蔡文姬是三國時(shí)期的大才女，其實(shí)歷史上關(guān)羽蔡文姬的記載并不是很多，但她和曹操之間的故事似乎一直都非常引人關(guān)注。因?yàn)椴懿佼?dāng)年花重金從匈奴人手里將蔡文姬給贖回，并且將她嫁給了董祀。有人說其實(shí)曹操對蔡文姬也有意思，不過曹操出了名的愛**，如果他真喜歡蔡文姬的話不可能還讓給別人。這次要為大家介紹的成語“中郎傳業(yè)”，就跟蔡文姬還有曹操有關(guān)，一起來看看當(dāng)時(shí)發(fā)生了怎樣的故事吧。

今天的三國成語故事見于《后漢書?列女傳》，時(shí)間是在獻(xiàn)帝建安年間，主人公分別為蔡文姬和曹操。原文如下：

陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀……

操因問曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識(shí)之不?”文姬曰：“昔亡父賜書四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百余篇耳。”操曰：“今當(dāng)使十吏就夫人寫之。”文姬曰：“妾聞男女之別，禮不親授。乞給紙筆，真草唯命。”于是繕書送之，文無遺誤。

這段記載的大意是：陳留郡董祀的妻子，是同郡蔡邕的女兒，名琰，字文姬。她學(xué)識(shí)廣博，很有辯才，而且精通音律。蔡文姬后來嫁給了河?xùn)|郡的衛(wèi)仲道。衛(wèi)仲道后來去世，又沒有孩子，文姬便回到了娘家。獻(xiàn)帝興平年間，天下大亂，她被胡人騎兵擄走，嫁給了南匈奴左賢王，在匈奴一共十二年，生了兩個(gè)兒子。曹操早年與蔡邕關(guān)系密切，憐憫他沒有后嗣，便派使者到匈奴，用金壁將蔡文姬贖回，又將她嫁給了董祀……

曹操問蔡文姬說：“聽說以前夫人家有很多古籍，不知你還記得有哪些?”蔡文姬回答：“從前先父送給我四千多卷古籍。這些年流離涂炭，已經(jīng)全部遺失了。如今我能背誦的也只有四百多篇。”曹操說：“我現(xiàn)在就派十名數(shù)吏到你家去抄下來。”蔡文姬回答：“我聽說男女有別，按照禮節(jié)不能親自傳授。請您給我一些筆紙，用楷書還是草書寫出來都行。”于是，蔡文姬回到家中，親自繕寫，然后送給曹操，沒有漏掉或?qū)戝e(cuò)一個(gè)字。

本文要介紹的便是根據(jù)這個(gè)故事演變出來的一句成語，叫做“中郎傳業(yè)”，意為有才并能繼承父業(yè)的女子。這句成語中的“中郎”，原本是漢代官名，蔡文姬的父親蔡邕曾經(jīng)在漢末擔(dān)任過左中郎將一職，也被后人稱為蔡中郎，在該成語中借指蔡邕。

蔡文姬的父親蔡邕是漢末名士，曾在朝中擔(dān)任要職。不過，在漢末混亂的局勢下，蔡家的命運(yùn)也隨之起伏不定。蔡文姬嫁給衛(wèi)仲道數(shù)年后，丈夫去世，自己只好回到了父親家中寡居。誰知不久后董卓挾持朝廷前往長安，蔡文姬又在途中被少數(shù)民族騎兵擄走，后成南匈奴左賢王的妻子，最終曹操花費(fèi)重金才將蔡文姬贖回，他的生活總算得以安定。

這里附帶要說一句，曹操贖回蔡文姬，完全是出于對忘年之交蔡邕的緬懷之情，并無雜念。至于有文藝作品中描述的曹操貪圖蔡文姬的美色，并與之蔡文姬之間發(fā)生戀情，完全是文學(xué)作品的虛構(gòu)，并非歷史的真相。