在伐西岐的三十六路人馬中，先后有三路人馬曾逼出過元始天尊，他們分別是：

一，魔家四將；魔家四將伐西岐時(shí)，憑借手中四件法寶，也就是青云劍、混元傘、琵琶、花狐貂，欲將西岐城夷為平地，在得知這一情況后，元始天尊一邊通知姜子牙進(jìn)行防備，一邊親自出手用三光神水護(hù)定西岐城，最終才幫西岐渡過劫難。

二，羽翼仙；羽翼仙伐西岐時(shí)，想用自己的一對(duì)巨翅扇毀西岐城，元始天尊知道后，在安排姜子牙施法防御的同時(shí)，自己又再次出手用三光神水罩住西岐，從而替西岐解了此次危機(jī)。

三，三霄仙子；三霄仙子憑借混元金斗和九曲黃河陣幾乎全殲闡教門人，在這種情況下，元始天尊只能親臨封神戰(zhàn)場(chǎng)解救門人。

由此可見，魔家四將逼出元始天尊靠的是手中法寶，羽翼仙逼出元始天尊靠的是本命神通，而三霄仙子逼出元始天尊靠的則是法寶加陣法。

當(dāng)然，在這三路人馬中，羽翼仙和三霄仙子都是截教頂級(jí)高手，他們能煉出頂級(jí)法寶和神通，自然是受到了其恩師通天教主的指點(diǎn)，然而，魔家四將在伐西岐前，只不過是商紂的佳夢(mèng)關(guān)總兵，那么，他們手中的四件法寶都是誰(shuí)給的呢？

對(duì)于魔家四將這四件法寶的來(lái)歷，封神原文借黃飛虎之口說出了是由異人秘授，至于這個(gè)異人究竟是誰(shuí)，作為凡人的黃飛虎自然無(wú)從知曉，那么這里的“異人”到底指的是誰(shuí)呢？

或許從他們手中的法寶，我們能找到些許答案。

魔家四將老大魔禮青的法寶名叫青云劍，在此劍的劍身之上有四字符印分別為：‘地、水、火、風(fēng)’，而此劍也是按其中的“火”字訣和“風(fēng)”字訣進(jìn)行攻擊。

也就是說，在施展青云劍后，它便能放出黑風(fēng)和烈焰攻擊對(duì)手；

老二魔禮紅的法寶名叫混元傘，此寶上除了鑲嵌有各種寶珠之外，還用珍珠穿成了‘裝載乾坤’四個(gè)字。

在施展混元傘時(shí)，便會(huì)天昏地暗，日月無(wú)光，除此之外，此寶還收法寶和兵器的功能。

老三魔禮海的法寶是一面琵琶，而琵琶上的四根弦也是由“地、水、火、風(fēng)”四字符印構(gòu)成，在撥動(dòng)弦絲后，便會(huì)和青云劍一樣，也放出黑風(fēng)和烈焰攻擊對(duì)手。

老四魔禮壽的法寶是一條花狐貂，此寶屬于是活物法寶，當(dāng)放出此寶后，它便能迎風(fēng)而長(zhǎng)，之后便是憑借寵大的身軀和巨口食人。

由魔家四將的四件法寶可以看出，其中的青云劍和琵琶都是由“地、水、火、風(fēng)”符印催動(dòng)，由這兩件法寶，唐古想到了封神中的另外一件法寶，也就是韓升、韓變的萬(wàn)仞車，這件法寶也是由“地、水、火、風(fēng)”四字符印催動(dòng)，在施展此寶時(shí)，也會(huì)風(fēng)火齊至攻擊對(duì)手。

也就是說青云劍、琵琶、萬(wàn)仞車這三件法寶的攻擊原理和方式都相同，由此也可以推斷出，這三件法寶應(yīng)該都是出自于一人之手。

至于說萬(wàn)仞車的來(lái)歷，封神原文寫道：來(lái)了一個(gè)陀頭，叫做法戒，我們那時(shí)見他體貌異常，就拜他為師。他說道：‘異日姜尚必有兵來(lái)，我秘授你此法寶，可破周兵，可保此關(guān)。”

萬(wàn)仞車是由陀頭法戒秘授于韓升、韓變，從這也能得出，魔家四將的法寶應(yīng)該也是由法戒秘授，也就是說，魔家四將的師父就是法戒，他秘授法寶給魔家四將，自然也是為了讓魔家四將用法寶去對(duì)付姜子牙。

當(dāng)然，從后來(lái)法戒和魔家四將的結(jié)局來(lái)看，最終他們的歸了西方教，也就是說，他們之間頗有淵源，而這也應(yīng)該是法戒傳授法寶給魔家四將的原因所在！(www.ws46.Com)