導(dǎo)語：俗語是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，作為一個以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)作為主要發(fā)展方式的國家，勞動群眾是這個國家的基礎(chǔ)。雖然大部分勞動群眾因為經(jīng)濟(jì)條件等原因，在古代封建社會當(dāng)中無法獲得受教育的機(jī)會，但他們依然通過自己出色的觀察力捕捉生活當(dāng)中的一些規(guī)律，從而為我們的社會總結(jié)出了不少智慧成果。

他們用一些簡單易懂的話語將這些規(guī)律表達(dá)出來，形成了我們當(dāng)今的俗語。因為俗語是由勞動群眾這個廣大的群體所創(chuàng)作出來的，因此其涉及到的范圍很廣，除了婚姻、命運(yùn)等方面外，俗語還涉及到面相學(xué)等內(nèi)容，就比如說這句“未言舐唇勢必妖，面目雌雄不可交”，這句俗語表達(dá)的內(nèi)容到底是什么呢？我們一起來了解了解。

想要分析這句俗語的內(nèi)容，我們需要將其上下部分分開來看，因為這句俗語其實是對兩種人的描述，前半句是對女子的評價，而后半句則是對男子的評價，我們首先對前半句來進(jìn)行分析。從字面上來看，前半句還是比較好理解的，“未言舐唇勢必妖”指的是女子在和人交談的時候還沒來得及開口說話就頻繁的舔舐嘴唇。

女子舔舐自己的嘴唇是一個相當(dāng)性感的動作，哪怕是放在我們現(xiàn)代也是如此。而在封建社會當(dāng)中對于女子的管教是相當(dāng)嚴(yán)格的，那時候的女子甚至需要做到大門不出二門不邁，一旦稍微做出一些出格的舉動就可能被認(rèn)定為輕浮，更不要說做出舔舐嘴唇的舉動了。

在古代社會做出這樣舉動的女子自然不會受到歡迎，如果作為結(jié)婚對象來說，大部分的男子都不會接受。畢竟對于一個家庭來說，女子的舉止如果比較輕浮就容易吸引一些不懷好意的目光，從而導(dǎo)致夫妻之間的矛盾增多。

我國四大名著之一的《水滸傳》中就記載了舉止輕浮的女子潘金蓮，因為內(nèi)心躁動不安所以舉止輕浮，從而成功勾搭上了西門慶，最終竟然對自己的丈夫痛下殺手。

從這些例子當(dāng)中我們不難發(fā)現(xiàn)女子的舉止輕浮在一定程度上體現(xiàn)了其性格，這樣的女子對于家庭的和睦來說并不是什么好的選擇。因此古人對于這樣的女子都保持著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，畢竟我們都希望自己的婚姻是穩(wěn)定幸福的。

哪怕是在我們現(xiàn)代社會當(dāng)中，大部分人也都希望自己的婚姻是穩(wěn)固的狀態(tài)，任何人都不希望自己在拼事業(yè)的時候，自己的妻子舉止輕浮，給自己招來一大堆的麻煩。當(dāng)然我們所說的舉止輕浮和女性朋友按照自己的喜好來設(shè)置穿搭并不是同一回事，后者是一個人的穿衣自由。

因為古代封建思想的限制，在外拋頭露面的主要是男性，“面目雌雄”指的是這個人長著大小眼。這樣的面相會導(dǎo)致其看起來十分狡猾，當(dāng)然這里所說的“面目雌雄”主要是指一個人的性格，并不單單是指對方的長相。

我們的社會是一個集體組成的社會，因此個人想要在社會上取得成功不能僅僅依靠自己一個人單打獨斗。因為一個人的時間和精力是有限的，只有找到志同道合的朋友一起打拼，才更加容易取得成功。

但如果自己的朋友當(dāng)中有些人是陰險狡詐的性格，那么就可能導(dǎo)致自己的事業(yè)發(fā)展受挫。因為這樣的人不會站在我們的利益角度去考慮事情，他們只需要看到自己獲得利益就足夠了。

三國時期的曹操就是一個鮮明的例子，當(dāng)時呂伯奢為了就他而殺豬宰羊，但曹操自己內(nèi)心陰險就認(rèn)為別人和自己一樣陰險，對方的舉動是在謀害自己。于是為了保全自己的性命，便將呂伯奢一家人全部斬殺殆盡。

后來發(fā)現(xiàn)是自己誤解了對方之后，曹操不但沒有對此產(chǎn)生悔恨的情緒，發(fā)而再度將賣肉回來的呂伯奢殺死，理由就是反正已經(jīng)殺了對方一家了，就不應(yīng)該留下一個對自己心懷恨意的人?？梢哉f在這樣的人眼中是看不到他人的利益的，只要是為了維護(hù)自己的利益，他完全會不擇手段。

總結(jié)：在當(dāng)今社會當(dāng)中我們在與人交往的時候，也要注意一些規(guī)律，選擇結(jié)交一些真正的益友，這才能對我們的未來發(fā)展起到重大作用。