續多年,曹魏損兵折將,元氣未復。加上蜀漢地形險要,貿然出征難以獲勝。但鄧敦的勸諫不但未能奏效,還被司馬昭殺死。至此,滅蜀之戰正式展開。(www.ws46.com)

本文要介紹的成語,便是司馬昭口中的“仁義之師”,意為伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。這也是由《三國演義》作者羅貫中所首創的一句成語。

司馬昭決定發動伐蜀之戰,遭到曹魏不少大臣的反對,這一點在歷史上是真實存在的,小說中提到的鄧敦便是其中的一位。據《晉書 文帝紀》載:“將軍鄧敦謂蜀未可討,帝斬以徇。”除了鄧敦之外,被司馬家族一手提拔的鄧艾也是反對者之一。據《晉書 文帝紀》載,鄧艾不僅認為伐蜀難以奏效,還多次上奏表達自己的立場,“帝患之,使主簿師纂為艾司馬以喻之,艾乃奉命。”由此可見,司馬昭對于鄧艾的立場非常不滿。

對鄧艾的強烈反對截然不同,鐘會對于司馬昭的這一決定是非常支持的。《三國志 鐘會傳》載:“惟會亦以為蜀可取。”同樣是司馬昭的心腹愛將,兩人的不同表態所造成的結果也是不同的。司馬昭任此后命鐘會以鎮西將軍的職務統領伐蜀大軍,而職位高于鐘會的征西將軍鄧艾只能成為副手。不過到了最后,無論是反對者鄧艾還是支持者鐘會的結果卻一模一樣,先后都死在了已經滅亡的蜀漢帝國。

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