關索這個人物，其實在歷史上是沒有什么記載的，一般都是出現在一些小說或者傳說當中，是關羽的第三子。而在很多傳說當中，關索在諸葛亮七擒孟獲的故事當中，可以說是立了大功的，對于諸葛亮有很大的幫助，然而從此之后，卻基本上也就沒有什么記載了，也沒有人知道關索去了什么地方，也不知道關索的最終的結局又是什么。那么為何關索這個人物就突然消失了?即便是傳說中也沒有對關索的結局有什么交代嗎?關索最終又是怎么死的呢?今天我們就一起來看看吧。

1.關索人物簡介

關索，中國古代民間傳說人物，出自《花關索傳》。

《三國演義》中為蜀漢名將關羽的第三子(毛本)或長子(周本)，荊州失陷后逃難到鮑家莊養病，傷愈后聽說東吳仇人已死，乃回歸蜀漢，并隨同諸葛亮南征。

關索的出身見于《全像通俗三國志傳》，其中提及關索為關羽因**而逃難在外之時出生，后劉備占據荊州后，關索前來荊州投奔父親;此后劉備攻下益州，關索帶兵鎮守云南一帶。至今云南一帶仍流傳以關索為主角的“關索戲”。

關索，是登場于《花關索傳》、《三國志通俗演義史傳》中的民間傳說人物。字不詳【民間傳說中有 字維之一說(出自《關氏家譜》、《廣義祀典》及《圣帝世系考證(又作“關公世系考證”)》)】

由于是民間傳說中的人物，在年齡設定上可以說是漏洞百出，導致關氏子女排序混亂的罪魁禍首。摘自: www.ws46.com

2.關索是什么樣的人

關索荊州認父，宋、元以來流傳很廣，講的是關羽第三子關索，由解縣(今山西運城市解州鎮)老家輾轉到荊州尋父，跟關羽父子相認的故事。

其基本情節是這樣的：關羽鎮守荊州期間，一天，忽有小校前來報告，說是門外有個小將軍，叫做花關索，身長七尺，面似桃花，要求進見。關羽說：“喚他入來見吾?！毙⌒髁罱o關索，關索叫隨同前來的母親和妻子在門外稍等，自己先去見父。關索進府后，跪在關羽面前，流淚訴說父子多年分散原由，說自己三四歲時見父親不在家，常問母親，母親說父親自從殺了本地一個霸豪，逃難江湖，一直沒有音訊，不知在哪里。當時家中貧困，哥哥由外公胡員外撫養成長，才知父親原先在桃園結義，現今在荊州，故而特來尋見。

而在民間傳說中：作為關羽的兒子關索，在七歲那年意外走失，被一位姓索的員外給收養了，后來又跟一位姓花的先生學習了蓋世武功，因此他的名字實際是取了花師傅、索員外和關老爹這三家姓氏而成，叫做花關索。后來關索武功大成之后，找到父親關羽，父子相認，關索作為劉備軍大將參與了劉備進攻益州劉璋的軍事行動，一路上戰勝并收服呂凱、王志、周倉等擁有特殊技的猛將。等到關羽攻打襄樊、水淹七軍，意外遭到東吳呂蒙陸遜等人偷襲，敗走麥城而死。

關索憤而起兵為父親報仇，一路進攻東吳，接連斬殺呂蒙、陸遜等東吳名將，得報關羽大仇。再后來，劉備病死，諸葛亮退出江湖重新回臥龍崗修行，關索覺得蜀漢的事業還沒搞成即成了如今的散伙，非常氣憤，這一下子就氣死了。這就是《花關索傳》中的大概故事情節。

《花關索傳》中，關索已經不再是唐宋時期的勇將關索，而是進一步升級為神將關索。從長相上來說，關索是嬌小可人的，完全不像他爹關羽那樣兩米以上的巨漢，而是很漂亮很英俊的，經常被人誤解為“桃花”一樣的男人。但是從武功上來說，關索雖然長的瘦小漂亮，武藝卻是非常強力的，跟徐晃、龐德這些曹魏猛將曾經戰場單挑，打得個旗鼓相當，如果按照日本光榮公司那種三國志武力值評估的話，大錘估計，關索在這套系列故事中，武力值大約跟徐晃、龐德差不多，有95左右，可能也就比關羽這種武力值98以上的武圣、呂布這種武力值100的武狀元要差一點點。

既然是神話故事，必然還得要有美麗的愛情搭配。在這里，還得補充幾句，花關索這個名字可真是沒起錯，故事里的關索他可是真的“花”——花心的花——僅僅是名義上認證過的老婆就有三個以上，包括鮑三娘、王悅王桃(這倆還是姐妹花)等等?；P索畢竟長的很漂亮嘛，自然就引來了不少大美女，而且花關索的美女老婆們不僅個個如花似玉，還個個能打，武力值方面大錘估計至少也都在85以上，跟孟獲的老婆、會使飛刀的祝融夫人差不多。可以說，整個關索故事，就是古代高富帥代言人的關索，作為猛二代、官二代、富二代的歷險記。

3.關索為何突然消失了

在演義中，當諸葛亮知曉關索的來歷后，便將其收納到了蜀漢麾下。并任命其為前部先鋒，加入了征南孟獲的大軍。而在后來關索所參加的征南之戰中，也足以見到其的實力。初擒孟獲之時，王平、關索二人奉諸葛亮之命，假裝戰敗，引孟獲入峽谷。當孟獲進入峽谷后，左有張嶷、右有張翼，兩路伏兵齊出，夾攻孟獲。

而此時的王平、關索兩人更是急率軍隊殺向蠻兵。孟獲此時如同甕中之鱉一般，很快便不敵四位大將。但孟獲率領部下一同拼力奮戰，這才勉強逃出包圍圈，向錦帶山方向逃去。在七擒孟獲中，關索的出場描述也只剩這么多了。據演義記載:"二將交鋒，戰不數合，王平便走。孟獲驅兵大進，迤邐追趕。關索略戰又走，約退二十余里。"

而至此之后，關索便并未再于演義中出現了。之后所寫的，皆是諸葛亮七擒孟獲的謀略與才智。也正是因此，有人便覺得關索這是銷聲匿跡了。但是個人認為事實或許并非如此。

畢竟關索也是初入蜀漢，諸葛亮也并不知道他的實力。而當然也介紹了，南蠻瘴氣肆虐，或許關索正是中了瘴氣而死，因此才在后期再無出場。也或許是諸葛亮初收南蠻，需要關索留于此地鎮壓。

上文雖假設了幾個關索為何在演義后期再未有描述的因為。但從根本上來講，或許關索本身就不存在，才是這一問題的最終答案。畢竟對于歷史，我們始終是要以嚴謹的眼光來看待的。而演義即便再廣為流傳，也只是野史而已。正史諸如《三國志》等，都并未記載有關索的存在。

而野史中《花關索傳》、《三國志通俗演義史傳》卻都存在的有關索此人。由此來看，關索十分有可能是后世創造出來的人物。畢竟《三國演義》現在流傳的版本，是曾經經由毛宗崗先生刪減、修訂的?；蛟S關索此人，正是其加入于演義中的也未可知。由此可見，關索之所以在七擒孟獲后忽然銷聲匿跡，最有可能的就是他并不是真實存在的人物。