良禽擇木而棲，只有自身?yè)碛袆e無(wú)替代的能力，才有資格選擇落在何處，如果沒(méi)有什么本領(lǐng)，誰(shuí)也不會(huì)重視。這一點(diǎn)，秦朝建立時(shí)的李斯應(yīng)該是深有感觸。只不過(guò)，他在選擇要讓自己強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候，想的并不是這些。那么，原本是楚國(guó)人的李斯，為何會(huì)來(lái)到秦國(guó)?他又有什么樣無(wú)可替代的本事，能夠讓他在秦國(guó)一直留著，為這個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)一出謀劃策呢?

李斯原本是楚國(guó)上蔡人，出身不高，曾經(jīng)做過(guò)一名掌管文書(shū)的小吏。但是，擁有很強(qiáng)進(jìn)取心的李斯，對(duì)此并不滿足，而促使他下定決定繼續(xù)深造的，卻是兩堆老鼠。

他在廁所看見(jiàn)過(guò)一堆老鼠，那里的老鼠自然是又臟又臭，吃的東西也可想而知，但是每天還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，一旦有人或者搶食的狗到來(lái)，老鼠們就會(huì)嚇得四散而逃。而后，他又在糧倉(cāng)里面看到一堆老鼠，這里的老鼠每天吃得飽飽的，就算有人過(guò)來(lái)，那也是悠悠的，一點(diǎn)也沒(méi)有擔(dān)驚受怕的樣子。

如此鮮明的對(duì)比，讓李斯感悟出了“老鼠哲學(xué)”，身處的環(huán)境是極其重要的，只有好的環(huán)境，才能夠給人帶來(lái)更好的生活。可是他自己現(xiàn)在，就好像廁所里面的老鼠，只有做到谷倉(cāng)里的老鼠，才算是達(dá)到自己的人生目標(biāo)。

于是，盡管他不滿足于現(xiàn)有的社會(huì)地位，但是他還是很有頭腦的人，他知道以自己的學(xué)識(shí)，就算到了其他地方，照樣受不到重用，于是，他沒(méi)有立即行動(dòng)，某日聽(tīng)聞荀子在楚國(guó)講學(xué)，他馬上啟程前往，拜入荀子門(mén)下，研習(xí)帝王之術(shù)，也就是輔佐君王治理國(guó)家的辦法。

荀子，是趙國(guó)人，他雖然被認(rèn)為是儒家思想的代表人物，但是卻有很多與法家有關(guān)的思想言論。比如，孟子提倡“人性本善”，但是荀子認(rèn)為“人性有惡”，注意，這里是“有惡”，而不是“本惡”，“性本惡”論只是在荀子的言論基礎(chǔ)之上發(fā)展出來(lái)的言論。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，“性有惡”論更為可取，它認(rèn)為，人性其實(shí)無(wú)所謂善與惡，但是在后期的發(fā)展中，可能轉(zhuǎn)向善，也可能轉(zhuǎn)向惡。這樣的言論在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟，即便在現(xiàn)在，他的思想也是很有價(jià)值，很有研究意義的。荀子碎玉儒家思想有所發(fā)展，對(duì)于法家也是同樣，就比如他的兩個(gè)重要的學(xué)生，李斯和韓非，都是法家學(xué)說(shuō)的代表人物。

至于韓非為什么會(huì)選擇秦國(guó)，也許是受到了老師荀子的影響。荀子曾經(jīng)在秦昭襄王在位的時(shí)候去過(guò)秦國(guó)，對(duì)于秦國(guó)的各種政治制度有所了解，社會(huì)安定，井然有序，辦事效率很高，而這一切都是拜商鞅變法所賜，對(duì)秦國(guó)的政治給予了肯定，“秦四世有勝，數(shù)也，非幸也”。

但同時(shí)，荀子，也對(duì)秦國(guó)重視刑法，輕視君子的行為表示不以為然，畢竟荀子與儒家和法家都有關(guān)系，這也是他的思想不同于常人的原因吧。

李斯選擇了秦國(guó)，也許與荀子有所關(guān)系，但是更多的還是在于他自己的判斷。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)，雖然文明程度并不比其他國(guó)家高，經(jīng)濟(jì)方面也沒(méi)有其他國(guó)家發(fā)達(dá)，但是秦國(guó)對(duì)于人才的重視程度卻是遠(yuǎn)超各國(guó)的。畢竟在商鞅變法的影響之下，縣制已經(jīng)實(shí)行了一百多年，秦國(guó)接受人才或者說(shuō)新理論的程度，是東方六國(guó)比不了的。

在分封制的影響之下，六國(guó)的大臣貴族們最重視的自然是自身的利益，一旦有什么改革威脅到自己的利益，那么這項(xiàng)改革很可能是無(wú)法推行的。反觀秦國(guó)，雖然一開(kāi)始，商鞅變法也會(huì)遭受到秦國(guó)除秦孝公以外幾乎所有的王室成員的反對(duì)，但是，只要有秦孝公就足夠了，畢竟他才是一國(guó)之君。

幸而商鞅變法實(shí)行了下來(lái)，秦國(guó)也從一個(gè)積貧積弱的小國(guó)，從被六國(guó)看不起，到后來(lái)與它們比肩，最終吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下。李斯的選擇，一定是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，事實(shí)也證明，他沒(méi)有看錯(cuò)。