司馬朗是司馬防的大兒子，也是司馬懿的大哥。早期司馬朗在朝中擔(dān)任曹操的主簿，后來有成為兗州刺史。可以說司馬朗不僅深受朝廷重用，更受百姓愛戴，而且司馬朗早期對(duì)司馬懿的影響也很大。如果不是司馬朗早逝，可能司馬懿最后不會(huì)選擇一直在朝中當(dāng)官，而且司馬懿也不想司馬朗那樣喜歡為曹操做事。這次要為大家講解的成語“忠臣義士”就跟司馬朗早期的一段經(jīng)歷有關(guān)，一起來看看發(fā)生了什么吧。

今天的三國成語故事見于《三國志·司馬朗傳》，時(shí)間是在獻(xiàn)帝初平元年(公元190年)，主人公名叫司馬朗。原文如下：

朗知卓必亡，恐見留，即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰;“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢(shì)必停於此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭(zhēng)之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東到黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復(fù)觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關(guān)東諸州郡起兵，眾數(shù)十萬，皆集滎陽及河內(nèi)。諸將不能相一，縱兵鈔掠，民人死者且半。

這段記載的大意是：司馬朗知道董卓一定會(huì)覆滅，擔(dān)心被扣留在洛陽，便立即散發(fā)財(cái)物賄賂董卓的心腹，請(qǐng)求回歸家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)后，司馬朗對(duì)父老們說：“董卓謀逆叛亂，被天下人仇視，這正是忠臣而有節(jié)操的臣民們奮起的機(jī)會(huì)。河內(nèi)郡與洛陽接壤，洛陽的東面是成皋縣，北邊是黃河。如果各路義軍不能攻占洛陽，勢(shì)必會(huì)停留在河內(nèi)郡，此地將成為四分五裂的戰(zhàn)場(chǎng)，難以安定。不如趁現(xiàn)在道路還算暢通，全族人遷往黎陽。黎陽軍中的趙威孫是鄉(xiāng)里的姻親，現(xiàn)在在黎陽擔(dān)任監(jiān)營謁者，統(tǒng)率兵馬，足以成為一方之主。如果以后再有變故，慢慢觀望也不晚。”鄉(xiāng)中父老們眷戀家園，沒有人愿意跟隨司馬朗，只有同縣人趙咨帶著家眷和司馬朗一起前往黎陽。幾個(gè)月之后，關(guān)東各州郡紛紛起兵，縱兵搶掠，老百姓傷亡過半。(www.ws46.cOm)

今天要介紹的三國成語，便是司馬朗口中的“忠臣義士”，意為忠誠而有節(jié)操的臣民。這也是由司馬朗所首創(chuàng)的一句成語。

司馬朗，是尚書右丞司馬防的長子，司馬懿的大哥，與其他六位弟弟一起被譽(yù)為“司馬八達(dá)”，可謂是早年成名。司馬朗的聰明之處在于他弱冠之年便能預(yù)判出董卓的下場(chǎng)，采用賄賂等手段離開了京城洛陽，可謂頗有遠(yuǎn)見。

當(dāng)司馬朗回到家鄉(xiāng)河內(nèi)郡溫縣后，告訴鄉(xiāng)中父老盡快離開家鄉(xiāng)避禍，可惜這一建議并沒有得到眾人的采納。沒過多久，討董之戰(zhàn)爆發(fā)，留在家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親死傷慘重，只有隨司馬朗一同前往黎陽的趙咨一家幸免于難。